古遠清:堅實的學術品格

　　楊虹最近由湖南人民出版社出版的《叛逆與超越——近二十年中國商界小說的文化闡釋》對近20年商界小說的成就與局限，從發(fā)生學、本體論、譜系學尤其是文化詩學的角度，通過挖掘與梳理大量的史料來透視商業(yè)小說的現代性品格。作者深厚的理論功力，使每個章節(jié)的論述離不開嚴密的邏輯結構，審美和思辨色彩隨著論題的深入與時俱進，顯示出不同凡響的理論洞察力和創(chuàng)新力。

　　第一，《叛逆與超越》從文化視角給商界小說作出文學史的定位，以此去研究商界小說的現代轉型。這類小說過去一直沒有通用的概念，“商賈小說”、“財經小說”、“經濟小說”、“金融小說”、“商戰(zhàn)小說”、“商界小說”、“商小說”等名稱均在每位學者的筆下各顯神通。究其原因，是研究者的思路不同，也與批評界瞧不起商人的傳統(tǒng)習慣導致研究無法深入有關。在這各有所本的定義中，楊虹最后挑選了“商界小說”這一概念作為自己論述的關鍵詞，并將其內涵界定為“以反映商業(yè)經濟活動為主要題材、以塑造商人形象為基本、彰顯經濟與文化理性的小說創(chuàng)作”，從而建構起科學、縝密的學術概念和學科名稱。在這一理論原則指導下，作者區(qū)分了專題史研究和個案研究的不同特色，然后運用比較的方法探討商界小說獨具的文化品格與價值。

　　第二，《叛逆與超越》以譜系學的方法觀照近20年中國商界小說的發(fā)展概況，對錢石昌、歐偉雄的《商界》、郭寶昌的《大宅門》所代表的商界小說蘊含的現代性品格作深入的挖掘，期望建立具有現代性視野的商界小說的文化闡釋理論。近20年本是一個思潮迭起、流派紛呈的時期。楊虹和其他研究者一樣，把自己所擅長的文化研究運用于以商業(yè)為題材的小說研究中。楊虹認為，“作為一種文化現象，與社會文化變遷密切相關，更與商業(yè)社會里文學自身的發(fā)展變化脈息相連�！边@里體現的審美特征和所張揚的普遍性價值追求，使《叛逆與超越》成為研究商界小說的力作。

　　第三，《叛逆與超越》的理論深思蘊含在幾乎所有重要商界小說創(chuàng)作的文學現象的解讀之中。對以儒家道德體系為核心的傳統(tǒng)德行文化，作者則采取辯證的分析態(tài)度。該書較為新穎地提出以城市文明為根基的商人形象、商業(yè)倫理的書寫及相關價值觀的評判標準，解決了長期懸疑的把城市和城市想象確認為“他者”的地位與角色問題。該書還從學術的角度考察商業(yè)小說“詩性”消彌的表現：思想深度的缺失、審美特質的消解、表現內容的單一、互文性的尷尬。這樣的論述和突破性的發(fā)現，使這部著作的學術基點遠遠沒有停留在廉價贊美的層次，而是將商界小說的研究領域加以擴大和深入，為商界小說突破話語困境和審美缺陷找到了一條新路。

　　第四，《叛逆與超越》另一個醒目的亮點，體現在它擁有不同于任何一部商界小說研究著作的結構體例。這部書稿近30萬字，共分五章，在“述”與“論”結合的基礎上，著重探討商界小說中以何種審美特質融入商業(yè)社會的精神文化系統(tǒng)，以及社會轉型中錯綜復雜的文化價值理念又是如何影響商界小說的敘事策略和審美品格。由此，作者緊緊抓住現代文化轉型的邏輯脈絡闡釋，使其成為該書一大特色，也形成了許多與眾不同的新見。

　　《叛逆與超越——近二十年中國商界小說的文化闡釋》扎實新銳的理論基石，獨到前衛(wèi)的觀點和新穎的篇章設計，成就了該書堅實的學術品格。長期以來，楊虹在商界小說領域導夫先路的沉實探索，篳路藍縷的理論闡述，給后人延展開放的研究鋪平了道路，值得慶賀。