易中天：中華文明沒有信仰 反而容得下所有信仰

5月16日，易中天在北大發(fā)表題為“文明的意志與中華的位置”的演講。

　　計(jì)劃5-8年完成36卷本《易中天中華史》，前兩卷昨日北大首發(fā)

　　新京報(bào)訊 (記者姜妍 實(shí)習(xí)生王爽)昨日下午，《易中天中華史》前兩卷首發(fā)式在北京大學(xué)舉行。易中天發(fā)表題為“文明的意志與中華的位置”的演講。

　　《祖先》探尋中華文明源頭

　　5月2日，易中天在個(gè)人博客宣布要以一己之力完成36卷本的《易中天中華史》系列叢書。消息一出，即引發(fā)爭議。據(jù)介紹，此次首發(fā)的是《易中天中華史》的前兩卷《祖先》和《國家》。《祖先》的核心閱讀價(jià)值可以概括為“易中天和您一起探尋中華文明的源頭，發(fā)現(xiàn)我們祖先——女媧、夏娃、伏羲、炎黃、堯舜的本來面目”。

　　易中天介紹說，“從2013年5月起，每季兩卷與讀者見面，用5-8年時(shí)間，出齊三十六卷《易中天中華史》�！�

　　易中天：未來世界將是三大文明唱主角

　　易中天在演講中提出了自己的全新觀點(diǎn)，他用“點(diǎn)、面、片、圈、國”概括了人類從野蠻時(shí)代過渡到文明時(shí)代的過程，將人類文明史分為三代，“古代文明”、“古典文明”和“現(xiàn)代文明”，認(rèn)為引領(lǐng)這三代文明的分別是“中華文明”、“伊斯蘭文明”和“西方現(xiàn)代文明”。他說：“未來世界的舞臺將由這三大文明唱主角。”

　　易中天強(qiáng)調(diào)，當(dāng)今，由利益驅(qū)動(dòng)的“文明的沖突”逐漸產(chǎn)生，這時(shí)“中華文明”便應(yīng)該有所作為了。“‘中華文明’沒有宗教也沒有信仰，然而什么信仰都沒有反倒有可能容得下所有的宗教、所有的信仰”，在他看來，“‘中華文明’像水一樣純凈，‘故天下皆能與之相和’，而當(dāng)今世界需要的，正是這樣一個(gè)能夠?yàn)樗�有文明的對話搭建一個(gè)開放平臺的文明�！�

　　易中天說，從史前時(shí)代至今，沒有宗教和信仰，卻又有世界性，而且能長期延續(xù)的，只有“中華文明”，“中華文明”是世界上獨(dú)一無二的存在。

　　“審視‘世界文明中的中華文明’，找到‘中華文明中的共同價(jià)值’，明白‘未來世界中的責(zé)任擔(dān)當(dāng)’，也才能看清文明的意志，找到中華的位置，這就是《易中天中華史》的任務(wù)�！彼�說。

　　生活單調(diào)愛看偵探小說

　　在隨后的問答環(huán)節(jié)，易中天表示自己平時(shí)的生活很單調(diào)，現(xiàn)在每天晚上肯定12點(diǎn)前睡覺，除非是碰到每周四，因?yàn)槊恐芩淖约簠⑴c的《一起聊聊》播出。除了這種情況以外，一定是12點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)會(huì)睡覺的，早晨就是7、8點(diǎn)鐘就醒了，中午會(huì)睡一個(gè)午覺，其他的一般是上午和下午寫作，晚上是閱讀。也可能連著幾天都是閱讀。所以這個(gè)沒有一定之規(guī)。休閑主要看偵探小說。

　　當(dāng)被問及有關(guān)書名的話題時(shí)，易中天回答說：“我們的書名叫《易中天中華史》，很多人質(zhì)疑為什么用這么一個(gè)名字，你這么大的口氣。我說不是口氣大，我是被迫無奈，我為了證明不是社科院中華史。我寫中華史和對中華史的看法有區(qū)別嗎？我是一部有自己看法的中華史。”

　　有記者問，寫作過程中遇到之前已有定論階段時(shí)，如何寫出自己的風(fēng)格，易中天回答說：“比方說史前史時(shí)代，國際學(xué)術(shù)界都認(rèn)為是這么幾個(gè)階段，第一個(gè)叫原始群，第二個(gè)叫氏族，第三個(gè)叫部落，第四個(gè)叫部落聯(lián)盟，第五個(gè)叫國家，進(jìn)入國家以后進(jìn)入文明史，這是國際學(xué)術(shù)界大體通用的。不是硬傷的，我也認(rèn)可這個(gè)分期，有的不認(rèn)可�！�