應(yīng)以孔子誕辰為中華教師節(jié)(李漢秋)

　　9月5日國務(wù)院法制辦公布《教育法律一攬子修訂草案(征求意見稿) 》 ，擬規(guī)定，每年9月28日的孔子誕辰日為教師節(jié)。這是我2004年以全國政協(xié)提案首倡的建議，近十年來經(jīng)各界持續(xù)不斷呼吁，現(xiàn)在終于有望了。

　　孔子是中國的第一位教育家、是中國教師的鼻祖，被后世公認(rèn)為“萬世師表” ，以孔子為教師節(jié)的形象代表源遠(yuǎn)流長。據(jù)專家考察，我國尊祀孔子的制度化與公元紀(jì)年基本同時開始，即從公元1年開始。唐太宗貞觀四年(公元630年)下詔州縣皆立孔廟，標(biāo)志著全國性的祭祀孔子。唐以后，從中央到地方各級官方學(xué)校旁均立孔廟逐漸成為定制。宋徽宗時，孔子已成為學(xué)校中“釋奠”禮的中心。

　　到清雍正五年(1727年) ，據(jù)《清史稿》記載，“定八月二十七日先師誕辰，官民軍士，致齋一日，以為常。 ”這表明，已定孔誕為全民性的節(jié)日。因其全民性，已經(jīng)具備了作為節(jié)日的基本特征。清光緒二十九年(1903年)學(xué)校制度改革興辦學(xué)堂時，在學(xué)堂管理通則中就明確規(guī)定“至圣先師孔子誕日”為“慶祝日” 。1939年民國政府相沿確定以農(nóng)歷八月二十七日孔子誕辰為教師節(jié)(后來換算為陽歷是9月28日) ，至今在中國的臺灣、香港以及馬來西亞、美國的加州等都以孔誕為教師節(jié)。

　　中華人民共和國成立后，1951年決定以“五一”國際勞動節(jié)為教師節(jié)。1985年又決定以9月10日為教師節(jié)，但未考慮這日子本身有無特定的文化內(nèi)涵，對于弘揚中華師道文化和培育民族精神有無特定的底蘊。這受當(dāng)時條件的制約，我們無意苛責(zé)。只是由此說明：就在最近短短的幾十年中，教師節(jié)也是在隨著人們認(rèn)識的變化而改變的。而這幾十年，在漫長的歷史傳統(tǒng)中是很短暫的，不是不可變的。隨著我們對傳統(tǒng)的認(rèn)識的轉(zhuǎn)變，我們的教師節(jié)也應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變而繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)。以此我提出建議以孔誕為中華教師節(jié)。

　　傳統(tǒng)節(jié)日世代相傳，我們已無權(quán)擇日；而重新設(shè)訂的節(jié)日是由我們自己擇日的，就應(yīng)當(dāng)考慮這日子是否有歷史文化內(nèi)涵、如何接續(xù)歷史傳統(tǒng)。教師節(jié)應(yīng)當(dāng)是很有文化內(nèi)涵的節(jié)日，而且有著源遠(yuǎn)流長的歷史傳統(tǒng)，不能割斷。以孔子誕辰作為中華教師節(jié)是非常合適的。經(jīng)權(quán)威部門研究測算，孔子誕生于公元前551年，相當(dāng)于陽歷的9月28日，這個日子也恰當(dāng)其時：新學(xué)年開始時的繁忙已經(jīng)過去，可以有時間籌辦教師節(jié)和國慶節(jié)。

　　孔子是中國文化的象征，他在中國文化和教育傳統(tǒng)的形成發(fā)展中發(fā)揮了廣泛、持久而深遠(yuǎn)的影響�？鬃铀枷胧蔷哂袕姶竽�聚力的中華文化的重要組成部分。作為“萬世師表” ，孔子在2500多年前就提出了極其寶貴豐富的教育思想，至今還不失其積極意義�？鬃拥闹匾�教育思想包括：有教無類、因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)、舉一反三、溫故知新、學(xué)思并重、教學(xué)相長、循序漸進(jìn)、言傳身教，以及禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝教育。而“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆” ，“學(xué)而不厭，誨人不倦” ， “敏而好學(xué)，不恥下問” ，“學(xué)而時習(xí)之” ，“發(fā)憤忘食，樂以忘憂” ，“后生可畏” ，“當(dāng)仁不讓于師”等等經(jīng)典名句，為世人熟知，流傳千年�？鬃硬┐蟮慕逃�思想和卓越的教育實踐，是中華民族教育精神的集中體現(xiàn)，其精華具有長久的魅力。

　　現(xiàn)在的教師節(jié)，多是學(xué)生為老師慶祝節(jié)日，側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的尊師。這應(yīng)該是教師節(jié)的一個方面，可教師節(jié)還應(yīng)具有另一層也許更為重要的內(nèi)涵。教師節(jié)首先是教師自己的節(jié)日，通過節(jié)日可以使教師進(jìn)一步培養(yǎng)為人師表的職業(yè)意識，提高自身的職業(yè)素養(yǎng)，增強對所從事職業(yè)的敬意。以孔子為形象代表顯然有利于豐富教師節(jié)的文化內(nèi)涵。況且，在中國的臺灣、香港等地，以孔誕為教師節(jié)已經(jīng)多年了，從國家的統(tǒng)一與民族文化歷史認(rèn)同的角度考慮，以孔誕為教師節(jié)也是很有意義的。希望在不久的將來，孔誕成為全體中華兒女的教師節(jié)。

　　孔子已成為舉世公認(rèn)的人類文明史上最偉大的思想家和教育家之一，是人類文明史載以來的第一位教師。美國出版的《名人年鑒手冊》列出世界十大思想家，依次排在前頭的是：孔子、柏拉圖、亞里士多德……1988年1月，世界各國的諾貝爾獎獲得者在巴黎開會，會議傳出聲音說：“如果人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回頭兩千五百年，去汲取孔子的智慧。 ”現(xiàn)在連馬來西亞和美國加州都已經(jīng)把孔子誕辰日9月28日定為教師節(jié)。世界各國的漢學(xué)家紛紛表示希望中國也以孔誕為教師節(jié)。2005年9月28日，全球首次聯(lián)合祭孔活動在世界各地的30多家孔廟同時進(jìn)行。令人高興的是，聯(lián)合國教科文組織已決定頒發(fā)“孔子教育獎” 。對孔子的崇敬表現(xiàn)了對中華文明的尊重。

　　在孔子的祖國，我們更應(yīng)當(dāng)舉起這面旗幟，這不僅有增強尊師重教的現(xiàn)實社會意義，而且能體現(xiàn)中國教師節(jié)豐富的文化歷史內(nèi)涵。2005年我國決定在國外建的漢語學(xué)院都稱“孔子學(xué)院” ，原計劃五年建100所，而到2009年底已建282所，現(xiàn)在已好幾百所；福建省人大常委會決定以9月28日孔誕為全省“終生教育日” ，中國人民大學(xué)以九月份為“孔子文化月” ，這些都為以孔誕作教師節(jié)作了準(zhǔn)備，可以說已經(jīng)是萬事俱備只欠東風(fēng)了。

　　從2004年開始，我就以政協(xié)提案的方式幾次呼吁以孔誕為中華教師節(jié)。有關(guān)職能部門都肯定提案的理由，答應(yīng)在修改教師法時負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)達(dá)此建議。2012年9月，教育部又答復(fù)：同意我們的意見，修改教師法已列入立法規(guī)劃，只待全國人大常委會作決定。昨日(9月5日)國務(wù)院法制辦公布《教育法律一攬子修訂草案(征求意見稿) 》 ，對教育法、高等教育法、教師法和民辦教育促進(jìn)法四部法律相關(guān)條款進(jìn)行修訂。意見稿中擬規(guī)定，每年9月28日為教師節(jié)。我們期盼全國人大常委會和教育主管部門能夠順應(yīng)民心，采取相應(yīng)舉措，設(shè)置一個更合適的中華教師節(jié)。