日本作家野島剛：日本年輕人對(duì)中國沒有明確概念

　　野島剛說，日本年輕人可能沒有經(jīng)歷過中日友好的時(shí)代，對(duì)中國沒有一個(gè)明確的概念，但他們非常喜歡中國的歷史，在日本銷售量最好的漫畫，很多都取材自中國歷史和小說。

　　    野島剛曾任朝日新聞臺(tái)北特派員、朝日中文網(wǎng)主編，曾赴伊拉克、阿富汗等戰(zhàn)地前線采訪。他17歲開始學(xué)習(xí)中文，長期以來關(guān)心中國媒體發(fā)展、中日關(guān)系及臺(tái)灣問題，并在日本、中國大陸及臺(tái)灣媒體上發(fā)表大量文章。2014年，野島剛的專欄曾在《南方都市報(bào)》連載。

　　    野島剛新著《被誤解的日本人》近日由上海三聯(lián)書店出版。

　　繼《兩個(gè)故宮的離合》和《謎一樣的清明上河圖》之后，日本作家、資深媒體人野島剛的首部原創(chuàng)中文作品———《被誤解的日本人》近日由上海三聯(lián)書店出版。

　　談 及新書的寫作初衷，野島剛說，中國和日本，文化交往持續(xù)了很長時(shí)間，其歷史超過一千五百年。但政治和戰(zhàn)爭(zhēng)把中國和日本撕裂，只發(fā)生在最近一百年里�！盀榱� 超越對(duì)立與紛爭(zhēng)，減少誤解，我們應(yīng)該重新回到文化交流的原點(diǎn)，我想做承繼日中文化交流之歷史的渺小的一分子，將本書獻(xiàn)給中國的各位讀者�！痹谛聲�面世之 際，野島剛接受了南都記者的獨(dú)家專訪。

　　南都：野島剛先生是在怎樣的契機(jī)下開始學(xué)習(xí)中文的呢？

　　野島剛：高中的時(shí)候就對(duì)中國文化 非常感興趣，17歲時(shí)請(qǐng)了一個(gè)中文老師，18歲第一次到中國。1987年左右，我到吉林省長春市參加一個(gè)短期的中日學(xué)生交流團(tuán)，在吉林大學(xué)里住了兩個(gè)月， 對(duì)我來說那是我第一次接觸到中國人。我對(duì)80年代的中國感受是非常好的，人有理想，沒什么貧富差距，也沒有空氣污染，大家都比較單純地想要了解對(duì)方，于是 當(dāng)時(shí)我就下了一個(gè)決心，要學(xué)好中文，一輩子都要從事有關(guān)中國的報(bào)道、寫作的工作。

　　后來，2007年，我有機(jī)會(huì)到廈門大學(xué)參加一個(gè)研究項(xiàng)目，在廈大念了一年。2010年開始，在中國媒體上發(fā)表很多文章，出版中文書，每年一兩次被邀請(qǐng)到中國演講、做交流、接受中文媒體的采訪，最近這幾年和中國的關(guān)系是越來越密切了。

　　南都：你的新書《被誤解的日本人》以對(duì)日本社會(huì)的各個(gè)層面的觀察、分析，來解答中國人對(duì)日本可能存在的一些常識(shí)性的誤讀，那歸納起來，主要的誤解是在哪些方面呢？

　　野 島剛：中日在1949年后、1972年建交前，民間似乎沒有太多交流，中日之間也有很多不了解對(duì)方的部分，因?yàn)橐恍�歷史的因素，我們看到的比較多都是負(fù)面 的信息，這個(gè)我也可以理解。我的觀點(diǎn)就是，日本人有好的地方也有不好的地方，可是目前在中國國內(nèi)對(duì)日本的分析，都是依靠以前的說法和比較老舊的資料，具體 我都在文章里提到了。也就是說，中國還沒有了解日本最新的情況，我們對(duì)生活的觀念、對(duì)經(jīng)濟(jì)的感受等等，我作為一個(gè)從事中國報(bào)道的日本人，當(dāng)然希望盡量把日 本最新的、最真實(shí)的面貌，以專欄文章的方式寫給中國讀者，這項(xiàng)工作我在三四年前就開始了。

　　我在中國經(jīng)常聽到有人說，日本經(jīng)濟(jì)20年沒有成 長，所以日本社會(huì)很不景氣，人民生活得不快樂，有些中國人有這樣的印象，我想大概是因?yàn)�，與此同時(shí)的中國正在成長，速度很快，相比日本則是20年零增長。 但是我們有不開心嗎？這是另一個(gè)問題。我的感受是，日本已經(jīng)進(jìn)入到個(gè)人幸福與經(jīng)濟(jì)成長有一點(diǎn)“無關(guān)”的狀態(tài)了，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到這個(gè)階段，就我個(gè)人來說，已 經(jīng)不特別想要買很多東西，國家的G D P雖然我們也很關(guān)心，但它已經(jīng)和生活上的滿足感、幸福感無關(guān)了。

　　南都：我個(gè)人的感覺是，對(duì)于日本我們會(huì)分階段來看待，以昭和、平成為界(編者按：1926年為昭和元年，1989年為平成元年)，甚至有“昭和養(yǎng)鬼，平成養(yǎng)豚”這樣的說法。

　　野 島剛：我出生在昭和四十三年，20多歲的時(shí)候進(jìn)入平成時(shí)代，這兩個(gè)時(shí)代我都經(jīng)歷過。我的感受是，昭和時(shí)代大家很有消費(fèi)熱情，不太重視環(huán)保和生活品質(zhì)，平成 時(shí)代更注重個(gè)人主義，自己的幸福和快樂。昭和時(shí)代的人很喜歡到國外去，走遍世界，因?yàn)槟莻�(gè)年代的人一直被社會(huì)教育說我們?nèi)毡拘枰獓�際化，要跟上國際的潮 流，可是現(xiàn)在的年輕人好像很少去國外，也越來越不愿意出國留學(xué)了，這個(gè)現(xiàn)象是很明顯的。昭和和平成兩個(gè)時(shí)代的差距，跟經(jīng)濟(jì)成長已經(jīng)到了差不多的一個(gè)階段有 關(guān)。

　　南都：平成年代的年輕人對(duì)中國文化的理解和認(rèn)同感如何？

　　野島剛：我們這一代人都很關(guān)心中國，包括歷史，和今天中國社會(huì)的 政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展。但年輕人我不確定，可能他們沒有經(jīng)歷過中日友好的時(shí)代，對(duì)中國沒有一個(gè)明確的概念，但他們非常喜歡中國的歷史，在日本銷售量最好的 漫畫，很多都取材自中國歷史和小說，像《三國演義》、《水滸傳》、《史記》……這種歷史題材的漫畫真的很受歡迎，他們對(duì)中國歷史有非常詳細(xì)的知識(shí)量，但這 是他們對(duì)過去中國的喜愛，沒有聯(lián)系上現(xiàn)在的中國。

　　南都：現(xiàn)在的日語教學(xué)中，“教育漢字”越來越少，日本人越來越不會(huì)寫漢字了？

　　野 島剛：的確，我個(gè)人也是，因?yàn)殡娔X輸入中文很簡(jiǎn)單，有些也寫不出來。日本國民教育里面，漢字學(xué)習(xí)時(shí)間比較短，以前的教育政策還會(huì)要求減少課本里的漢字，比 如以前是一萬個(gè)，現(xiàn)在是五千個(gè)，假名越來越多，漢字越來越少。但漢字的減少對(duì)日文文化并不是一件好事，閱讀的時(shí)候也會(huì)有表義不明確的問題，所以現(xiàn)在大家也 有一個(gè)共識(shí)，就是漢字不能再減少了，這種政策也停止了，否則我們的日文就會(huì)變成韓文那樣。

　　南都：日本人為何會(huì)對(duì)中國產(chǎn)生誤解？

　　野島剛：相對(duì)來講，中國社會(huì)生活、老百姓的感受、價(jià)值觀比較少被媒體介紹到日本，在日本我們看到的都是關(guān)于中國的比較嚴(yán)肅的政治新聞，所以才會(huì)產(chǎn)生誤解。

　　另外在日本也有“中國崩潰論”，但當(dāng)他們親自到中國看看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種預(yù)期是不可能的，就好比，中國人到日本旅游，也會(huì)改變之前一些不好的印象，很多誤解都源自想象吧。直接到日本來，或直接到中國去，這是破除誤解最有效的方式，而我個(gè)人能做的，就是寫這些文章。