雷達(dá):紀(jì)念柳青，深入生活，提高原創(chuàng)力

　　今天，我們的文學(xué)創(chuàng)作總體上是繁榮興盛的，但與數(shù)量的浩繁相比，精品力作顯然相對(duì)稀少。在我看來(lái)，實(shí)力派作家們寫作近30年，勞碌辛苦，奉獻(xiàn)了許多佳作，但原先的積累掏得差不多了，庫(kù)存亟需補(bǔ)充、擴(kuò)大；新生代作家確實(shí)存在一個(gè)生活圈子、生活方式同質(zhì)化的問(wèn)題，也迫切需要擴(kuò)大視野。文學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新，而其重要前提是，善于在廣大豐富的時(shí)代生活中不斷汲取資源，充實(shí)庫(kù)存，激發(fā)靈感。所以，深入生活，提高原創(chuàng)力，在今天就顯得非常突出，成為繁榮創(chuàng)作之路上的重中之重。也因此，今天召開學(xué)習(xí)柳青的會(huì)，從歷史中汲取智慧，就有了不尋常的意義。

　　在深入生活的問(wèn)題上，我們有過(guò)成功經(jīng)驗(yàn)，也走過(guò)彎路，比如，只承認(rèn)工農(nóng)兵的生活才叫生活，把深入大時(shí)代的生活與到處有生活對(duì)立起來(lái)，看不到生活積累的廣闊性、豐富性、日常性，把作家個(gè)人的經(jīng)歷這筆財(cái)富與某種十分重要卻并不熟悉的生活對(duì)立起來(lái)，以及在深入生活的方式上搞一刀切，都是不明智的。

　　然而，無(wú)論時(shí)代生活如何變遷，對(duì)深入生活的概念有怎樣多樣的理解，札根人民，深入生活，擁抱時(shí)代，研究一切人，研究一切生活形態(tài)，這一創(chuàng)作的根本規(guī)律是永遠(yuǎn)不會(huì)變的，也是不可動(dòng)搖的。這已經(jīng)為中外文學(xué)史證明了，是顛撲不破的真理。

　　柳青正是一個(gè)偉大的踐履者，身體力行者，他的精神至今感人至深。他起先是做縣委副書記，后辭去，全家搬到長(zhǎng)安縣皇甫村，一住就是14年，完全過(guò)著普通農(nóng)民的生活，村子里甚至不知道他是個(gè)大作家。這樣對(duì)功名利祿的放棄和對(duì)文學(xué)的全生命的投入，從古及今，幾人能夠做到，真是了不起。他在這里寫出了巨著《創(chuàng)業(yè)史》，還有《狠透鐵》等力作。他深入生活的特點(diǎn)在于，不但是身入，而且是心入，是情感的深度投入。柳青真是活在他的人物和身邊群眾之中。至今在皇甫村流傳著柳青的故事，比如“打醋”的故事，“找罵”的故事，都極感人。他腳踏實(shí)地融入農(nóng)村生活：白天與鄉(xiāng)親一道下地耕鋤，一個(gè)鍋里吃飯；晚上叼著農(nóng)民的旱煙鍋，與農(nóng)民一起開會(huì)聊天，困了就和農(nóng)民睡在一條炕上。

　　于是，他筆下的梁三老漢，梁生寶，徐改霞，郭振山，姚士杰，王二直杠，素芳，沒有一個(gè)不是栩栩如生的，充滿了生活的真實(shí)的強(qiáng)大邏輯。小說(shuō)中確也有些當(dāng)時(shí)的政策性內(nèi)容，政治化評(píng)價(jià)，包括對(duì)互助組，合作化運(yùn)動(dòng)的看法，時(shí)移事遷，今天的認(rèn)識(shí)已有很大變化了，但人們發(fā)現(xiàn)，這并沒有影響他筆下人物生命的鮮活和永久。這是生活戰(zhàn)勝了觀念，人物超越了政策，藝術(shù)贏得了時(shí)間。我想，今天是否仍然采取柳青式的方式，安家落戶，一下去就是十多年，倒也不必要求一律，可視具體情況采取多種方式。重在學(xué)習(xí)他的精神。在對(duì)人民群眾的尊重，學(xué)習(xí)，與人民的同甘共苦上，他做到一呼一吸皆關(guān)情。從柳青身上可以見出，人民不是抽象的，而是一個(gè)個(gè)活生生的，有血有肉有情，愛憎分明的人，只有真正熟悉他們，體貼入微，才能化為作品中那些有生命的人物。

　　文藝創(chuàng)作的方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的方法是扎根人民、深入生活，從人民群眾的偉大實(shí)踐中去汲取營(yíng)養(yǎng)。創(chuàng)作主體必須心中有人民、腳下有生活，才能充滿真情實(shí)感、才能表現(xiàn)時(shí)代精神。學(xué)習(xí)和紀(jì)念柳青，就應(yīng)該從這個(gè)根本意義出發(fā)。