文化娛樂(lè)別往“死”里整（韓雪梅）

　　文化娛樂(lè)是人們追求快樂(lè)、緩解壓力的一種方式。娛樂(lè)會(huì)至“死”嗎？娛樂(lè)會(huì)讓人以“死”的方式換取大家的快樂(lè)嗎？原來(lái)我不信，現(xiàn)在真信了。

　　前不久，某電視媒體推出一檔“娛樂(lè)闖關(guān)”欄目，每期節(jié)目都有幾名百姓闖關(guān)者先后進(jìn)行絕活闖關(guān)。面對(duì)闖關(guān)者的挑戰(zhàn)，5位明星大腕組成守關(guān)陣容，其中每次守關(guān)只能出一人應(yīng)戰(zhàn)。那么，其余4位公眾人物在舞臺(tái)上如何擺布，才能最大限度吸引觀眾的眼球？節(jié)目的做法是讓他們痛苦地“升天”。主持人按下高空彈射器，這些平時(shí)星光閃爍的大腕們便會(huì)帶著真實(shí)的尖叫聲，一個(gè)個(gè)被毫不留情地彈向“天空”。此時(shí)的男女明星在舞臺(tái)10米左右的高空處，個(gè)個(gè)兩腿直蹬，雙手緊拽鐵索。眾網(wǎng)友樂(lè)呵呵地說(shuō)，我們喜歡這檔節(jié)目，就是想看看今天哪個(gè)大腕又被“上吊”了。

　　當(dāng)下社會(huì)已進(jìn)入泛娛樂(lè)化時(shí)代，商業(yè)化的氛圍越來(lái)越濃。于是，消費(fèi)主義文化便大行其道，但大多滿足于“眼球經(jīng)濟(jì)”和“快餐文化”，呈現(xiàn)出日益淺俗化、消費(fèi)化、丑陋化的娛樂(lè)傾向。放眼社會(huì)，一些地區(qū)你追我趕興建陰森恐怖的“鬼城”，以賺取獵奇者的鈔票。電視娛樂(lè)頻道更是相互模仿，許多節(jié)目甚至走向?qū)彸蟆⒂顾�、低劣的地步，以明星“死相”提高收視率，靠八卦新聞博人眼球。《人民日�(qǐng)?bào)》曾發(fā)表《還有什么不可以?shī)蕵?lè)？》的評(píng)論文章，對(duì)當(dāng)下“娛樂(lè)至死”的悲哀現(xiàn)象進(jìn)行批評(píng)。

　　當(dāng)下的文化娛樂(lè)樣式不可謂不多，流行風(fēng)一陣接一陣，但是文化娛樂(lè)的品質(zhì)卻在不斷下降，娛樂(lè)中的真誠(chéng)、溫暖和親密正在萎縮、稀釋和丑化。讓我們感到十分無(wú)奈的是，這種泛濫的所謂熱點(diǎn)，甚囂塵上，不可一世，仿佛要主宰人們的生活。由此，筆者想到世界著名媒體文化研究者和批評(píng)家尼爾·波茲曼在創(chuàng)作《娛樂(lè)至死》中向全世界發(fā)出的警世危言：“我們的文化成為充滿感官刺激、欲望和無(wú)規(guī)則游戲的庸俗文化。有兩種方法可以讓文化精神枯萎，一種是讓文化成為一個(gè)監(jiān)獄，另一種是把文化變成一個(gè)娛樂(lè)至死的舞臺(tái)。”

　　面對(duì)文化娛樂(lè)的消費(fèi)化，我們的文化娛樂(lè)一方面應(yīng)追求精神品質(zhì)的境界，另一方面要堅(jiān)守文化的底線，剝離開(kāi)那些低端的、俗濫的、往“死”里整的東西。因?yàn)樵谖幕�厚�?shí)的社會(huì)中，文化的“大道”就是給予人們內(nèi)在的信念、精神的向往和人文的慰藉，這樣的文化娛樂(lè)才是通向高尚的生活形式，是我們未來(lái)生活的希望所在。對(duì)于這一點(diǎn)，尼爾·波茲曼說(shuō)得很形象：“在一個(gè)科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，造成精神毀滅的敵人更可能是一個(gè)滿面笑容的人，也許摧毀我們的不是我們?cè)骱薜臇|西，恰恰相反，是我們所熱愛(ài)的娛樂(lè)東西！”