中國作家網(wǎng)>> 舞臺 >> 資訊 >> 正文

野火樂集“走江湖”到北京

用歌聲唱出臺灣民歌運動40年

http://www.marylandtruckinsurance.com 2015年07月17日10:15 來源:北京日報  韓軒

  今晚,來自臺灣的新生代團(tuán)體野火樂集將在中山公園音樂堂上演一場“走江湖音樂節(jié)”臺灣民歌音樂盛宴。這也開啟了野火樂集在北京、上海、武漢、廣州、廈門的“走江湖”旅程,接下來,陳永龍、李德筠、陳俊輝等歌手將在這五座城市唱響原汁原味的民歌經(jīng)典。

  40年前,臺北中山堂舉辦了一場“中國現(xiàn)代民歌之夜”的演唱會,自此之后,以打破西洋歌曲和日本音樂對臺灣樂壇壟斷為目的的臺灣民歌運動正式拉開帷幕。40年間,《鄉(xiāng)間的小路》《外婆的澎湖灣》等民歌不僅在臺灣廣為傳唱,更越過海峽,成為兩岸歌迷幾代人的集體回憶。

  為把臺灣民歌40年呈現(xiàn)給北京的觀眾,野火樂集的歌手們精選了《秋蟬》《橄欖樹》《外婆的澎湖灣》等多首曲目。將在音樂會上演唱這些曲目的臺灣歌手陳永龍就是聽著這些歌曲長大的,“小時候,爸爸媽媽為哄我入睡,就會給我唱《月亮代表我的心》。對那個年代的人來說,這是他們的流行歌曲,但是對我來說,卻是屬于我的‘兒歌’!

  除了奉上“致青春”的校園民謠,陳永龍、陳俊輝、琳恩雅等歌手還會帶來原生態(tài)的阿美族歌謠,因為他們有著一個共同的身份——原住民。屆時,他們將還原臺東村莊中最原始的阿美族歌舞,伴隨著音樂,在舞臺上一起牽手高歌。

  “雖說是跳舞,但完全不是表演,對我們原住民來說,甩手和搖擺這些動作,都是唱歌時的自然反應(yīng)!弊鳛榕_東卑南族的后代,陳永龍就生長在一個熱愛歌唱的村莊里。在那里,無論何時何地,只要有人高歌就會得到全村人的應(yīng)和。“這些歌通常沒有名字,唱詞甚至不表達(dá)任何意思,但只要有一個人‘嗨咿呀’地唱起來,其他人也會跟著進(jìn)入狀態(tài)。”陳永龍說。野火樂集的總監(jiān)熊儒賢補(bǔ)充道,“觀眾不必?fù)?dān)心聽不懂這些吟唱,相反,這些自然的調(diào)子會‘解開’你身體的‘密碼鎖’,讓你一起跟著搖擺!

  其實,熊儒賢并非從一開始就愛上了原始的民歌。在臺灣唱片業(yè)最為發(fā)達(dá)的上世紀(jì)90年代,熊儒賢是流行音樂浪潮中的弄潮兒。當(dāng)時作為華語樂壇資深幕后唱片人的她,制作統(tǒng)籌的是張信哲、林憶蓮等多位流行音樂歌手,劉德華的《忘情水》專輯也出自她手。但在1996年,熊儒賢第一次接觸到了臺灣原住民歌手的作品,郭英男一首《阿美族老人飲酒歌》徹底打動了她,“正是這首完全生活化的歌,讓我找到了與音樂‘素面相見’的感動,就好像找到了最本真的自己!

  從此之后,熊儒賢開始關(guān)注民歌。她覺得,那些在家里隨便哼唱出來的曲調(diào),與在KTV里點唱的歌曲完全不同,“就好像上班的時候我會穿著高跟鞋,但是下了班,我就想脫掉它,完全‘赤著腳’,走在鄉(xiāng)間的小路上!

網(wǎng)友評論

留言板 電話:010-65389115 關(guān)閉

專 題

網(wǎng)上學(xué)術(shù)論壇

網(wǎng)上期刊社

博 客

網(wǎng)絡(luò)工作室