李春雷:作為時代“證詞”的報告文學(xué)

　　報告文學(xué)作為時代的“證詞”，文學(xué)方陣中的“輕騎兵”、“重武器”，不能沒有反思和擔(dān)當(dāng)，不能缺少思想的硬度和精神的鈣質(zhì)，既要有文學(xué)的芳香， 更要有真理的聲音、文明的亮光。要通過更多有筋骨、有道德、有溫度、有魅力的作品，彰顯信仰之美、崇高之美、平凡之美、生活之美。

　　近年來，報告文學(xué)和其他文體一樣，既有在思想藝術(shù)、朝氣活力、群體隊伍上值得褒揚點贊的健康態(tài)勢，同時，也有軟弱空洞、撐不起思想靈魂，或蒼白 僵硬、鮮見動人心魄處，自以為是、孤芳自賞等思想和藝術(shù)上的痼疾新病。在讀者眼里，淡化了“反映現(xiàn)實，干預(yù)生活”的關(guān)鍵意義，淪為簡單的“歌德文學(xué)”、 “廣告文學(xué)”、“空殼文學(xué)”。

　　分析原因，這一方面是社會轉(zhuǎn)型時期，各種誘惑下，一些報告文學(xué)作家背棄初心與尊嚴，丟掉純碎的文學(xué)理想信仰，任傲骨萎縮，讓媚俗迎面，拋下個性 風(fēng)格，群體追名逐利的無奈和悲哀；另一方面，是作家學(xué)養(yǎng)、識見、胸襟的普遍單薄和狹隘。報告文學(xué)不同于虛構(gòu)的小說、隨性的散文，它立足當(dāng)下重大事件和典型 人物，又超越快捷新聞的淺表寫實，是一種見高度深度、見思想靈魂的難度寫作，這就要求作家不僅要有豐富的生活閱歷、純熟的文學(xué)功底、專業(yè)的知識積累，更要 有健全的世界觀、人生觀、價值觀。這沉甸甸的“三觀”無疑是構(gòu)筑報告文學(xué)這一龐大紀實、紀史工程的基本素養(yǎng)。而我們不少作家特別是青年作家，恰恰缺乏坐冷 板凳、讀萬卷書的精心修煉和學(xué)養(yǎng)積累，缺少深入生活的體悟、挖掘和沉淀。思想、學(xué)識和生活的淺薄、無知、空洞、蒼白，筆下自然流不出深邃、精準(zhǔn)、美妙、鮮 活的文字。這也是目前報告文學(xué)作家年齡偏大，優(yōu)秀青年報告文學(xué)作家后繼乏人，創(chuàng)作有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的重要原因。

　　真實性是報告文學(xué)的根脈，思想性是靈魂，藝術(shù)性是氣質(zhì)。真實性、思想性、藝術(shù)性缺一不可。神圣、美好的報告文學(xué)，需要作家“心靈的采訪”、切身 的體悟、藝術(shù)的創(chuàng)作。早年報告文學(xué)的轟動和興盛，是一代作家文人抱著“濟蒼生，安黎元”的家國情懷，秉持“人類高度，文明大道”的崇高理想，走出溫馨的書 屋，潛入危險的黑夜，奔赴火熱的戰(zhàn)場，追隨時代脈動，體悟社會實況，向真向善向美，創(chuàng)作出的引領(lǐng)旗幟和精神燈塔。

　　與先賢名家創(chuàng)作姿態(tài)相迥異，現(xiàn)在，面對波瀾壯闊、泥沙俱下的社會，諸如改革、城鄉(xiāng)、環(huán)境、醫(yī)療、教育、養(yǎng)老等需要沉下去采訪、撫摸、體會、感悟 的紛繁現(xiàn)實，我們作家的責(zé)任感、使命感淡薄了，經(jīng)典意識淡化了，沒有一線的深挖細掘，缺失現(xiàn)場的感動震撼，無緣轉(zhuǎn)瞬即逝的精彩情節(jié)，難耐精雕推敲、提煉升 華之孤苦寂寞，耽于故紙堆里刨根源，文件柜里翻素材，茶煙之中等靈感，冥思苦想構(gòu)經(jīng)緯，浮光掠影，簡筆速寫。如此輕佻怠慢的態(tài)度作風(fēng)，創(chuàng)作出來的作品思想 上缺鈣，不見鐵脊梁，回避矛盾，不敢擔(dān)當(dāng)；藝術(shù)上缺美，沒有情感意境，語言呆滯，結(jié)構(gòu)松散，塑不出豐滿的形象，形不成婷美的氣質(zhì)，營造不出撼人的氣場。如 此個別現(xiàn)象，讓整個報告文學(xué)界蒙受詬病，讀者群漸行漸遠，尷尬面臨邊緣市場的寥落冷清。

　　作家，特別是中青年作家，是時代大河的中流砥柱，是精神文明建設(shè)的主力軍，眼里要有深情，肩上要有擔(dān)當(dāng)，心底要有大愛，胸中要有使命，要俯首大 地，主動到群眾中去，接地氣，打深井，挖寶藏。而后，仰望星空，虔誠把握報告文學(xué)的如椽之筆，紀實紀史，為人民放歌，為時代立傳，為民族立言。