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9月1日至2日,中德作家論壇在北京中國(guó)社會(huì)科學(xué)院西學(xué)術(shù)大廳和中國(guó)人民大學(xué)舉行了為期兩天的交流、碰撞。來(lái)自中國(guó)和德國(guó)的十多位一線作家出席論壇,圍繞“全球化時(shí)代下作家的社會(huì)與政治責(zé)任”展開了主題演講和對(duì)話。
中國(guó)作協(xié)主席鐵凝、著名作家莫言、賈平凹、劉震云、李洱、方方、畢飛宇、蘇童以及80后作家張悅?cè)坏瘸鱿搲。?lái)自德國(guó)的福爾克爾·布勞恩、尤蒂特·庫(kù)卡特、馬塞爾·巴耶爾、羅伯特·辛德、羅爾夫·拉佩爾特等活躍在當(dāng)今德語(yǔ)文壇的作家參加了交流。
鐵凝:作家的責(zé)任與生俱來(lái)
中國(guó)作協(xié)主席鐵凝在論壇上首先致辭,她說(shuō),這次文壇的召開無(wú)疑是北京秋天里一件富有詩(shī)意的事情。她說(shuō):“對(duì)中國(guó)作家而言,德國(guó)作家是我們‘熟悉的陌生人’。德國(guó)作家的許多作品,通過(guò)翻譯家和學(xué)者的辛勤勞作,在中國(guó)落地生根,被許許多多讀者和作家閱讀著,思考著!
那么,在這樣一個(gè)日益全球化的時(shí)代里,文學(xué)的使命和作家的責(zé)任究竟是什么呢?鐵凝認(rèn)為,當(dāng)一個(gè)人能夠被稱為作家的時(shí)候,當(dāng)他準(zhǔn)備把作品公之于眾,而不是只寫給自己的時(shí)候,他的情感,他的故事,他的夢(mèng),他對(duì)人類和世界的窺測(cè)和探究里,已經(jīng)有了責(zé)任的成分。這責(zé)任與生俱來(lái)。她說(shuō):“在全球化的時(shí)代,坐在一起其實(shí)是容易的,但認(rèn)識(shí)和理解世界依然非常不同,這并不容易,這本身就體現(xiàn)著文學(xué)的使命和作家的責(zé)任!彼嬲\(chéng)地相信,德國(guó)的作家和讀者,會(huì)更多地從中國(guó)作家風(fēng)格各異的作品當(dāng)中,了解到當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)。
莫言:一時(shí)的毀譽(yù)
會(huì)被時(shí)間的洪流沖走
莫言和福爾克爾·布勞恩首先代表中德兩個(gè)國(guó)家的作家做了主題發(fā)言。
莫言首先幽默地感謝主辦方向“上帝訂購(gòu)了幾個(gè)藍(lán)天”,使得這幾天的北京格外迷人。自認(rèn)為是“一個(gè)講故事的人”的莫言,隨即以在德國(guó)親歷的幾個(gè)小故事展開了自己的發(fā)言。他說(shuō):“作家在日常生活中通過(guò)日常發(fā)生的事,得到靈感,寫出優(yōu)秀或不那么優(yōu)秀的作品。難以忘懷的事件必然會(huì)變成一顆顆種子,長(zhǎng)成一棵棵大樹。”他認(rèn)為,全球化有很多便利,但統(tǒng)一和標(biāo)準(zhǔn)化也正扼殺著文學(xué)和藝術(shù)的獨(dú)立個(gè)性,這是每個(gè)國(guó)家的作家都要面臨的問題。
談及作家的責(zé)任,他認(rèn)為無(wú)論怎樣的時(shí)代,作家都不應(yīng)該認(rèn)為自己有資格和能力成為群眾的代言人。他不無(wú)詼諧地說(shuō):“也許有個(gè)別人有這樣的能力。但我一是沒有這個(gè)能力,二也沒有這樣的愿望。我希望依據(jù)個(gè)人的內(nèi)心和經(jīng)驗(yàn)來(lái)寫作。但如果作家的生活經(jīng)驗(yàn)具有某種普遍意義,作家從自我出發(fā)的創(chuàng)作也許會(huì)幸運(yùn)地表達(dá)出群眾的心聲。”他認(rèn)為,無(wú)論任何時(shí)代,作家都是以作品說(shuō)話,任何一時(shí)的毀譽(yù),都會(huì)被時(shí)間的洪流沖走。“作家面對(duì)稿紙應(yīng)該我行我素,自由的心態(tài)才會(huì)寫出好的作品。”莫言謹(jǐn)慎地表示,作為一個(gè)寫作者,他盡量不去觸碰自己判斷不了是非的題材!爸挥凶约合朊靼撞湃,完全的創(chuàng)作自由是不存在的。不能把小說(shuō)變成傷害別人的工具!
布勞恩:文學(xué)要為世界
提供另類的生活方式
福爾克爾·布勞恩出生于前東德,作品曾獲前德意志民主共和國(guó)的國(guó)家獎(jiǎng)。他當(dāng)日發(fā)言的題目是《大城市小說(shuō)是全球化時(shí)代的鄉(xiāng)村小說(shuō)》,他說(shuō),一個(gè)經(jīng)濟(jì)上迅猛增長(zhǎng)的國(guó)家能夠和必須發(fā)展自己獨(dú)特的生活方式,并且以此為世界提供另類的生活方式樹立榜樣。文學(xué)亦是如此!拔膶W(xué)是超越邊界的,那些新的技術(shù)方法僅僅是迅捷形式。但決定性的是:文學(xué)愈詳盡、尖銳地掌握它所在的世界,愈會(huì)對(duì)世界作出更多的貢獻(xiàn)!
賈平凹在《一種責(zé)任與風(fēng)度》中說(shuō),從世界看中國(guó),從中國(guó)看世界,人類是出現(xiàn)了困境,而突圍,需要了解不同的文化、尊重不同的文化、包容不同的文化。雖然當(dāng)下的文學(xué)藝術(shù)被娛樂和消費(fèi)所侵蝕,但以文學(xué)和藝術(shù)去表達(dá)這個(gè)時(shí)代,是作家的良知和責(zé)任。德國(guó)作家羅爾夫·拉佩爾特在《我是說(shuō)故事的人,不是政治動(dòng)蕩的振動(dòng)儀》主題發(fā)言中,充滿感性地說(shuō),一個(gè)國(guó)家的社會(huì)良心,是“需要更多地接受采訪、參加論壇、寫評(píng)論文章、在電視上亮相,浪費(fèi)大量的時(shí)間”,而他寧可用這些時(shí)間來(lái)進(jìn)行純粹的文學(xué)創(chuàng)作。他說(shuō):“我是個(gè)講故事的人,不是政治地震的儀表,也不編寫社會(huì)發(fā)展的編年史——至少表面不是。在我的小說(shuō)中,我把那些看起來(lái)微不足道的事情用文字記下來(lái),而不是高舉著大幅標(biāo)語(yǔ)!(深圳商報(bào)駐京記者 田泳 文/圖)