馮驥才：中國(guó)文化走出去 每個(gè)人都應(yīng)該有文化自覺(jué)(蔣肖斌)

　　韓美林藝術(shù)館南展區(qū)開(kāi)館儀式暨五周年館慶，6月末在北京通州韓美林藝術(shù)館舉行。李肇星、馮驥才、濮存昕、韓美林等文化名人，聚集在這個(gè)國(guó)內(nèi)最大的個(gè)人藝術(shù)館中，一場(chǎng)以“民族復(fù)興的文化擔(dān)當(dāng)”為主題的對(duì)話由此開(kāi)始。

　　外交部前部長(zhǎng)李肇星是第一個(gè)演講嘉賓。從一個(gè)山東鄉(xiāng)下孩子成長(zhǎng)為一國(guó)外交部部長(zhǎng)，他在工作之余的一大愛(ài)好就是寫(xiě)詩(shī)。李肇星回憶起小時(shí)候在山東膠南一所鄉(xiāng)下小學(xué)念書(shū)，老師說(shuō)中國(guó)最早的詩(shī)人就是那些干重活的勞動(dòng)人民，背不動(dòng)?xùn)|西的時(shí)候哎喲哎喲地慨嘆，由是形成了人類最早的詩(shī)歌。李肇星說(shuō)：“中國(guó)最早的詩(shī)歌集《詩(shī)經(jīng)》，最好的部分就是民風(fēng)，那是老百姓的東西�！�

　　李肇星曾經(jīng)訪問(wèn)過(guò)意大利的佛羅倫薩，這是一個(gè)產(chǎn)生過(guò)文藝復(fù)興巨人但丁的城市。然而，當(dāng)他問(wèn)市長(zhǎng)“最為這個(gè)城市感到驕傲的是什么”時(shí)，市長(zhǎng)說(shuō)：“是文藝復(fù)興初期，城市餐館中的一批服務(wù)生�！痹瓉�(lái)，由于當(dāng)時(shí)餐館里顧客很多，服務(wù)員上菜的時(shí)候，為了顯得瀟灑且不把菜湯弄到客人身上，就用腳尖走路。后來(lái)大家覺(jué)得這樣的姿勢(shì)很優(yōu)美，墊腳走路成了舞蹈——芭蕾由此誕生。李肇星說(shuō)：“不管是精神文明還是物質(zhì)文明，人民都是最重要的創(chuàng)造者�！�

　　作家馮驥才近年來(lái)一直致力于文化遺產(chǎn)的保護(hù)，自稱是“中國(guó)文化的志愿者”。曾有一個(gè)企業(yè)家問(wèn)他：“國(guó)家的價(jià)值觀是什么？”馮驥才說(shuō)：“這我不能回答，但我知道什么東西不是國(guó)家的價(jià)值觀——錢�！逼髽I(yè)家不同意：“那照你的說(shuō)法，商人就沒(méi)法活了；而且我們國(guó)家現(xiàn)在需要錢�！瘪T驥才解釋：“你說(shuō)的是一個(gè)國(guó)家的需求，不是追求，而價(jià)值觀是追求。我們講民族復(fù)興，不是回到歷史的過(guò)去，而是回到一種輝煌——國(guó)家統(tǒng)一、國(guó)力強(qiáng)盛、社會(huì)富足，而文化復(fù)興是民族復(fù)興的終極追求。”

　　馮驥才不久前在參觀英國(guó)溫莎堡時(shí)，聽(tīng)說(shuō)了一個(gè)故事。城堡在上個(gè)世紀(jì)90年代曾經(jīng)失火，居住在附近的倫敦人自發(fā)前往搶救古堡中的文物，最后清點(diǎn)時(shí)，文物一件都沒(méi)少�！斑@才是國(guó)家的軟實(shí)力。有學(xué)生問(wèn)我中國(guó)文化怎樣才能走出去，我覺(jué)得每個(gè)人都應(yīng)該有文化的自覺(jué)，尤其是知識(shí)分子�！� 馮驥才說(shuō)，“一個(gè)民族的復(fù)興需要有一批藝術(shù)家、作家站出來(lái)成為志愿者，承擔(dān)這種責(zé)任�！�

　　其實(shí)，不僅是知識(shí)分子，正如李肇星所說(shuō)“人民是最重要的創(chuàng)造者”，每個(gè)普通人對(duì)于文化復(fù)興都可有自己的擔(dān)當(dāng)。在話劇《白鹿原》中扮演白嘉軒的濮存昕，對(duì)這個(gè)角色有新的理解：“農(nóng)耕文明即將逝去，白嘉軒看到那個(gè)時(shí)代以迅雷不及掩耳的速度告別過(guò)去，于是他用力所能及的方式去保護(hù)。話劇最后，白嘉軒走向山坡，拄著拐杖、背著臉看著遠(yuǎn)方，一直到謝幕。我特別把那本《三字經(jīng)》當(dāng)著觀眾的面揣到懷里，那是中國(guó)農(nóng)業(yè)文明里最值得尊重的堅(jiān)持。”

　　濮存昕說(shuō)：“我們每一個(gè)中國(guó)人，不管是不是知識(shí)分子，其實(shí)干的事兒都是過(guò)日子——像父輩、先賢們那樣，吃中國(guó)的飯、說(shuō)中國(guó)的話、想中國(guó)的事兒、辦自個(gè)兒想辦的事兒——這其實(shí)就是文化擔(dān)當(dāng)?shù)幕�本�?nèi)涵。而且我們要養(yǎng)育子孫，把祖上對(duì)自己的影響傳給下一代�！�

　　濮存昕見(jiàn)過(guò)一個(gè)住在胡同大雜院里、滿口粗話的小伙子，在家里卻絕對(duì)不說(shuō)粗話。為什么？濮存昕說(shuō)：“因?yàn)樗�不想影響自己的孩子，他要把好的東西傳給孩子。這就是最基本的文化擔(dān)當(dāng)�！�

　　除了父輩的言傳身教，大學(xué)也是文化教育的重地。清華大學(xué)副校長(zhǎng)謝維和笑稱自己是給大學(xué)的老師同學(xué)“打工”的。分管外事工作的他經(jīng)常要參加各種大學(xué)論壇，發(fā)表演講推介自己的大學(xué)。其他校長(zhǎng)喜歡講自己大學(xué)有多少院系、學(xué)科，有多少重大項(xiàng)目、科研經(jīng)費(fèi)，總之用一串量化數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)明實(shí)力；而謝維和更喜歡說(shuō)清華的歷史和文化。他總說(shuō)清華有“三寶”：“一是出自《易經(jīng)》的校訓(xùn)；二是美麗的校園；三是清華的校友——不僅是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，更是一大批科學(xué)家、教育家以及在各個(gè)領(lǐng)域兢兢業(yè)業(yè)工作的知識(shí)分子�！�

　　謝維和說(shuō)：“評(píng)價(jià)一個(gè)大學(xué)，的確需要一些數(shù)據(jù)，因?yàn)樗�是物質(zhì)基礎(chǔ)，但不能僅限于此。大學(xué)作為一個(gè)文化機(jī)構(gòu)，一個(gè)民族復(fù)興的文化擔(dān)當(dāng)者，不僅要出論文、出技術(shù)，最重要的是出思想�！�

　　論壇的主人韓美林是最后一個(gè)上臺(tái)的。他首先感謝那些教過(guò)自己的老師們，“他們教育我，做事的底線是愛(ài)國(guó)”。如今自己也是博士生導(dǎo)師的他，借此館慶成立了“韓美林藝術(shù)獎(jiǎng)學(xué)基金”，用于獎(jiǎng)勵(lì)有藝術(shù)天賦但無(wú)經(jīng)濟(jì)能力繼續(xù)學(xué)習(xí)和深造的學(xué)生，首筆基金200萬(wàn)元贈(zèng)予了清華大學(xué)。同時(shí)，依托韓美林藝術(shù)館建立的“清華大學(xué)研究生藝術(shù)教育及實(shí)踐基地”也正式掛牌揭幕。

　　已經(jīng)77歲的韓美林在現(xiàn)場(chǎng)唱起了一首民歌：“九里里山疙瘩十里里溝，一彎彎水庫(kù)一洼洼油，羊羔羔叼著野花大壩上逗，綠壩繡上了朵朵白繡球……”韓美林說(shuō)：“剛才唱的《走西口》是我1955年學(xué)的，不像現(xiàn)在的歌詞都是想你想你、愛(ài)你愛(ài)你。民族復(fù)興、文化擔(dān)當(dāng)，這8個(gè)字分量太重，我沒(méi)資格談。我只是一個(gè)普通的學(xué)生，但我知道要尊重這個(gè)國(guó)家，尊重我們幾千年的傳統(tǒng)文化�！�