吳遠華：在歷史與邏輯的坐標里航行

　　中華民族歷史悠久、民族眾多、疆域遼闊，共同鑄就了中國文化的多樣性和復雜性。不同區(qū)域間的自然地理、社會經(jīng)濟、風土人情等建構(gòu)起不同的區(qū)域文化，它們是各區(qū)域民眾價值取向和審美習性的象征，也是各區(qū)域民眾精神風貌、文化內(nèi)涵的標志。習近平總書記深刻地指出：“從區(qū)域文化入手，對一個地方文化的歷史與現(xiàn)狀展開全面、系統(tǒng)、扎實、有序的研究，一方面可以藉此梳理和弘揚當?shù)氐臍v史傳統(tǒng)和文化資源，繁榮和豐富當代的先進文化建設活動，規(guī)劃和指導未來的文化發(fā)展藍圖，增強文化軟實力，為全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化提供思想保證、精神動力、智力支持和輿論力量；另一方面，這也是深入了解中國文化、研究中國文化、發(fā)展中國文化、創(chuàng)新中國文化的重要途徑之一�！睏詈推浇淌诘乃囆g史專著《浙江音樂史》(上海音樂出版社出版)采取區(qū)域文化的研究視角，全面深入、系統(tǒng)解讀了浙江音樂文化。該著在全面搜集、整理、閱讀相關文獻與長期深入實地調(diào)查的基礎上立論，通過對浙江區(qū)域音樂文化生成的政治背景、經(jīng)濟基礎、人文環(huán)境、民俗風情、音樂事項等的聯(lián)動考究，將浙江區(qū)域音樂文化從遠古到近現(xiàn)代的發(fā)展歷程進行了長久地尋覓和深度地闡釋，可謂史料豐富、闡釋精深、論證縝密。該書不僅收錄了許多存活在民間日常生活中的音樂現(xiàn)象，如浙江地方說唱、浙江地方戲種以及民間歌舞樣式等，而且靈活地運用了“音樂在歷史中生成，在文化中闡釋，在哲學中思辨”的思想原則與“音樂生成、發(fā)展、現(xiàn)狀與未來”的研究范式。

　　該書的特色集中反映在如下幾個方面：

　　其一是立論視角新穎。浙江區(qū)域具有悠久歷史的音樂文化，作為一種既定的歷史文化形態(tài)，從來就不是孤立地存在，而是一個多層面、多視角，世代傳承的價值體系。究其內(nèi)部結(jié)構(gòu)而言，呈現(xiàn)為包含音樂家、音樂作品、音樂體裁、音樂思想、音樂教育、音樂風格、音樂創(chuàng)作、音樂表演、音樂欣賞以及音樂理論等為一體的混生性結(jié)構(gòu)；從其存在方式來說，又表現(xiàn)為以一定思想的潛在關系與社會、政治、文化的復雜生存形態(tài)密不可分的共通性特點。不可能用一般的、抽象的原則去對待完全不同質(zhì)的、具體的浙江音樂文化，而是從具有地理學、行政學、社會學和文化學等多重意義的浙江區(qū)域中去解讀其獨特的魅力，這就必定要從大量的文獻中查找史料，從深入的田野調(diào)查中尋求例證�；�于這樣的立論基礎，該書從浙江區(qū)域的自然地理、政治背景、人文環(huán)境、風土人情及其與音樂事項的考察中，通過具體分析，對浙江音樂生成原因、發(fā)展現(xiàn)狀和未來走向作出了客觀、公允地解讀和評判，全面而清晰地勾勒出具有區(qū)域特色的音樂事項及其產(chǎn)生、發(fā)展歷程和呈現(xiàn)的總體風貌。

　　其二是挖掘豐富史料。浙江音樂悠久的歷史與發(fā)展歷程，都能在諸多的文獻中找到有力憑證，也在該書中多處呈現(xiàn)。上古時期的音樂是“歌、舞、樂”三位一體的綜合藝術形式，甚至與雕塑、繪畫、文學等多種文化都有著緊密的關聯(lián)。書中所涉“良渚文化”、“上山文化”、“小黃山文化”時代的先民就已經(jīng)有了早期的音樂活動跡象，而浙江音樂發(fā)展源頭的確切考證上溯到“河姆渡文化”時期出土的實物考證——骨笛、骨哨以及陶塤等古樂器，這是浙江音樂文化萌芽的主要標志。除此，書中多處引經(jīng)據(jù)典、圖文并茂地描繪出浙江音樂文化發(fā)展的階段性特征。譬如，對越族音樂生活的考察中用《述異記》(梁代任昉)、《武康縣志》(道光年間)以及《呂氏春秋》《左傳》等文獻典籍中的記載作為印證；另外，全書收錄有相關圖片290余幅。它們一道將浙江音樂的“古、今、人、文”描繪得活靈活現(xiàn)，給讀者帶來的不僅是“信史”，而且還流露出作者廣博的學術視野、深厚的文學功底和藝術素養(yǎng)。

　　其三是注重田野調(diào)查。該書始終堅持實事求是、一切從實際出發(fā)，秉承“直面現(xiàn)實、秉筆直書”的史學傳統(tǒng)，總是以理性的思維、冷峻的眼光來審視浙江音樂各種體裁、各大樂種、各個時期自身固有的狀態(tài)，對涉及的音樂家、音樂作品、音樂實踐、音樂風格、音樂流派、音樂思潮，不論其輝煌與挫敗，從不主觀臆測、從不掩飾、從不遮蔽，而是本著對歷史負責的治學態(tài)度，在掌握第一手資料的基礎上，堅持“成績要擺夠，問題要講透”的原則，一一如實道來，并給予符合實際的分析和經(jīng)驗總結(jié)，做到論從史出、言必有據(jù)、以理服人。正如恩格斯所說的：“從歷史上遺留下來的文化——科學、藝術交際方式等等——中間承受一切有價值的東西；并且不是承受，還要把這一切從統(tǒng)治階級的獨立品格變成全社會的共同財富和促進它進一步發(fā)展。”從對浙江民間音樂體裁如舟山鑼鼓、嘉善田歌、婺劇、浙東古琴等的研究與解讀中發(fā)現(xiàn)，作者總是多方查找、一一求證，力求弄清隱藏在事件背后的真相。其得出的結(jié)論可以達到“以史為鑒，可以鑒往知來”的目的。

　　總之，該書深入地挖掘出浙江音樂文化底蘊，科學地總結(jié)了浙江音樂文化的變化規(guī)律、系統(tǒng)地梳理了浙江音樂文化的地域特色，充分地彰顯了浙江音樂文化的精神內(nèi)涵，不僅為我們的中國音樂史、中國文化史研究提供了更詳實、更豐富的史料，而且也為我們深入認識、理解和把握浙江音樂文化的內(nèi)涵提供了實證途徑，其意義不僅在于歷史，更在于文化。