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昨日上午,“明星學(xué)者”易中天在新浪微博上發(fā)布名為“我為什么要從女媧寫到鄧小平──三十六卷本《易中天中華史》致讀者”的長篇文章,宣布將用6年時間,重寫跨度達(dá)3700年的中華史。易中天要做當(dāng)代司馬遷?此事立即在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)熱議。
近幾年,易中天很少在公眾場合露面,很多人都在說65歲的易中天過上了退休生活。今年2月,CCTV1一檔名為《一起聊聊》的全新民生類訪談節(jié)目亮相,大家發(fā)現(xiàn)主持人竟然是易中天,這引得不少讀者大跌眼鏡,驚嘆“學(xué)術(shù)明星”轉(zhuǎn)行做節(jié)目主持人,有點難以接受。
易中天此時宣布即將推出《易中天中華史》,似乎是在回應(yīng)那些指責(zé)他“不務(wù)正業(yè)”的讀者。易中天昨日在微博上寫道:“2012年3月,《易中天中華史》方案啟動,策劃和預(yù)備期長達(dá)一年。在此期間,我對外宣布‘休假式治療’,實際專一寫作本書。它的出版,則是一個‘五年計劃’”,“我們的設(shè)想,是從2013年5月起,每季兩卷與讀者見面,至2018年出齊三十六卷。”
昨晚記者致電易中天,其電話始終處于占線狀態(tài)。記者轉(zhuǎn)而向《易中天中華史》的出版商果麥文化傳媒求證,該公司有關(guān)負(fù)責(zé)人稱,5月16日,該系列叢書將在北京召開全球首發(fā)式新聞發(fā)布會,屆時會有更多詳情公布。
支持者表示期待
質(zhì)疑者稱“瘋狂”
對于易中天要一個人重寫“中華史”的計劃,各界的反應(yīng)雖然熱鬧,但觀點不一。
微博紅人薛蠻子第一時間轉(zhuǎn)發(fā)了易中天的微博,表示“期待”。知名主持人李蕾說:“三千七百年以來,究竟發(fā)生了什么?沒幾個人能說清楚。易老師的發(fā)現(xiàn)和探索將很難,但如果沒那么難,也就沒那么有價值。支持易老師,我們相信歷史的力量,也喜歡讓有價值的更有意思!
安徽人民出版社總編輯丁懷超則公開表示質(zhì)疑:“直覺告訴我,易中天教授精神發(fā)生了問題,或者是我自己的精神發(fā)生了問題。這樣的‘大歷史’書,也許能夠博得一時叫好,卻無法自立于史書叢林之中。易老師著作已經(jīng)等身,引人收藏、細(xì)讀者有幾種?與其如此瘋狂地寫那么多書,莫如五年寫出一本書來!本W(wǎng)友“向陽”指出:“五年寫三十六卷從女媧寫到鄧小平的中華史,是否能稱得上偉大的歷史學(xué)家?依我看,易老師不是在研究而是在消費(fèi)中華歷史。”
易中天為什么要從
女媧寫到鄧小平?
關(guān)于中華歷史,眾所周知的有“二十四史”,以及數(shù)以萬計的教科書和通俗讀物,易中天為什么要重寫中華史?在“我為什么要從女媧寫到鄧小平──三十六卷本《易中天中華史》致讀者”這篇文章中,易中天用洋洋3000多字袒露了自己重寫“中華史”的初衷。
易中天透露,2012年2月8日,自己65歲生日那天,他在北京萌生了創(chuàng)作《中華史》的想法。他突然想弄清楚這些問題——什么是中華?什么是中華文明?為什么只有Chinese的文明,能夠直接從原始社會誕生,還3700年不中斷?能否在今天為人類文明作出新的卓越貢獻(xiàn)?
易中天認(rèn)為,面對自己的歷史,“我們不但不是親歷者,也不是參與者,甚至算不上旁觀和遠(yuǎn)眺。于是我們不知道自己是誰,從哪里來,到哪里去。我們也很難明確無誤地回答,什么是‘中華根’,什么是‘中華夢’,什么是‘中華魂’。因此,必須重寫中華史,還必須從根本上改變思維方式和表述方式”。
易中天直言道:“二十四史,基本上是‘帝王家譜’;以史為鑒,是為了讓統(tǒng)治者和幫忙的‘知興替,明得失’;資治通鑒,則是‘可供統(tǒng)治借鑒的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)’。于是,與統(tǒng)治無關(guān)的史料,自然是視而不見;與王道無關(guān)的思想,也自然只字不提。”
“《三字經(jīng)》之類的‘通俗讀物’,《三國演義》之類的‘偽歷史書’,都只有說教,沒有說理,只有灌輸,沒有探尋!
“汗牛充棟的各類中國史,大多沒有全球視野和現(xiàn)代史觀,也難得與其他文明相比較!币字刑旆Q,他將在直覺、邏輯和證據(jù)的基礎(chǔ)上,從中華文明的神話人物寫起,以全球視角,從女媧寫到鄧小平,為讀者詳細(xì)講述“不知道和想知道”的3700年中華正史。
《易中天中華史》致讀者(節(jié)選)
文/易中天
2012年3月,《易中天中華史》方案啟動,策劃和預(yù)備期長達(dá)一年。在此期間,我對外宣布“休假式治療”,實際專一寫作本書。它的出版,則是一個“五年計劃”。我們的設(shè)想,是從2013年5月起,每季兩卷與讀者見面,至2018年出齊三十六卷。那時,二十一世紀(jì)的世界,正是“十八歲的哥哥”。
三十六卷本《易中天中華史》分為六部,每部六卷。第一部《中華根》,先秦;第六部《大變局》,近現(xiàn)代。也就是說,從女媧一直寫到鄧小平。
為什么要這樣寫呢?
建立文化系統(tǒng),找到人生坐標(biāo),實現(xiàn)身份認(rèn)同。我希望通過五年的努力,能夠弄清楚這些問題:什么是中華?什么是中華文明?為什么只有Chinese的文明,能夠直接從原始社會誕生,還3700年不中斷?3700年不斷發(fā)展壯大的偉大民族,能否在今天為人類文明作出新的卓越貢獻(xiàn)?
這就不能只寫知道的,更要寫“不知道”和“想知道”的。它的結(jié)構(gòu),應(yīng)該像維吾爾族的坎兒井,地底下渠水相通,地面上若干井口。井口的選擇有三個原則:斷裂帶、關(guān)注點、價值觀。斷裂帶,就是歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭,比如啟廢禪讓、西周封建、秦滅六國、辛亥革命。關(guān)注點,就是讀者熟悉或關(guān)心的部分,比如春秋爭霸、商鞅變法、楚漢戰(zhàn)爭、獨尊儒術(shù)。但無論哪種,都要能夠體現(xiàn)價值觀。不面面俱到,更不求全責(zé)備。
寫作的方法,是“走格子”。這是從迪弗的《石猴子》那里學(xué)來的,原本是一種收集證據(jù)的刑偵手段,卻正好用來破譯中華文明的“達(dá)芬奇密碼”。使用的證據(jù),是文獻(xiàn)、文物、文字。文獻(xiàn)盡可能采用正史和學(xué)術(shù)界公認(rèn)的可靠典籍,更以文物和文字為據(jù)。因為文物不會撒謊,甲骨文和金文更是“銅”證如山。
至于全書的主題,則可以概括為一句話──3700年以來,我們的命運(yùn)和選擇。
這樣的主題,我相信諸位是有興趣的。因為諸位跟我一樣,并不想稀里糊涂做車上的行李。我們更愿意自己騎著馬甚至步行去探險,哪怕山高路遠(yuǎn),哪怕雨打風(fēng)吹,哪怕前途莫測,哪怕險象環(huán)生。
那就出發(fā)!然后,在歷史的深處相見。