濤聲依舊頌英魂 ——觀新編滬劇《鄧世昌》　

　　一百二十年前甲午海戰(zhàn)的炮聲硝煙已然在黃海消失，但兩個(gè)甲子從未停歇過(guò)的濤聲卻一直在惦念著長(zhǎng)眠海底的英魂，歸來(lái)兮。果然，由上海滬劇院新編的歷史劇《鄧世昌》再度奏響了一曲英雄的壯歌。

　　鄧世昌、甲午海戰(zhàn)和海戰(zhàn)中北洋水師的壯懷激烈，是我們民族近代最刻骨銘心的歷史記憶。我們這代人腦海中一輩子都回響著電影《甲午風(fēng)云》李默然扮演的鄧世昌，“撞沉吉野”最后的吶喊，耳邊縈繞著丁是娥《甲午海戰(zhàn)》“祭�！鼻Щ匕僬鄣钠嗤褚鞒�。一個(gè)熟悉到家喻戶曉的英雄，一段被許多藝術(shù)作品已經(jīng)經(jīng)典化了的不朽故事，被滬劇《鄧世昌》置入新的時(shí)代高度，完成了富于時(shí)代精神和歷史深度相結(jié)合的新的藝術(shù)演繹。特別是從編劇到演員這代表著劇院年青一代的集體亮相，有力顯示了滬劇院藝術(shù)上知難而上銳意進(jìn)取的決心。他們以自己出色的表現(xiàn)，再現(xiàn)了中華民族歷史上一段令人牽腸掛肚刻骨銘心的悲壯時(shí)刻。

　　《鄧》 劇有著長(zhǎng)卷般恢弘復(fù)雜的歷史氣象。作品濃墨重彩保留凸現(xiàn)了歷史的藝術(shù)敘事中鄧世昌悲壯的英雄主義氣質(zhì)和不惜以身殉國(guó)的濃郁愛(ài)國(guó)主義情懷。2009年我在為音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《復(fù)興之路》畫(huà)冊(cè)撰寫(xiě)的“后記”中曾寫(xiě)到：“雖然人類(lèi)進(jìn)入了21世紀(jì)，有了許多新的理念，但國(guó)家認(rèn)同仍然是最古老，也是最不變的核心理念，是支撐著每個(gè)國(guó)家的精神支柱，是每個(gè)國(guó)家公民賴(lài)以生存的精神家園和心靈歸宿”。愛(ài)國(guó)是不需要理由的。沒(méi)有國(guó)就沒(méi)有家，沒(méi)有家，個(gè)人事實(shí)上就失去了依托。英雄主義也當(dāng)如是觀。沒(méi)有英雄的民族是蒼白無(wú)力的，有了英雄不知愛(ài)戴甚至詆毀，更是一個(gè)民族的悲哀。愛(ài)國(guó)主義、英雄主義，是各個(gè)國(guó)家藝術(shù)家的共同創(chuàng)作選項(xiàng)。必須理直氣壯地為之謳歌。

　　同時(shí)，《鄧》 劇又不失時(shí)機(jī)地吸取了近年史學(xué)界清史和軍事專(zhuān)家關(guān)于甲午海戰(zhàn)的最新研究成果，突破了過(guò)往史料因認(rèn)識(shí)的局限而對(duì)李鴻章、丁汝昌、劉步蟾的符號(hào)化描寫(xiě)，再現(xiàn)了他們?cè)诰薮髿v史漩渦中的彷徨、猶豫、無(wú)奈、掙扎，甚至在世俗誘惑中的自甘墮落和兩軍對(duì)壘時(shí)動(dòng)搖脫逃的復(fù)雜心態(tài)。既有橫向晚清國(guó)運(yùn)衰敗朝廷腐敗的時(shí)代大背景掃描，又有北洋水師從上到下，從李鴻章、丁軍門(mén)、劉總兵、鄧管帶，直到普通士卒縱向的內(nèi)心世界解剖。不回避歷史曾有的封建王朝傾覆前復(fù)雜尖銳的矛盾，超脫歷史簡(jiǎn)單既定認(rèn)識(shí)的羈絆，極大地豐富了英雄主義、愛(ài)國(guó)主義核心理念周?chē)�及背后人性、政治、歷史的糾結(jié)與沖突。水漲船高，滄海橫流方顯英雄本色。因?yàn)闅v史底蘊(yùn)的豐厚，矛盾的激烈交織，更突顯出了鄧世昌在艱難時(shí)世中的成長(zhǎng)、前行，以及照亮周?chē)�精神世界的亮度和力量�？梢哉f(shuō)，《鄧》劇以藝術(shù)真實(shí)建構(gòu)起來(lái)的歷史氣象，是有著呼吸的“活的歷史”。激起了每一個(gè)觀眾內(nèi)心的波濤，獲得了與當(dāng)下時(shí)代思考的息息相應(yīng)。

　　在不少藝術(shù)熱衷戲說(shuō)歷史解構(gòu)英雄的當(dāng)下，《鄧》劇有著自己莊嚴(yán)飽滿的藝術(shù)品相。它是莊嚴(yán)的。對(duì)于為國(guó)捐軀的英烈，從序幕長(zhǎng)眠黃海深處英魂的復(fù)蘇，到尾聲英雄們紀(jì)念碑般的莊重屹立，作品始終洋溢著內(nèi)在的不可遏制的敬仰和激情。是的，怎一個(gè)情字了得？一個(gè)“情”字貫穿滲透了從劇作到表演，鄧世昌塑造的全過(guò)程。他在日常家庭生活中對(duì)妻子的一往情深，妻子對(duì)他精神情懷的深切理解，他軍旅生涯中對(duì)北洋艦隊(duì)的生死相依，尤其是自己作為水軍長(zhǎng)官和底層士兵之間那種特殊的血肉相連的情感聯(lián)系非常樸實(shí)感人，在劇中折射出了特殊的人格魅力�！多嚒穭≡卩囀啦�身上，捕捉到了一種中國(guó)傳統(tǒng)儒家的家國(guó)情懷和從海政學(xué)校英國(guó)教授那里接受現(xiàn)代意識(shí)精神氣質(zhì)。從而為鄧世昌找到了人物走向的基本性格定位和命運(yùn)發(fā)展的有效空間。作為英雄，他沒(méi)有定格。從24歲的英姿勃發(fā)，中華民族危亡之際憂國(guó)傷時(shí)的沉重與擔(dān)當(dāng)，直到45歲生日當(dāng)天生命戛然而止、壯懷激烈的犧牲，他的處事與性格，始終與戲劇行進(jìn)的特定情境緊緊交織在一起，發(fā)展、變化著。

　　全劇一開(kāi)始，就是鄧世昌從軍人軍紀(jì)的大局出發(fā)，對(duì)既是好友又是頂頭上司的劉步蟾越級(jí)上訴要炮要艦被處分的苦心規(guī)勸。但戲到第三幕，鄧世昌自己也走上了不顧個(gè)人安危，越級(jí)赴京，直面李中堂要糧要餉的人生險(xiǎn)途。最為動(dòng)人的是鄧世昌和同僚劉步蟾兩位青年軍官之間的愛(ài)恨交織的友情和行止。尤其是兩人上訴的官道途中策馬揚(yáng)鞭彼此劍拔弩張又心心相映的爭(zhēng)執(zhí)和交好，賢良寺面對(duì)中堂大人的爭(zhēng)相陳詞。英雄不是符號(hào)不是概念，英雄是有血有肉有感情的生活在自己時(shí)代里的活生生的具體可感的“人”。面對(duì)昔日的同學(xué)今日的同僚，還有上司花街柳巷的沉淪，朝政的腐敗傾頹，他無(wú)奈、苦惱、彷徨，但他不甘，始終在吶喊在呼號(hào)，在努力喚起大家的憂患意識(shí)。從而為英雄最后不惜以死相拼撞沉吉野的壯舉奠定了真實(shí)可信的思想基礎(chǔ)。而最為潤(rùn)物無(wú)聲的則是作為全劇副線的鄧世昌和妻子何如真的愛(ài)情，展示了他人生溫婉柔情的另一個(gè)側(cè)面。

　　去年我第一次看《鄧》劇立在舞臺(tái)上就有了一種“沖動(dòng)和興奮”。但今天當(dāng)《鄧》劇載譽(yù)歸來(lái)的時(shí)候，我倒以為，從高原向高峰攀登仍有不少加工的余地。主要集中在鄧世昌周?chē)�的人物，戲不在多而在“�?zhǔn)”與“精”。作為重頭戲的東鄉(xiāng)平八郎的勸降，給了鄧世昌怒斥敵頑的高潮戲，但大戰(zhàn)在即，作為北洋水師最高長(zhǎng)官的丁汝昌沒(méi)有前史、緣由的私下會(huì)見(jiàn)，實(shí)為大忌，必須需要有個(gè)過(guò)得去的說(shuō)法。又如，雖然史學(xué)界對(duì)方伯謙臨陣逃脫有少數(shù)不同看法，但劇本卻不能這樣模棱兩可地“晃份”。對(duì)李鴻章新的解讀也有待于更完整的認(rèn)識(shí)。整個(gè)戲基調(diào)的昂揚(yáng)是對(duì)的，但全劇節(jié)奏仍需微調(diào)。朱儉的鄧世昌在茅善玉“陪襯”下，可圈可點(diǎn)，但還要繼續(xù)往人物的內(nèi)心深處沉下去。此外，作為戲曲觀眾，我期待有類(lèi)似“祭�！边@樣感人肺腑的經(jīng)典唱段。

　　(圖為滬劇《鄧世昌》劇照)