梁思成弟子：沒有鄉(xiāng)土文化 中國文化史殘缺不全

《中國鄉(xiāng)土建筑初探》插圖之一：山西臨縣招賢鎮(zhèn)小塔則村窯居。李秋香攝

　　陳志華 1952年畢業(yè)于清華大學建筑系，留校任教，主要專著有《外國建筑史》《意大利古建筑散記》等。1989年起從事中國鄉(xiāng)土建筑調(diào)查和研究，出版《楠溪江中游》《諸葛村》《婺源》《關麓村》《中國鄉(xiāng)土建筑初探》等著作。

　　近日，梁思成弟子、清華大學建筑學院教授陳志華的新書《中國鄉(xiāng)土建筑初探》問世，該書是他對自己調(diào)查研究鄉(xiāng)土建筑近30年的總結(jié)。11月6日，陳志華接受本報專訪，他認為中國鄉(xiāng)土建筑具有獨特魅力，具有文化性、歷史性，“沒有鄉(xiāng)土文化的中國文化史是殘缺不全的，不研究鄉(xiāng)土文化就不能真正了解我們這個民族”。

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　　聚落默默無聞但具歷史價值

　　《中國鄉(xiāng)土建筑初探》共分7個章節(jié)，介紹了村落、住宅、宗祠、文教建筑、廟宇以及其他建筑，并舉例介紹了蘭溪市諸葛村、梅縣的圍龍屋、長武縣十里鋪窯洞、關麓村住宅等。陳志華從第一次鄉(xiāng)下調(diào)查研究開始就有文本記錄，已記錄了快30年時間，這本書是他的心血之作。陳志華認為，鄉(xiāng)土建筑是中國傳統(tǒng)建筑最樸實、最真率、最生活化、最富有人情味的一部分。它依賴于土地，是一種地域性文化，是中華民族文化遺產(chǎn)中還沒有被充分開發(fā)的寶藏。

　　在書中，陳志華很注意課題的特色，選擇的每個鄉(xiāng)村聚落都極具特色，“發(fā)掘一些默默無聞但很有歷史價值的聚落”。在寫法上，陳志華也盡可能選取不同的角度和重點，找出各個聚落的特征，進行比較，以突顯中國鄉(xiāng)土建筑的豐富性和多樣性。

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　　沒有鄉(xiāng)土文化文化史就殘缺

　　陳志華坦言，他在清華大學授課40多年，一直都在講外國的建筑，中國鄉(xiāng)土建筑卻一點也未涉及。他上學時爆發(fā)了抗日戰(zhàn)爭，為了躲避戰(zhàn)爭，他隨老師和同學躲到鄉(xiāng)下，對鄉(xiāng)土建筑有著極其深厚的感情，他甚至稱自己就是個“鄉(xiāng)下人”。

　　每年暑假，陳志華都會帶學生一起下鄉(xiāng)調(diào)查研究鄉(xiāng)土建筑，對他們來說，“沒有人理解”是最大的困難。“我們長途跋涉了幾千里路，鄉(xiāng)民不僅不理解我們，有的還笑話我們，這讓我很難過。”令他印象最深刻的是下鄉(xiāng)研究的前兩個村子：“一個是新葉村，一個是諸葛村，它們是目前保存得最好、最完整的村子�！�

　　陳志華認為，中國鄉(xiāng)土建筑具有獨特的魅力，它具有文化性、歷史性，“沒有鄉(xiāng)土文化的中國文化史是殘缺不全的，不研究鄉(xiāng)土文化就不能真正了解我們這個民族。”

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　　成立國家組織專門進行保護

　　在陳志華看來，鄉(xiāng)土建筑是鄉(xiāng)土文化中最普遍存在、信息含量最大的組成部分。但是，鄉(xiāng)土建筑優(yōu)秀文化歷史的價值沒有被人關注和重視。近幾十年，許多極精致或極典型的鄉(xiāng)土建筑正在以極快的速度、極大的規(guī)模被愚昧而野蠻地破壞。

　　談到如何保護這些鄉(xiāng)土建筑，陳志華顯得消沉而又無奈：“沒有辦法，我們無力回天�！标愔救A在書中寫道：“我們自知勢單力薄，而人生不再，就不得不先把做過的一點點工作總結(jié)一下，自憐而已�！钡�是，他還是堅持盡可能地做些搶救鄉(xiāng)土建筑的研究工作。

　　陳志華說：“在中國，只是我們幾個人去村子里說說而已，力量太單薄了�！彼�建議能夠成立一個國家性保護組織，能夠有專門的機構(gòu)保護這些文化遺產(chǎn)。

　　■記者手記

　　耄耋老人期待后來者

　　陳老師已經(jīng)80多歲，身體不太好，但依然沒有放棄所鐘愛的鄉(xiāng)土建筑研究。他說，以他現(xiàn)在的精力，《中國鄉(xiāng)土建筑初探》應該是他最后一本著作了，但他只要還能走，就一定會繼續(xù)研究工作，保護鄉(xiāng)土建筑是他的義務。他希望這本書能引起人們對鄉(xiāng)土建筑的興趣，進而能有選擇地保護其中最有價值的一部分，使它們免于被徹底毀滅。