豫劇進京繼續(xù)吸粉之路

　　豫劇作為全國受眾最多并被列入“非遺”傳承項目的地方劇種，是民族優(yōu)秀文化的典型代表。近日，由河南省委、省文化廳等部門主辦，河南豫劇院、河南恒品文化公司及其旗下“全戲曲平臺”戲緣共同承辦的“中國豫劇優(yōu)秀劇目北京展演月”在北京舉辦。3月12日至4月6日， 《花木蘭》 《蔡文姬》 《七品芝麻官》 《朱麗小姐》等23臺豫劇作品陸續(xù)在民族文化宮大劇院、梅蘭芳大劇院、長安大戲院上演。

　　傳承民族優(yōu)秀文化，不能只喊口號，也不能只靠理念，通過文藝作品以講故事的方式潛移默化地對民眾產(chǎn)生影響，才能收到良好的效果。本次“中國豫劇優(yōu)秀劇目北京展演月”推出的二十多部作品來自河南、新疆、山西等地， 《七品芝麻官》 《九品巡檢》等劇中“清官”為民做主、替民伸冤的辦案故事， 《焦裕祿》 《吳琠晉京》等劇中的廉政故事， 《程嬰救孤》 《蔡文姬》 《穆桂英掛帥》等劇中的民族大義， 《花木蘭》中替父從軍的故事， 《風雨故園》中的名人典故， 《我的娘·我的根》中的兵團傳奇等，都充滿了正能量，都從不同角度傳播了社會主義核心價值觀，但又都通過獨具特色的人物形象和曲折生動的故事情節(jié)加以體現(xiàn)，使觀眾沉浸其中，為之動容。

　　河南豫劇院黨委書記汪荃珍、院長李樹建主演的《九品巡檢》為例，該劇主線是清末光緒年間河南滑縣人暴式昭到蘇州西山甪里任九品巡檢時廉潔奉公、扶危濟貧的故事，感動觀眾的卻不僅有暴巡檢本人，還有他的家人。論職級，李樹建演的暴巡檢比“七品芝麻官”還要低兩級，他不但要面對當時的蘇州知府魁文農(nóng)及其同僚，還要面對雖為不法商人卻以智力、美貌和口才掩蓋罪行的許虎姐。當暴巡檢結(jié)束工作回到家里，幫妻子腌酸菜、干家務，對姨媽和女兒表現(xiàn)的尊老愛幼等，都使九品巡檢這一人物形象立體起來。汪荃珍飾演的許虎姐是反面角色，卻也因其真實生動、性格飽滿收獲好評。人物立得住，內(nèi)容吸引人，是《九品巡檢》及其他劇作收獲肯定的根本原因，也恰恰是藝術(shù)作品發(fā)揮文化傳承作用的基礎和前提。

　　藝術(shù)作品的形式既是民族文化的載體，又是作品內(nèi)容的外現(xiàn)。從受眾的角度說，不管看戲曲、戲劇，也不管是看電視劇、網(wǎng)劇或電影，他們首先接觸的是舞美、演員、道具、音樂等視聽元素。研究表明，人類通過感覺器官接收的外界信息， 70 %- 80 %來自視覺， 15 %左右來自聽覺，這使包括戲曲戲劇及影視劇在內(nèi)的視聽綜合藝術(shù)對受眾產(chǎn)生了強大的吸引力。戲曲的不同在于其不但對服裝、化妝、道具等外在元素都有精細復雜的要求，而且在“四功” 、“五法”方面形成了聲音、臺詞、形體、表演及手眼身法步等固定的程式，一方面形成了戲曲藝術(shù)本身博大精深的文化內(nèi)涵，另一方面又因此而隨著生活節(jié)奏的加快、傳媒手段的多樣、傳播內(nèi)容的豐富等原因而逐漸遠離了大眾。本次“中國豫劇優(yōu)秀劇目北京展演月”帶來的無論是現(xiàn)當代作品《我的娘·我的根》 《都市陽光》 ，還是歷史題材作品《蔡文姬》《程嬰救孤》 ，包括新編歷史劇《九品巡檢》等，都在藝術(shù)形式方面有諸多探索，這既表現(xiàn)在舞美、服裝、化妝等視覺方面，也表現(xiàn)在背景音樂、畫外音等聽覺方面。

　　仍以《九品巡檢》為例，不僅置景、道具等都實現(xiàn)了自動化，而且色彩逼真，造型生動，配合故事情節(jié)很好地完成了敘事：民女荷花在被許虎姐送給貪官做妾時堅決反抗，后死于非命，荷花爹拿著當初的字據(jù)請暴巡檢主持公道，許虎姐得知消息后命人連夜偽造另一字據(jù)，試圖以此蒙混過關(guān)，暴巡檢不畏強權(quán)，不顧壓力，查封了逍遙館，逮捕了許虎姐，卻被魁知府革職斷薪，無米下鍋，在寒風徹骨的雪天帶著妻女返回故里，當一家三口踏上小舟離去之時，自發(fā)送行的百姓成群結(jié)隊地冒雪來到岸邊，捐米捐糧，難以挽留，一個個雙膝跪地。此時，悲傷的音樂響起，跪地送行的百姓在音樂聲中嗚咽不斷，觀眾席上響起持久的掌聲。

　　民族文化的傳承，關(guān)鍵的問題是怎么傳承、用什么傳承、傳承到什么程度及傳承的效果。以曾經(jīng)紅極一時的川劇為例，興盛時期四川一個省就有200個川劇團，如今，生存下來且至今能完整演出任意一部作品的劇團已經(jīng)不足5個。川劇的這種情況不是特例，而是全國各個地方劇種的普遍現(xiàn)象。我國在20世紀50年代末的地方戲曲劇種有368個，到了1982年《中國大百科全書·戲曲卷》編撰調(diào)查統(tǒng)計的數(shù)據(jù)，剩下317個；而到了2005年中國藝術(shù)研究院完成的《全國劇種劇團現(xiàn)狀調(diào)查》中提出，地方劇種僅剩了267個，并且其中有一半的劇種只有業(yè)余演出， 60多個劇種沒有音像資料保存，許多地方劇種正在面臨消失。

　　河南豫劇至今保持著良好發(fā)展勢頭，不僅歸功于省里相關(guān)管理部門的有力舉措，也是受益于社會資金的積極參與。本次“中國豫劇優(yōu)秀劇目北京展演月”的前期籌備、排演、進京等諸多事宜，就離不開河南恒品文化公司的100萬元投資及其下屬企業(yè)以“互聯(lián)網(wǎng)+”思維創(chuàng)辦的無線網(wǎng)絡平臺——戲緣。這一平臺通過用戶以手機掃描二維碼的方式進行互動，包含藝術(shù)家教學、名家互動、戲曲擂臺、戲曲欣賞等多個板塊，在滿足用戶看戲、聽戲、唱戲、學戲、與名角專家交流等需求的同時，還每月為參與打擂的戲迷頒發(fā)數(shù)量不菲的獎金，在“吸粉”的同時潛移默化地實現(xiàn)了民族優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展。