文化出海，漢語作舟(周飛亞)

　　語言不僅是交流的工具、思想的載體，更塑造著一個人的思維方式、一個民族的文化心理

　　這個夏季，如天氣般火熱的恐怕是漢語了。從《漢字英雄》、《漢字聽寫大會》到第六屆“漢語橋”在華留學(xué)生漢語大賽，各個語言類節(jié)目頻頻亮相熒屏，引來眾多關(guān)注。尤其是“漢語橋”大賽的舉辦和播出，更是聚焦了不少目光。

　　由央視與國家漢辦聯(lián)合主辦的“漢語橋”大賽，始自2008年奧運會前夕。從第一屆的5個賽區(qū)25所高校到如今的 27個賽區(qū)近200所高校，從最初只有300人參賽到如今的上萬人，規(guī)模擴(kuò)展的同時，影響力也與日俱增。這其中既有賽事專業(yè)性、可看性提升的因素，更關(guān)鍵的，還在于漢語在全球流行度的大幅上漲。

　　數(shù)據(jù)顯示，來華留學(xué)生人數(shù)已經(jīng)達(dá)到40萬。不僅如此，國家漢辦在海外開設(shè)的400所孔子學(xué)院、535個孔子課堂，就像一顆顆漢語傳播的種子，已經(jīng)在108個國家和地區(qū)落地生根。而這些數(shù)字，還在不斷增長之中。

　　“漢語橋”大賽的初衷，是為來自全球的在華留學(xué)生搭建一座學(xué)習(xí)之橋，也為中國各大高校的對外漢語教育搭建一座互動之橋。

　　世界對中國的興趣愈加濃厚，了解中國的渴望更為迫切，漢語學(xué)習(xí)者的人數(shù)也將越來越多。如何讓這些留學(xué)生的學(xué)習(xí)取得更佳效果，如何為全球“漢語熱”持續(xù)加溫，是對外漢語教學(xué)工作的核心問題，也是“漢語橋”大賽的目標(biāo)所在。正如榮獲第二屆“漢語之星”稱號的也門留學(xué)生阿馬爾所說：漢語大賽，就是一條漢語的“絲綢之路”。

　　“漢語橋”大賽的舉辦，更是期冀為中國和世界搭起一座文化的對話之橋。語言的目的是交流，而最本質(zhì)最成功的交流，必定包含了文化層面的深度理解。

　　當(dāng)今的中國，一方面在國際上地位迅速提升，備受矚目；而另一方面，和經(jīng)濟(jì)、政治的影響力相比，中國文化的對外傳播影響力仍然滯后。以文學(xué)作品為例，中國的大學(xué)生對巴爾扎克、莎士比亞等作家耳熟能詳；而在西方的知識分子階層，知道曹雪芹和《紅樓夢》的人可能百中無一。當(dāng)代文學(xué)作品的譯介尤其如此，國外學(xué)界對中國當(dāng)代文學(xué)缺乏整體的認(rèn)識，推介哪位作家、哪部作品、由誰來翻譯，都充滿了隨機(jī)性。無怪在莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎后，很多學(xué)者感嘆國內(nèi)與莫言同樣優(yōu)秀的作家還有很多，只可惜都“養(yǎng)在深閨人未識”。

　　從表面看，當(dāng)代文學(xué)難以走出國門，是受限于翻譯，受限于語言的障礙；往深里瞧，譯介的蕭條其實也折射出一些國家對中國文化的冷漠與成見。而漢語則是打破這種“孤島”狀態(tài)、擴(kuò)大文化傳播的最佳媒介，“漢語橋”大賽也為漢語發(fā)揮媒介作用提供了很好的契機(jī)。

　　語言不僅是交流的工具、思想的載體，更塑造著一個人的思維方式、一個民族的文化心理。只有體會到了語言中的文化意蘊(yùn)，才算是掌握了一門語言；也只有掌握了一門語言，才能真正理解一個國家、一個民族的精神性格。

　　文化出海，漢語作舟。借著“漢語橋”大賽的東風(fēng)，希望世界對中國多一分了解，少一分誤讀與偏見，在與世界多元文化的碰撞、交融中，綻放出中華文化的燦爛光芒。