一部為軍工人樹碑立傳的現(xiàn)實題材力作

　　話劇《秦嶺深處》獲業(yè)內(nèi)專家好評——

　　一部為軍工人樹碑立傳的現(xiàn)實題材力作

　　由陜西省文化廳、中華全國總工會文工團(tuán)、西安話劇有限責(zé)任公司出品，陳薪伊總監(jiān)制、阿瑩編劇、孫超導(dǎo)演的話劇《秦嶺深處》以秦嶺深處的軍工科研 生產(chǎn)為背景，講述了上世紀(jì)90年代末，秦嶺山下的軍工人在反坦克武器研制過程中，面對愛情與事業(yè)的抉擇、理想與現(xiàn)實的沖突，堅持追求、不畏艱險、拼搏奮進(jìn) 的感人故事，展現(xiàn)出一幅隱藏在大山深處的當(dāng)代軍工人極富現(xiàn)實沖擊力的鮮活畫卷，刻畫了一批在秦嶺深處奉獻(xiàn)著青春、愛情甚至生命的新時代最可愛的軍工人形 象。該劇日前晉京參加第二屆中國原創(chuàng)話劇邀請展，受到業(yè)內(nèi)專家和觀眾的普遍好評。在6月19日舉行的話劇《秦嶺深處》專家座談會上，業(yè)內(nèi)專家表示，這是一 部為軍工人樹碑立傳的作品，謳歌了軍工人的英雄主義、愛國主義、奉獻(xiàn)精神，不僅填補了話劇軍工題材的空白，而且為現(xiàn)實題材話劇創(chuàng)作積累了寶貴經(jīng)驗。

　　打動人心的生活細(xì)節(jié)令人難忘

　　陜西作為軍工大省，眾多軍工企業(yè)對我國國防現(xiàn)代化事業(yè)作出了卓越的貢獻(xiàn)，一批批軍工人在這個行業(yè)中默默奉獻(xiàn)，他們以軍人的意志完成著國防建設(shè)的 夢想。如何把這樣的現(xiàn)實題材作品搬上舞臺，不僅考驗著創(chuàng)作者的勇氣，也考驗著他們的藝術(shù)技巧。白阿瑩表示，工業(yè)題材的戲劇往往會陷入兩個內(nèi)容之爭：一是技 術(shù)方案之爭，二是改革方案之爭，但我的作品拋棄了這兩個內(nèi)容的爭論，老百姓更愿意看、更關(guān)心的應(yīng)該是人物的命運。 雖然該劇的人物關(guān)系以及人物之間的感情脈絡(luò)是虛構(gòu)的，但白阿瑩談到，它的核心情感源自軍工廠的真實故事，其核心事件、細(xì)節(jié)是打動人心的。

　　文藝評論家仲呈祥認(rèn)為，該劇是一部為軍工人樹碑立傳的作品，謳歌了軍工人的英雄主義、愛國主義、奉獻(xiàn)精神。從劇中的主人公身上，我們可以看到一種人格、一種精神、一種“為天地立心，為生民立命”的境界，這也是中華民族知識分子可貴的文化人格。

　　戲劇評論家歐陽逸冰談到，過去涉及此類題材作品，要么寫某一件產(chǎn)品、武器從部分制作失敗到制作成功的過程，要么借助某種產(chǎn)品、武器制作的過程， 展現(xiàn)一種政治理念，該劇卻在“如何贏得并且表現(xiàn)戲劇魅力”方面下足了工夫，它把研制武器的過程和人的內(nèi)心情感、人物性格的發(fā)展變化緊密聯(lián)系在一起。比如 “拆彈”一場戲，就非常巧妙地用軍工特有的技術(shù)支撐起舞臺上緊張的戲劇情景，把羅安麗姐弟與主人公周大軍這三個人物置于生死的關(guān)鍵時刻，讓他們的內(nèi)心產(chǎn)生 激烈碰撞。

　　有血有肉的藝術(shù)形象富于感染力

　　《秦嶺深處》的主人公周大軍是秦嶺廠的總工程師，承擔(dān)著“秦嶺飛狐”反坦克導(dǎo)彈的研制任務(wù)。他的愛人劉娟剛剛懷孕，卻在一次導(dǎo)彈試驗中意外犧 牲。他安靜地安葬了愛人，繼續(xù)投入到“秦嶺飛狐”的試驗中去。在這個過程中，有暗戀他的同學(xué)羅安麗對他高薪邀約，有兩個人對理想和人生意義的爭執(zhí)，有在實 驗出現(xiàn)危險狀況需要人工拆彈的生死考驗，也有對當(dāng)今世界戰(zhàn)爭與和平的思考。該劇總監(jiān)制陳薪伊認(rèn)為，戲劇的“可看性”首先建立在對人的內(nèi)心世界和精神世界的 關(guān)注上，而不是形式、技術(shù)的挪用和堆砌。只有向著人物的內(nèi)心世界、精神世界進(jìn)行深入挖掘，你的戲觀眾才愿意看，才愿意跟著你一起去思考，而這個戲的可看性 恰恰就建立在這個堅實的基礎(chǔ)上�！肚貛X深處》中的周大軍、劉娟、羅安麗都跟飛狐導(dǎo)彈的制作有著密切的關(guān)系，他們是實驗過程中的主要人物，相互之間產(chǎn)生了情 感糾葛。在歐陽逸冰看來，該劇對他們內(nèi)心情感的開掘沒有一個字是脫離軍工事業(yè)的，沒有一個字在枯燥地宣傳軍工，都是在對軍工的熱愛之下，揭示細(xì)膩復(fù)雜的、 瞬息萬變的情感世界，寫出了三個有血有肉令人難以忘懷的人物。

　　《文藝報》總編輯梁鴻鷹認(rèn)為，該劇之所以能夠打動人心、引發(fā)思考，就在于它呈現(xiàn)了現(xiàn)實生活的真實，即在社會生活多樣化、人們面臨多種選擇的情況 下，把無私奉獻(xiàn)的軍工人的生活方式、價值追求，通過舞臺藝術(shù)形象的淬煉，以藝術(shù)化的方式呈現(xiàn)出來，實現(xiàn)了現(xiàn)實生活與內(nèi)心真實、性格真實的統(tǒng)一。

　　忘我投入的生命狀態(tài)催人奮進(jìn)

　　“我們的每一次飛行試驗，不是在推動戰(zhàn)爭升級，而是在放飛生命和平鴿。這個世界正是由于我們的奉獻(xiàn)，才阻止了戰(zhàn)爭，才減少了殺戮和流血�！痹� 《秦嶺深處》的結(jié)尾處，周大軍對羅安麗說的話富有點睛之意，形象地揭示了我國軍工人的靈魂和價值。對此，戲劇評論家徐曉鐘認(rèn)為，《秦嶺深處》以較高的視 野、深厚的激情把我國的軍工人在秦嶺深處從事軍事武器生產(chǎn)、試驗的奉獻(xiàn)在舞臺上展現(xiàn)出來，讓觀眾感受到了這批軍工人的境界與胸懷。戲劇評論家劉彥君認(rèn)為， 該劇既飽含著濃郁的家國情懷，也展示著人格魅力的光輝，它讓人們不僅看到有這么一群人在無私堅守，在國家最前沿的軍工戰(zhàn)線上默默奉獻(xiàn)，而且也看到了他們身 上的正能量。

　　中國藝術(shù)研究院研究員王馗認(rèn)為，《秦嶺深處》寫出了一種對待事業(yè)忘我投入的生命狀態(tài)，而且這種狀態(tài)是跟國家的命運、民族的命運維系在一起的，這 對于個體而言，就是一種沉默的、執(zhí)著的堅持與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。這主要體現(xiàn)在對周大軍、羅安麗等形象的塑造上。他們身上兼具軍人和知識分子兩種氣質(zhì)，其不同思想的 交鋒，既有對各自觀點的堅持，也有對自我內(nèi)心的反省，正是兩種氣質(zhì)的組合形成了他們鮮明的個性。