這是一片神奇的土地（深入生活　扎根人民）

　　這是一片神奇的土地。歷史與當(dāng)下，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的撞擊和交融，使得這片土地形成了獨(dú)具特色的黃土文化。正如賈平凹——這位黃土地滋養(yǎng)出的大作家所感嘆的，“我也琢磨不透，陜西這地界為啥這么神奇”。

　　北京歌舞劇院作曲家廖勇、歌唱家王二妮等藝術(shù)家，就選擇到這里采風(fēng)。走進(jìn)黃土地，追尋黃土精神，是他們此行的重要目標(biāo)，雖然短短的一周時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

　　“翻了架圪梁拐了道彎，滿眼都是黃土山”。出西安、過(guò)銅川之后，一座座土山撲面而來(lái)。當(dāng)然，由于近年來(lái)植樹(shù)造林做得好，昔日的黃土山大都披上了綠裝。登上山頂放眼望去，山連著山，溝連著溝，溝溝壑壑，像黃河的波浪一樣連綿起伏，原始、蒼勁、渾厚、廣博之感不由得升騰而起。

　　走在黃土高原上，采風(fēng)團(tuán)時(shí)常會(huì)聽(tīng)到回蕩在山里的或雄渾有力或悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的信天游，或歡快嘹亮或如泣如訴的嗩吶聲。黃土高原貧瘠荒僻、干旱少雨，在黃土上耕耘，廣種而薄收，人們?nèi)菀桩a(chǎn)生力不從心之感。但黃土地的兒女們沒(méi)有屈服，惡劣的自然環(huán)境，磨礪出他們艱苦奮斗的精神、頑強(qiáng)堅(jiān)韌的性格。他們喝著黃河水，踩著堅(jiān)實(shí)的黃土，吃著黃澄澄的小米，唱著黃土地的歌謠，在艱苦的環(huán)境中生存下來(lái)。他們用信天游、用嗩吶聲抒發(fā)感情，訴說(shuō)自己對(duì)這片土地的愛(ài)，對(duì)美好生活的追求和向往。聽(tīng)到這些歌聲，你會(huì)體味到，所謂“黃土精神”，首先是艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神。采風(fēng)團(tuán)團(tuán)員王二妮就是陜西人，在向音樂(lè)家趙季平取經(jīng)時(shí)，趙季平特意叮囑她，一個(gè)音樂(lè)人最重要的就是接地氣，能夠從自己生長(zhǎng)的土地中找到靈感與活力。

　　黃土精神，是包容、吸納的精神。在黃土地上發(fā)祥的中華民族的始祖黃帝，就是善于容納、協(xié)調(diào)各種文化因素的部落首領(lǐng)。在黃土地上建都的周、秦、漢、唐等王朝，正因?yàn)殚_(kāi)放、包容的創(chuàng)造精神，才開(kāi)創(chuàng)了各自的輝煌。絲綢之路的起點(diǎn)，就在黃土地上�！笆夥疆愵�(lèi)，至于三萬(wàn)里”，這里既是古代中西貿(mào)易的集散地，也是文化交流的集中地。唐代以后，中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)重心東移，黃土地仍沒(méi)有放棄包容、吸納的特征。歷經(jīng)千年發(fā)展，陜西形成了特殊的文化結(jié)構(gòu)：商洛地區(qū)是黃河文化和荊楚文化的交匯處，漢中則是關(guān)隴文化與巴蜀文化的交界地帶，而陜北則是草原文化和農(nóng)耕文化的融合。走在這片黃土地上，透過(guò)一處處的歷史遺存，我們不難發(fā)現(xiàn)滲透于其中的各種文化遺跡：儒家文化、邊塞文化、游牧文化……正因此，八百里秦川被譽(yù)為“天然歷史博物館”，陜西更被視為中國(guó)古風(fēng)民俗的集中地。這給采風(fēng)團(tuán)成員很大的啟示：只有堅(jiān)持包容、吸納的精神，才能汲取多方營(yíng)養(yǎng)，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，推動(dòng)藝術(shù)繼續(xù)發(fā)展。

　　黃土精神，還是扎根于人民的精神。黃土地是中國(guó)革命的圣地，正是由于扎根于人民，我們黨才發(fā)展壯大，取得了中國(guó)革命的勝利。革命事業(yè)如此，文藝也一樣，扎根大地，才能枝繁葉茂。只有站在最大多數(shù)勞動(dòng)人民的一邊，了解他們的喜怒哀樂(lè)、所思所感，才能使藝術(shù)作品不脫離群眾、不脫離實(shí)際，不變成毫無(wú)內(nèi)容、毫無(wú)生氣的空中樓閣。從他們身上汲取營(yíng)養(yǎng)，才能創(chuàng)作出厚重的、優(yōu)秀的文藝作品。劉文西，這位“黃土畫(huà)派”大家，結(jié)合自己扎根黃土50多年的經(jīng)驗(yàn)告誡采風(fēng)團(tuán)成員：“我給人民畫(huà)畫(huà)，你們給人民唱歌，我們都要為人民創(chuàng)作，扎根于人民，才能創(chuàng)作出有深度、有靈魂的作品。”

　　一周來(lái)，采風(fēng)團(tuán)不僅向黃土地上成長(zhǎng)出來(lái)的多位文化大家請(qǐng)教學(xué)習(xí)，觀賞了秦腔、大秧歌、大嗩吶、陜北說(shuō)書(shū)等藝術(shù)表演，也深入田間地頭、走訪民間藝人，收集整理散落在民間的信天游歌曲——這些都將成為滋養(yǎng)每個(gè)人創(chuàng)作的記憶與財(cái)富。