濮存昕《吳王金戈越王劍》下月來滬

　　戲劇之美，在于看完演出后還能細細品味

　　濮存昕《吳王金戈越王劍》下月來滬

話劇《吳王金戈越王劍》劇照。 (中國上海國際藝術節(jié)供圖)

　　“臥薪嘗膽、吳越爭霸”的歷史典故可謂家喻戶曉，以此為主題的文藝作品也是不勝枚舉。記者昨日獲悉，在10月舉行的第17屆中國上海國際藝術節(jié)上，北京人藝將帶來由白樺編劇、著名話劇表演藝術家藍天野導演、濮存昕演出的話劇《吳王金戈越王劍》。

　　濮存昕在接受記者采訪時介紹說，早在1983年，《吳王金戈越王劍》就已經(jīng)被搬上了舞臺，在當年曾引起文化界、思想界的熱烈討論。不同于“臥薪嘗膽，三千越甲終吞吳”的傳統(tǒng)敘事，該劇以一種更為接近歷史的手段，將視角對準了戰(zhàn)爭背后，于細微處著筆，把百姓疾苦與深邃人性描繪得淋漓盡致，對于國家命運與個人自由尊嚴的復雜關系也是直面不諱。

　　回憶當年的盛況，濮存昕至今仍記憶猶新。30多年前，他還在空政話劇團當學員，舞臺上前輩們精湛的演技讓當時的他“目瞪口呆”�！斑@是一個30多年前的劇本，但到今天，我們?nèi)匀挥贸缇吹难酃鈦韺徱�、接納這個劇本，這就是文學的內(nèi)涵所在。我尤其記得范蠡與西施相遇的那場戲，前輩們對人性細致的把握，讓我一輩子都不會忘記�！�

　　然而，當他自己開始飾演范蠡這個角色，30多年前震撼到他的那一幕，卻也成為表演上的一個“坎”�！澳且荒�，西施劃著竹筏出來，與范蠡不期而遇。我應該用什么樣的眼神和肢體細節(jié)，把這個場景的美感表現(xiàn)出來？我又應該用什么樣的表演節(jié)奏，來告訴最后一排的觀眾，范蠡已經(jīng)被西施攝取了魂魄呢？有時候，表演的意義不在于張口稱贊她的美，而在于演員如何用呼吸、肢體和眼神去表達這份意境�！�

　　讓濮存昕感到困惑的，還有如何在舞臺上詮釋范蠡在家國情懷“大義”和個人私情之間的抉擇和取舍�！胺扼恍睦锏乃角�，與家國責任間的糾結(jié)躲閃，在舞臺上就是多一分則俗，少一分則讓人不可信。如何把握好度，是我演這個戲思考最多的問題�！卞Т骊空f。

　　“我們演戲不是為了講故事，故事書上就有。戲劇之美，在于能讓普通觀眾看完演出之后，還能細細品味�！卞Т骊空f，拋開歷史、家國和人性等諸多宏大主題，《吳王金戈越王劍》這部劇本身就很美。編劇白樺是一位詩人，在寫劇本時，他把詩意的格律和韻腳融入了臺詞之中，光是聽這些對白，就能帶給觀眾很強烈的審美感受�！爸劣谖覀冏鲅輪T的，就老老實實地在文學為我們鋪設好的路上前行吧�！�

　　盡管身體欠佳，編劇白樺仍坐著輪椅接受了采訪：“在30年后，北京人藝復排這個戲，至少說明這個戲到今天還有些新鮮的意義。但這個意義不是屬于我的，而是屬于歷史的。中國的歷史很了不起，我寫劇本就是敬畏歷史�！�