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昨天,“理論家新春走基層”走進(jìn)了紫禁城腳下的東華門街道。北京市社科院首都文化發(fā)展研究中心副主任沈望舒和北師大北京文化發(fā)展研究院執(zhí)行院長(zhǎng)助理萬(wàn)安倫教授在兩個(gè)多小時(shí)的座談中,圍繞中華文化和街道里的年輕人展開了熱烈的討論。沈望舒說(shuō),社區(qū)文化不容小視,它應(yīng)給每個(gè)人帶來(lái)家的溫暖,社區(qū)文化絕不是搞活動(dòng),它不能背離居民的需要。
座談一開始,街道干部就向?qū)<姨岢隽艘粋(gè)現(xiàn)實(shí)的問題,“現(xiàn)在社區(qū)越來(lái)越重要,我們也想把它做好,在群眾中創(chuàng)出自己的品牌增加凝聚力,我們應(yīng)該怎么做才能讓它保持持久的生命力?”
沈望舒認(rèn)為,社區(qū)文化建設(shè)不能與居民需要相背離,它不能被簡(jiǎn)單地理解為搞活動(dòng),它更要充滿人文關(guān)懷,F(xiàn)在我們每個(gè)社會(huì)人回到家,不管是領(lǐng)導(dǎo)還是老板他都是一個(gè)社區(qū)人。如何找到每個(gè)社區(qū)的精神導(dǎo)向是社區(qū)文化的核心,也就是要尋找吸引物,這個(gè)吸引物可以是這個(gè)地區(qū)突出的傳統(tǒng)文化,也可以是西方文明無(wú)法攀比的無(wú)微不至的關(guān)懷。它需要社區(qū)有一支強(qiáng)大的工作者隊(duì)伍,去發(fā)現(xiàn)它、挖掘它和發(fā)揚(yáng)它。
80后的甘立淼是東華門街道的一名工作人員,她的問題很有代表性,“今年春節(jié)前,我們?cè)诰W(wǎng)上發(fā)起了‘光盤行動(dòng)’和不放鞭炮的倡議,但是一些老人對(duì)我們說(shuō),過(guò)節(jié)剩飯是年年有余,放鞭炮是民俗,傳統(tǒng)的東西怎么能丟?”面對(duì)文化創(chuàng)新和傳統(tǒng)文化的沖突,小甘覺得很困惑。
“文化是不是能夠被傳承、保留和弘揚(yáng),其最大的前提是它有沒有消費(fèi)需求,如果沒有消費(fèi)需求,這種傳承將只能是博物館藝術(shù)。要想讓它充滿活力,應(yīng)該在我們現(xiàn)實(shí)的生活中把活化,變成當(dāng)代人的生活!鄙蛲孢@樣理解創(chuàng)新與傳統(tǒng)的沖突。
而萬(wàn)安倫教授表示,在社會(huì)的發(fā)展中確實(shí)會(huì)遇到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)社會(huì)沖突的問題,是否落后需要認(rèn)真地辨析,有利于自己和社會(huì)的就應(yīng)該是先進(jìn)的文化。他表示,中國(guó)傳承了幾千年的繁體字現(xiàn)在已經(jīng)沒有人認(rèn)識(shí),在中小學(xué)的課本中文言文的比例也偏少,這些都羈絆了我們對(duì)中華文化的傳承。
他呼吁,繁體字應(yīng)該排入我國(guó)中小學(xué)的課程,可以采用識(shí)繁用簡(jiǎn)(認(rèn)識(shí)繁體字,使用簡(jiǎn)體字)的方式保留住老祖宗的文字文化。還應(yīng)該將中小學(xué)文言文的教學(xué)篇目提高至50%,讓孩子在學(xué)中體會(huì)到中華文化的博大精深,守住老祖宗的文化遺產(chǎn)。
在座談中,萬(wàn)教授還現(xiàn)身說(shuō)法講了他在馬來(lái)西亞過(guò)春節(jié)時(shí),看到華人華僑仍然保持著中華民族傳統(tǒng)勤儉節(jié)約、誠(chéng)實(shí)守信美德的小故事。