陳佩斯朱時(shí)茂“復(fù)出”春晚是利是弊？ (俞亮鑫)

　　馮小剛導(dǎo)演執(zhí)掌春晚，讓許多人對(duì)馬年春晚充滿(mǎn)期待。近日，當(dāng)年春晚的風(fēng)云人物朱時(shí)茂在接受媒體采訪(fǎng)時(shí)透露，馮小剛已給他打過(guò)電話(huà)，邀請(qǐng)他和陳佩斯重新出山。由于趙本山已擔(dān)任春晚副總導(dǎo)演，不僅負(fù)責(zé)語(yǔ)言類(lèi)節(jié)目，還將親自登臺(tái)參演小品，這引發(fā)了陳、朱組合PK趙本山，誰(shuí)是真正小品王的議論。

　　滿(mǎn)足懷舊心愿

　　陳佩斯與朱時(shí)茂是一對(duì)更早在央視春晚上成名走紅的小品黃金搭檔，他倆上春晚甚至早于趙本山1990年在姜昆推薦下首演小品《相親》。1984年春晚，他倆表演了其成名作《吃面條》，隨后，《羊肉串》《主角與配角》《胡椒面》……一個(gè)又一個(gè)小品亮相春晚，由此成了家喻戶(hù)曉的小品王。但從1999年起，因一起VCD光盤(pán)出版糾紛，他倆憤然與央視打官司，讓央視屬下的中國(guó)國(guó)際電視總公司賠了16萬(wàn)元侵權(quán)費(fèi)。此后，人們?cè)僖矝](méi)在央視春晚上見(jiàn)到這對(duì)“黃金搭檔”，由此也傳出了他倆被央視“封殺”之說(shuō)。這兩年，哈文掌勺春晚，曾連續(xù)兩年向他倆發(fā)過(guò)邀請(qǐng)，但都無(wú)功而返。這次央視首次開(kāi)門(mén)辦春晚，外聘馮小剛前來(lái)執(zhí)掌，解開(kāi)這一心結(jié)變得大有希望。如果他倆能在馬年春晚上與去年辭別春晚的趙本山一同亮相獻(xiàn)藝，無(wú)疑將成為馬年春晚的一大亮點(diǎn)，也會(huì)滿(mǎn)足不少老觀(guān)眾的懷舊心愿。

　　思維陷入俗套

　　不過(guò)平心而論，不論是“黃金搭檔”陳佩斯與朱時(shí)茂，還是小品王趙本山，這些50后其實(shí)都已到了“奔六”的年齡，雖不能說(shuō)已江郎才盡，但過(guò)了他們最輝煌的巔峰狀態(tài)卻是事實(shí)。把他們的小品當(dāng)作一道懷舊的菜肴，搬上春晚這一大餐桌未嘗不可，但真要把他們當(dāng)作頂梁柱去撐起整個(gè)春晚，就難免會(huì)令人失望。近年來(lái)，趙本山在春晚的表演備受質(zhì)疑，就是最好的證明。再說(shuō)，無(wú)論是想搬出陳、朱組合，還是搬出趙本山，其思維還是陷在原先的春晚俗套之中。如果沒(méi)有創(chuàng)新，就不會(huì)給春晚帶來(lái)變化。相信，極富藝術(shù)想象力的馮小剛不會(huì)甘心于此。

　　馮小剛曾當(dāng)著全國(guó)近百家媒體的面揭曉了馬年春晚導(dǎo)演組名單，他說(shuō)：“閻肅老師屬馬，國(guó)立屬馬，馮驥才老師屬馬，劉恒老師屬馬，印青老師屬馬，寶剛導(dǎo)演也屬馬�！彼�開(kāi)玩笑說(shuō)：“這有點(diǎn)兒意思，馮驥才我們倆人姓‘馮’，是二馬，加起來(lái)就是‘駟馬難追’，后面還跟著五匹策劃和顧問(wèn)的馬，可以說(shuō)九匹馬嘛！”只有十來(lái)個(gè)人的春晚主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)中，有著“九匹馬”，這種“純屬巧合”雖然顯得與馬年特別有緣，但細(xì)細(xì)一想，如果相同年齡層的人聚集過(guò)多，這雖然容易形成意見(jiàn)一致，但要烹調(diào)一道老少皆宜、眾口難調(diào)的春晚大餐，這究竟是利是弊？是喜是憂(yōu)？

　　改革呼聲強(qiáng)烈

　　馮小剛透露，真誠(chéng)、溫暖、振奮、好玩是馬年春晚的八字方針，但人們更期待的是他所率領(lǐng)的導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)能給春晚真正帶來(lái)一股清新之風(fēng)，這就離不開(kāi)創(chuàng)新二字。人們對(duì)改革春晚的呼聲十分強(qiáng)烈，并盼了多年，但春晚已成為中國(guó)民俗節(jié)慶的文化品牌，改什么？怎么改？這不僅是春晚創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)面臨的重要課題，更吸引了億萬(wàn)觀(guān)眾的關(guān)注目光。這次馮小剛能掛帥央視春晚，是央視開(kāi)門(mén)辦春晚人才選拔機(jī)制上的一種創(chuàng)新，但人們更希望這種機(jī)制上的創(chuàng)新，能推動(dòng)春晚的內(nèi)容創(chuàng)新、形式創(chuàng)新和藝術(shù)創(chuàng)新。從這個(gè)意義上說(shuō)，無(wú)論是期盼朱、陳組合“復(fù)出”，還是期盼趙本山“上陣”，這畢竟都只是反映了一種舊的思維而已。