詩(shī)人張執(zhí)浩：理想的詩(shī)歌在等待理想的讀者

　　張執(zhí)浩，作家，詩(shī)人，《漢詩(shī)》執(zhí)行主編。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《試圖與生活和解》、中短篇小說(shuō)集《去動(dòng)物園看人》，詩(shī)集《撞身取暖》等。

　　張執(zhí)浩

　　何為詩(shī)？詩(shī)歌何為？舉凡能夠脫口回答出這兩個(gè)問題，且言之鑿鑿者都值得懷疑。

　　在我看來(lái)，任何真正自覺的寫作者早晚都會(huì)面臨上述兩個(gè)問題的困擾與追逼，如何給出一個(gè)令人信服尤其是令自己相信的答案，是衡量一個(gè)詩(shī)人好壞的重 要參數(shù)。而真正的問題卻在于，你說(shuō)出的答案常常會(huì)與你內(nèi)心的判斷相去甚遠(yuǎn)；要么，你現(xiàn)在給出了一個(gè)答案，卻沒有想到日后你會(huì)親手推翻它。猶疑，恍惚，似是 而非，在這種反復(fù)的無(wú)止境的不確定中，寫作的意義才會(huì)逐漸呈現(xiàn)出來(lái)。所以，我說(shuō)，真正的寫作者永遠(yuǎn)不該有“看破紅塵”的那一天；寫作的真實(shí)目的也不在于看 穿或看破，它的意義始于看見，止于說(shuō)出；而在從“看”到“說(shuō)”的過程中，一個(gè)寫作者全部的人生經(jīng)驗(yàn)會(huì)疊加聚合成“心中的壘塊”，橫亙?cè)诼�長(zhǎng)而陡峭的路上， 我們需要搬開它，越過它，更需要化解它。

　　詩(shī)歌的現(xiàn)代性就是從這一刻開始生發(fā)的。再也沒有永恒的范本，沒有固定的格式，沒有公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)，然而，空前的“自由”換來(lái)的并非是身心的全然解 放，相反，一種無(wú)所適從、局促不安的難受感會(huì)時(shí)刻困擾著我們。如何開口說(shuō)話，如何讓你說(shuō)出的話從各種“腔調(diào)”的窠臼中逃離出來(lái)，呈現(xiàn)出漢語(yǔ)語(yǔ)言古老而又澄 澈的魅力；更重要的是，如何在雞毛蒜皮、啰啰嗦嗦的日常生活現(xiàn)場(chǎng)確保語(yǔ)言的鮮活性，這應(yīng)該是我們走向“現(xiàn)代詩(shī)”的第一步。

　　其次，才是我們對(duì)所謂“詩(shī)意”的尋找。黑暗里的燈火固然是詩(shī)，雪山上的白鳳凰又何嘗不是？我們往往容易看到并把握住那些顯明的詩(shī)意，但常常對(duì)那 些潛在的隱形的詩(shī)意疏于發(fā)掘。我至今仍然固執(zhí)地認(rèn)為，詩(shī)歌，你寫不寫，她都在那里。任何一首優(yōu)秀詩(shī)歌的誕生都有“天作之合”的成分，也就是說(shuō)，在某一時(shí)刻 你被神靈眷顧了，那是在長(zhǎng)久的摸索之后，你突然開啟了慧眼，你看見了她，然后毅然決然地指認(rèn)出了她。而至于為什么她恰巧被你所見，為你所說(shuō)出，天知道。但 事后我們得承認(rèn)，事實(shí)上，寫出這樣一首優(yōu)秀詩(shī)歌的人必然是先知先覺的人，他先于我們抵達(dá)了詩(shī)歌存在的現(xiàn)場(chǎng)，并用他獨(dú)特而美妙的嗓音應(yīng)和了神靈給予他的提示 音，而且他有能力完整地將內(nèi)心的旋律“播放”出來(lái)。

　　湖北這塊土地上曾誕生過中國(guó)歷史上第一個(gè)以完整的個(gè)人形象而佇立在公眾視野中的詩(shī)人：屈原，也曾誕生過《詩(shī)經(jīng)》最早的搜集、整理、編纂者：尹吉 甫。這里既是孟浩然的出生地，又是李太白的暫居處，王維、杜甫等無(wú)數(shù)偉大詩(shī)人都曾在這里留下過濃墨重彩的一筆。在“新詩(shī)”向“現(xiàn)代詩(shī)”演進(jìn)的過程中，曾出 現(xiàn)過曾卓這樣的大詩(shī)人。長(zhǎng)期以來(lái)，湖北詩(shī)壇一直是中國(guó)詩(shī)歌界政治抒情詩(shī)、鄉(xiāng)村抒情詩(shī)、民間敘事詩(shī)的重要一環(huán)，先后出現(xiàn)過許多著名的詩(shī)人和作品。但在上世紀(jì) 80年代現(xiàn)代主義詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)狂飆突進(jìn)時(shí)，湖北詩(shī)人的聲音卻相對(duì)喑啞。湖北詩(shī)歌界真正發(fā)生轉(zhuǎn)變應(yīng)該是在上世紀(jì)90年代中后期，一批具有真正現(xiàn)代意識(shí)的年輕詩(shī)人 出場(chǎng)。尤其是新世紀(jì)到來(lái)之后，隨著網(wǎng)絡(luò)論壇的出現(xiàn)，新媒體、自媒體的空前活躍，這批新詩(shī)人從潛在逐漸走到了前臺(tái)，成為湖北現(xiàn)代詩(shī)歌最有力的推動(dòng)者。這些新 晉詩(shī)人以其旺盛的創(chuàng)作活力，以集體涌現(xiàn)的方式悄然改變著湖北詩(shī)歌的面貌和格局。盡管他們出現(xiàn)得晚了些，但非常及時(shí)；盡管湖北現(xiàn)代詩(shī)歌正處在“補(bǔ)課”階段， 但已經(jīng)清晰地顯現(xiàn)出了強(qiáng)大的后繼力量。

　　本期“湖北詩(shī)歌現(xiàn)場(chǎng)”推出的大多是近年來(lái)非常活躍的中青年詩(shī)人，既有田禾、余笑忠、車延高、阿毛、黃斌、小引、劍男等湖北詩(shī)壇的中堅(jiān)力量，也有黃沙子、槐樹、懶懶、談驍?shù)仍?shī)壇新銳，他們以極富個(gè)性的作品豐富并拓展了“湖北詩(shī)壇”的內(nèi)涵和外延。

　　我們相信這樣的時(shí)刻遲早會(huì)到來(lái)：理想的詩(shī)歌在等待了很久之后，終于等來(lái)了理想的詩(shī)人，而理想的詩(shī)人也在等待中迎來(lái)了理想的讀者。