透露當(dāng)代人對歷史的感悟——現(xiàn)代京劇《西安事變》創(chuàng)作談

京劇《西安事變》劇照

　　在我的想象里，這場“酒會”的整體氣氛應(yīng)該是亦真亦幻、亦虛亦實(shí)。所謂真，即酒會可以是真實(shí)的；所謂幻，即酒會也可以是一種意會，一種象征；所謂虛，即是表現(xiàn)周恩來所面對的復(fù)雜局面；所謂實(shí)，即是表現(xiàn)周恩來在面對各色人等之時(shí)所表現(xiàn)出的政治智慧。

　　難在從不新鮮題材中出新

　　回顧此次劇本創(chuàng)作，確實(shí)遇到許多難題。

　　一難在“西安事變”已不是藝術(shù)創(chuàng)作的新鮮題材。早在30年前，陜西、甘肅等地的話劇院團(tuán)就曾演出過不同版本的話劇《西安事變》 ；全國各地的戲曲院團(tuán)更是有過不同劇種的十幾個(gè)版本演出；同名的電影、電視劇也幾乎成為那個(gè)時(shí)代人人都看過的作品。30年之后，我們再次創(chuàng)作京劇《西安事變》 ，較之以往的作品應(yīng)該有哪些不同呢？能給予觀眾什么樣的新鮮感呢？

　　二難在《西安事變》已經(jīng)是耳熟能詳?shù)臍v史事件。這一事件雖然已過去近八十年了，但在現(xiàn)實(shí)生活中的成年人及部分年輕人幾乎是家喻戶曉，且有史實(shí)定論，這就使藝術(shù)創(chuàng)新受到客觀局限。盡管在研討史料時(shí)，我也曾看到一些所謂的解密檔案，甚至還有“親歷者”后代的“揭秘” ，但此時(shí)此刻，我們的創(chuàng)作依據(jù)是目前正式出版的《中共黨史》資料(并參考那些正式出版的回憶錄和紀(jì)實(shí)文學(xué)作品) ，不得隨意捕風(fēng)捉影。

　　三難在《西安事變》一戲中如何突出周恩來的人物形象？眾所周知，就事變本身來講，張學(xué)良無疑是主要人物。但是，我意識到，而且黨史和軍史專家也明確告訴我們，今天我們寫《西安事變》并不是為了紀(jì)念和懷念張學(xué)良，而是為了回顧在這一重大歷史事件里中國共產(chǎn)黨所起到的決定性作用，代表性人物自然是中共代表周恩來。那么，塑造好周恩來形象，就成為創(chuàng)作的重點(diǎn)。

　　四難在《西安事變》一戲能否透露出當(dāng)代人對歷史的感悟？說是能否，實(shí)際上則是必須。當(dāng)代人對八十年前發(fā)生的“西安事變”到底會有什么看法？對蔣介石、張學(xué)良、楊虎城等歷史人物究竟有怎樣的認(rèn)識？即便有看法有認(rèn)識，又能否找到合適的契機(jī)合理地加以表現(xiàn)？

　　帶著如上難題問號，我陷入深深地思考。我想到，這次創(chuàng)作的背景緣于紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利七十周年之際，因此，當(dāng)題材的選擇面臨這種重大的歷史背景時(shí)，它的政治內(nèi)涵和思想內(nèi)涵已經(jīng)是明確無誤的。因此，我告誡自己，一是不能把敘述事件的過程作為重點(diǎn)，而應(yīng)該深入到事件中主要人物的內(nèi)心世界，去探究事件發(fā)生過程中他們的心率和脈動；二是應(yīng)該突現(xiàn)事件過程中人物關(guān)系、矛盾沖突、性格因素，使觀眾即能看到事件發(fā)展過程中的大線索，又能看到重要人物的個(gè)人價(jià)值和歷史作用；三是突出中國共產(chǎn)黨在處理事變過程中所起到的重要的歷史作用，將我黨提出的和平解決西安事變，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的過程作為一條紅線貫穿其中，使今天的觀眾看到當(dāng)時(shí)的中國共產(chǎn)黨人以民族大義為先，對國民黨和蔣介石捐棄前嫌，聯(lián)合抗日，由此而表現(xiàn)出一代共產(chǎn)黨人博大的胸懷。

　　從研究史料開始

　　為了實(shí)現(xiàn)這些想法，在時(shí)間緊迫的情況下，我抓緊春節(jié)前的13天時(shí)間，閱讀了近40本有關(guān)這段歷史的書籍之后，寫出了(并請專家論證了)劇本大綱的第一稿。實(shí)際上這一稿中的主要場景和主要事件奠定了全劇的情節(jié)走向和人物定位，為日后的劇本完善打下一個(gè)較為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。正是經(jīng)過大量閱讀、思考和分析，收獲頗豐。比如，在我印象中，以往的文藝作品較多地表現(xiàn)了事變之后，社會各界如何“盛贊” 、“支持”等等。但通過認(rèn)真研討有關(guān)史料，我竟然發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)，無論是國內(nèi)還是國際絕大多數(shù)的輿論是對“張、楊”的“聲討” ，認(rèn)為他們的行為是“叛逆” ，特別是北京的知識界、文化界、教育界，在“震驚”之后，一片討伐之聲，許多名人、專家、教授紛紛發(fā)表聲明、集會演說，言辭激烈；加上南京政府“戲中戲” ，以何應(yīng)欽為代表的一些人想借刀殺人，以達(dá)到取而代之的目的；漢奸汪精衛(wèi)也想乘機(jī)撈一把，急忙從國外回國，企圖執(zhí)政；國際輿論大都保持“密切關(guān)注”的姿態(tài)，唯有前蘇聯(lián)竟然明確表示不贊同；而東北軍、西北軍一些少壯軍官堅(jiān)持要?dú)⑹Y，陜北百姓，甚至包括我黨一些領(lǐng)導(dǎo)人也主張殺蔣……真是“一石激起千層浪” 。

　　面對這種復(fù)雜局面，周恩來到西安之后的主要工作是和蔣介石、張學(xué)良、楊虎城、宋美齡、宋子文及東北軍、西北軍將領(lǐng)談判，同時(shí)斡旋于社會各界，說服各方人士，化解殺蔣矛盾，努力爭取實(shí)現(xiàn)和平解決方案。但戲劇舞臺上總不能一場接一場地寫周恩來與各方人士的談話吧？于是，我除了正面寫了周與蔣的見面之外，還設(shè)計(jì)了“酒會”一場，讓周恩來面對社會各界人士，時(shí)而談笑風(fēng)生，機(jī)智幽默，時(shí)而義正詞嚴(yán)，談古論今……在我的想象里，這場“酒會”的整體氣氛應(yīng)該是亦真亦幻、亦虛亦實(shí)。所謂真，即酒會可以是真實(shí)的；所謂幻，即酒會也可以是一種意會，一種象征；所謂虛，即是表現(xiàn)周恩來所面對的復(fù)雜局面；所謂實(shí)，即是表現(xiàn)周恩來在面對各色人等之時(shí)所表現(xiàn)出的政治智慧。再如，我想到要將當(dāng)代人對這一事件及事件中人物的認(rèn)識看法和感悟合理地呈現(xiàn)出來，也許會讓戲有點(diǎn)新意。于是，我設(shè)法把這種感慨的抒發(fā)附著在劇情和人物情感中，也就是說讓它從人物和情節(jié)中自然生長出來。比如，在如何表現(xiàn)張學(xué)良這個(gè)人時(shí)，我知道他的特殊身份，國恨家仇，年輕氣盛，義氣愚忠……這一切都使他在性格展現(xiàn)上可以有較為精彩的篇章。但是，我注意到，無論當(dāng)時(shí)在高等軍事法庭審判他時(shí)，他曾寫下的“悔過書” ，還是在經(jīng)歷了百歲人生之后，他一直認(rèn)為自己犯了大錯(cuò)，對不起蔣先生。僅從此舉便可看出他的政治立場和精神歸屬，因此這個(gè)層面不能忽視。我也注意到，張學(xué)良在“自述”中說自己“只活了36歲” ，此后便失去人身自由；我還注意到，周恩來事后曾多次對“張、楊”將軍的境遇表示惋惜。于是，我在劇中寫了張學(xué)良要送蔣介石回南京時(shí)，蔣介石在飛機(jī)場與他的一段對話，說他“永遠(yuǎn)36歲” ；我還設(shè)計(jì)了周恩來得知張學(xué)良一定要親自送蔣委員長回南京后，特意追趕到機(jī)場，面對剛剛起飛的飛機(jī)，周恩來對張學(xué)良的命運(yùn)充滿擔(dān)憂，發(fā)出一聲真誠的呼喊。從上述兩個(gè)段落來看，前者(蔣)對張學(xué)良生命的態(tài)度是讓他停止(定格) ，而后者(周)則是在為張學(xué)良的人生如戲過早地落幕表示出真誠的惋惜。

　　在經(jīng)歷了幾次研討會之后，劇本已經(jīng)改到第八稿的時(shí)候， 2015年6月的一天，國家京劇院張凱華院長向劇組主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)傳達(dá)了中宣部和文化部有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的指示精神，一是要進(jìn)一步加強(qiáng)和突出中國共產(chǎn)黨在和平解決西安事變及建立抗戰(zhàn)全國統(tǒng)一戰(zhàn)線及促成國共第二次合作中的主要作用；二是要尊重京劇藝術(shù)的本體要求，在情節(jié)安排、唱詞唱段及唱腔設(shè)計(jì)上要講究，戲要好看。為此，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)(導(dǎo)演婁乃鳴、京劇導(dǎo)演孫桂元、唱腔設(shè)計(jì)謝振強(qiáng)、音樂作曲唐建平等)于6月27日和7月2日至4日采用集中創(chuàng)作的方式，一起對第八稿進(jìn)行了整體研究，并針對創(chuàng)作中的幾個(gè)主要問題進(jìn)行了重點(diǎn)討論，幾天之后，我完成了第九稿的修改。這是一次重要的修改， (除拿掉了“捉蔣”一場之外)目前的演出臺本基本上是以這個(gè)版本為基礎(chǔ)形成的。

　　這一稿著重解決了兩個(gè)重要方面的問題：一是進(jìn)一步豐滿了周恩來的人物形象，主要采取了五個(gè)動作。第一，再次改寫序幕。將“張學(xué)良追勸學(xué)生”及“高團(tuán)長冒死進(jìn)言”的情節(jié)改成， 1935年11月，中央紅軍進(jìn)入陜北后(直羅鎮(zhèn))的第一個(gè)重要戰(zhàn)役。這樣既可交待出當(dāng)時(shí)的歷史大背景，也可預(yù)示出中國共產(chǎn)黨在當(dāng)時(shí)的歷史條件下能夠正確處理“西安事變”的歷史必然。另外，這是一場“武”戲，演出時(shí)的“打”與“翻”勢必會在演出開篇時(shí)營造出特定的戰(zhàn)爭氣氛。第二，在周恩來初到西安的唱段中增加了他對歷史的感嘆內(nèi)容，使其人物形象增加了文化內(nèi)涵和歷史厚重感。第三，在“張、楊”因“放蔣”問題而產(chǎn)生分歧時(shí)，增加了周恩來“看流星”的唱段，展現(xiàn)了一個(gè)革命者無私無畏的廣闊胸懷。第四，在“酒會”一場中，增加了個(gè)別記者挑釁性的提問，在展現(xiàn)周恩來回答記者提問時(shí)，著重刻劃了他的睿智與自信，體現(xiàn)出他能夠把握全盤、審時(shí)度勢的氣勢與風(fēng)度。第五，在“質(zhì)蔣”一場中，增加了周恩來與宋美齡、蔣介石針鋒相對的臺詞及唱段，體現(xiàn)出共產(chǎn)黨人的頂天立地的凜然正氣。二是進(jìn)一步增強(qiáng)了“張、楊”的人物形象和情節(jié)緊張度，主要有七處改動。盡管創(chuàng)作現(xiàn)代京劇《西安事變》劇本的過程很不容易，但給予我的啟示和經(jīng)驗(yàn)是十分有益的。我會在今后的藝術(shù)創(chuàng)作中，就如何正確處理好尊重歷史與尊重藝術(shù)、聽從他人意見與聽從自我內(nèi)心、繼承傳統(tǒng)與探索創(chuàng)新等關(guān)系；如何把歷史的真實(shí)，經(jīng)過嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪x擇、加工、提煉，創(chuàng)造出藝術(shù)的真實(shí)；如何堅(jiān)持好以人民為中心的創(chuàng)作方向等問題，繼續(xù)深入地思考和實(shí)踐。