設(shè)“李太白文學(xué)獎”想得太“浪漫”了(佘宗明)

　　昨日報載，作家、政協(xié)委員趙麗宏稱，將撰寫提案，建議在中國設(shè)立一個世界性的文學(xué)獎項，就叫“李太白世界文學(xué)獎”，并希望做成“中國的諾貝爾文學(xué)獎”，以爭奪更多世界文學(xué)界的話語權(quán)。

　　設(shè)“李太白世界文學(xué)獎”的建議，其實未必就是嘩眾取寵。其初衷挺好，增加中國文學(xué)在世界文學(xué)界的話語分量；在獎項的權(quán)威性上，趙麗宏也不乏精細(xì)考慮，他建議由非官方基金會承辦，以避免非文學(xué)因素染指；就連獎項命名，他都十分講究，“屈原投機(jī)自殺給人不幸感，杜甫很好，但一身悲苦的感覺，還是李白的浪漫主義給人愉悅感”。

　　很可惜，不少人不懂趙委員的“良苦用心”，認(rèn)為此舉純屬一廂情愿。首先，世界性文學(xué)獎項，終需影響力和認(rèn)可度托底。在世界范圍內(nèi)，文學(xué)獎項多如繁星，“李太白世界文學(xué)獎”要從中突圍，在內(nèi)含價值、評判標(biāo)準(zhǔn)等方面，當(dāng)具備權(quán)威性、不可替代性�？蓵r下，連茅盾文學(xué)獎評選都動輒得咎，誰能保證“李太白世界文學(xué)獎”評選能廣受認(rèn)可？

　　再者，李白是中國詩歌史上的地標(biāo)式人物，“詩仙”之名，飲譽(yù)極廣�？梢蛭幕�隔閡、交流阻礙，其詩歌的跨國傳播度會受限。這是否會影響其“口碑傳播”也不得而知。

　　還有，諾獎等之所以享譽(yù)遐邇，跟它尊崇真知、文化交流等價值不無關(guān)聯(lián)�？伞袄钐�白世界文學(xué)獎”的設(shè)立目的，卻是爭奪在世界文學(xué)界的話語權(quán)，這與它的“世界性”定位，似乎是背道而馳的。

　　更有人擔(dān)心，國內(nèi)的不少基金會，即便是非官方的，其運(yùn)作的獨立性、規(guī)范性都堪憂，它能否支撐起世界性文學(xué)獎的資金支持鏈，也是存疑的。

　　平心而論，這些質(zhì)疑，未必就公允無偏。放眼世界，某些獎項能戴上“世界性”帽子，其影響力并非一蹴而就，而有著漸次提升的過程。但它激起的非議聲，無異于民眾認(rèn)知的曲線表達(dá)，實在是耐人尋味。

　　設(shè)個獎固然容易，可提升文學(xué)質(zhì)地，卻需要“勤修內(nèi)功”。在當(dāng)下，隨著閱讀習(xí)慣的失落、純文學(xué)與市場的“隔離”，文學(xué)式微已然成了人們的共識。尤其是近年來，國內(nèi)有些文學(xué)作品陷入“同質(zhì)化嚴(yán)重、想象力匱乏”的窠臼，備受詬病，而部分好作品也被擱置在塵堆，亟須打撈。在文學(xué)“缺鈣”的生態(tài)中，靠設(shè)獎爭奪世界文學(xué)界的話語權(quán)，未免顯得舍本逐末。

　　“李太白世界文學(xué)獎”裹著幾許意淫與虛脹。它凸顯的，未必是文學(xué)自信，也可能只是標(biāo)識崇拜與價值彷徨。與其在“獎項”上下功夫，不如理性自知，剖析中外文學(xué)不對等的根由。