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影評家近日抨擊《小時(shí)代》這部電影,評論基本上是針對它的價(jià)值觀的,比如影片的炫富,故事缺乏劇情而僅僅以年輕的帥哥、美女為銀幕消費(fèi),等等。
正面的票房數(shù)字和負(fù)面的道德缺失恰恰是陰陽兩極,值得我們反思。人們在為近期電影票房爆發(fā)式的增長歡呼,同時(shí),也對幾部票房大賣的影片充滿質(zhì)疑:難道《人再囧途之泰囧》不是在表現(xiàn)充滿問題的利益之爭嗎?難道《北京遇上西雅圖》不是在為二奶、小三們?nèi)松某晒ν粐鷮ふ覊艋美碛蓡?還有《致我們終將逝去的青春》基本上是一部不學(xué)無術(shù)的大學(xué)生青春的挽歌,而《中國合伙人》呢?連新東方的俞敏洪都不承認(rèn)是他們自己的奮斗史,因?yàn)樾聳|方的創(chuàng)業(yè)歷程沒有那么多的無賴行徑。
我們還可以歷數(shù)《廚子戲子痞子》的荒誕、《101次求婚》的虛偽、《分手合約》的無病呻吟,等等。為什么就是這些“如此有問題”的電影開創(chuàng)了2013年電影的新景觀?所以,在質(zhì)疑這些影片的同時(shí),我們也要客觀分析他們票房成功的原因和藝術(shù)上存在的缺憾。
當(dāng)下時(shí)代有三點(diǎn)完全不同于以往的時(shí)代特征:首先是城市人口已經(jīng)超過了農(nóng)村人口。這在全世界都不奇怪,唯獨(dú)在中國它卻具有劃時(shí)代的意義。理由是中國自古是一個(gè)農(nóng)業(yè)文明國家,而如今,中國人第一次全方位面對城市文明的陌生挑戰(zhàn)。當(dāng)下的人們通過對新的社會(huì)秩序的適應(yīng),正在重新建立安全感和信任感。而這幾部票房名列前茅的電影正是對當(dāng)下出現(xiàn)的新問題的折射。
其次,中國正在出現(xiàn)全民性的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)動(dòng)?傊,每一個(gè)人憑著掌中的手機(jī),就可以和全世界溝通!度嗽賴逋局﹪濉12億票房的勝出,就是因?yàn)闅q末年初回家的人們在途中都同樣接收到了影片的信息。到電影院去,分享信息掌握之后的收獲,也是該片大賣的原因。
再次,歷經(jīng)30年改革開放,中國人成為了世界人,F(xiàn)在,城市里很多家庭都有了海外關(guān)系。世界眼光使得中國人對身邊的事物有了太多的參照系,而關(guān)于自身的價(jià)值觀的抉擇也有些迷亂。由于這個(gè)特別巨大的改變,中國人對未來一方面更加有信心,對創(chuàng)造合理生活,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值更具堅(jiān)定的信念,另一方面又充滿不確定性。這也是為什么當(dāng)下的中國正在從物質(zhì)社會(huì)過渡到精神社會(huì)的原因。物質(zhì)的滿足正在被人格的尊重所代替,這也是幾部影片引發(fā)評論界、引發(fā)出社會(huì)話題的原因,人們在肯定幾部影片關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活、問及社會(huì)敏感話題的同時(shí),卻不滿足他們提供的解答方式。盡管在這幾部影片中,中國今天的進(jìn)步反射在了銀幕上:《致我們終將逝去的青春》的結(jié)尾,趙薇對趙又廷的拒絕就是一種覺悟,《北京遇上西雅圖》湯唯舍棄榮華富貴,投奔真正的感情如是,《中國合伙人》,新夢想公司的創(chuàng)業(yè)之路就是人的價(jià)值的證明,影片中時(shí)代的變遷是顯而易見的。然而,觀眾同樣提出了質(zhì)疑:青春除了傷感,還有沒有更多積極向上的記憶?中國人最后的歸屬感能不能還在自己的祖國?在急速發(fā)展的同時(shí),我們是不是也該對發(fā)展中所付出的代價(jià)認(rèn)真反思?
2013年中國電影票房的爆發(fā)式增長,產(chǎn)生了這樣一批于藝術(shù)而言很不成熟的影片。藝術(shù)上存在諸多遺憾、價(jià)值取向上存在諸多困惑,我們要給出更多的引領(lǐng),給出建議性的思考。對于藝術(shù)家而言更要懂得,不能以票房論英雄,市場在于引導(dǎo),如果創(chuàng)作者的眼光能再放長遠(yuǎn)一些,思想境界能再高尚一些,胸懷能夠再寬廣一些,作品所產(chǎn)生的效果可能會(huì)更有力度。有的文藝作品雖然無毒但也無益,我們希望的標(biāo)準(zhǔn)不僅是無毒,還要有益。中國電影正以驚人的速度發(fā)展,國產(chǎn)電影票房已經(jīng)占據(jù)主導(dǎo)地位,打破了美國大片獨(dú)霸市場的格局。在逐漸走向成熟的道路中,中國電影更要提倡文化自覺。讓全社會(huì)一起努力,傳遞出更多今日中國的正能量。