作家周立民：魯迅與蕭紅藝術(shù)直覺相似 心有靈犀

1904年,魯迅在日本弘文學(xué)院就讀。

1927年11月,魯迅赴光華大學(xué)演講。

1937年1月，蕭紅從日本歸來后，祭拜魯迅。

　　魯迅出身于浙江紹興的一個(gè)封建官僚家庭。起初想實(shí)業(yè)救國，但不濟(jì)。 1904年年初，入仙臺醫(yī)科專門學(xué)醫(yī)。后從事文學(xué)創(chuàng)作，希望以此改變國民被麻木的內(nèi)心。魯迅一生的作品包括雜文、短篇小說、評論、散文、翻譯作 品，1918年5月，首次用筆名“魯迅”發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文化運(yùn)動的基礎(chǔ)，推進(jìn)了現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展。本報(bào)記者日前 專訪了巴金故居常務(wù)副館長、著名學(xué)者、大連籍作家周立民，對魯迅作品獨(dú)特的文字風(fēng)格和精神氣質(zhì)進(jìn)行解讀。談到魯迅與蕭紅之間的“惺惺相惜”，周立民表示， 二人之間最大的相似之處，便是對藝術(shù)的敏感，從某種程度來說，這正是一種“心有靈犀”。

　　波折童年 養(yǎng)成一副百折不撓硬骨頭

　　1881年9月，魯迅出生于浙江紹興城內(nèi)東昌坊口的一個(gè)官僚地主家庭。 13歲時(shí)，由于家道中落，魯迅過早地結(jié)束了幸福的童年生活，身為長子的他開始挑起家庭的重?fù)?dān)。正是這樣的經(jīng)歷，使魯迅看清人情冷暖，感受世態(tài)炎涼，就像他 后來在《吶喊》自序里所寫的，“有誰從小康人家而墜入困頓的么，我以為在這途路中，大概可以看見世人的真面目。 ”

　　同時(shí)，這樣的境遇也使魯迅逐漸養(yǎng)成百折不撓、勇往直前的“硬骨頭”精神。很多人認(rèn)為，這一點(diǎn)深深影響了魯迅后來的寫作風(fēng)格，對此，周立民認(rèn)為， 一個(gè)人精神氣質(zhì)的形成，是受多方面原因影響的，人生的經(jīng)歷和閱歷的確是構(gòu)成人的經(jīng)驗(yàn)世界很重要的一個(gè)方面，但也不能完全歸因于此，否則，便不能解釋為什么 有同樣經(jīng)歷的人，卻會表現(xiàn)出不同的精神氣質(zhì)。“比如，魯迅的志向和追求以及所接受的文化熏染，也會無形中決定他的人生道路，并融匯到一個(gè)人的精神氣質(zhì)中。 ”

　　1898年，魯迅進(jìn)入一所當(dāng)時(shí)被認(rèn)為“另類”的學(xué)�！�—南京水師學(xué)堂學(xué)習(xí)。在洋務(wù)派創(chuàng)立的學(xué)校里，魯迅擺脫了封建主義的束縛，接受了西方先進(jìn)知 識的教育。除了學(xué)習(xí)一些自然科學(xué)知識，他還閱讀了大量外國文學(xué)和社會科學(xué)方面的著作，開闊了眼界。優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績，讓魯迅獲得了東渡日本留學(xué)的機(jī)會。在那 里，魯迅決心棄醫(yī)從文。

　　別致文風(fēng) 反抗精神與鄉(xiāng)土氣息并存

　　魯迅的文學(xué)作品，一方面具有不同凡響的反抗精神，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判性；另一方面，也具有濃郁的地域文化和鄉(xiāng)土氣息。他如何將二者一同融入作品中去？周立民表示，這種風(fēng)格最明顯最表層的體現(xiàn)就是魯迅的小說，還有《朝花夕拾》這樣的散文作品，深層的體現(xiàn)則在他的雜文中。

　　我們在魯迅的《孔乙己》、《阿Q正傳》、《藥》、《祝�！返茸髌分�，可以明顯感覺到他的這種文字風(fēng)格，比如《孔乙己》中的丁舉人、《阿Q正傳》 中的趙太爺、《祝福》中的魯四老爺、《長明燈》中的郭老娃、《離婚》中的七大人等，都是封建權(quán)貴形象；《孔乙己》里惡意嘲弄孔乙己的短衫顧客、《藥》里觀 看殘害革命烈士的街頭群眾、《阿Q正傳》里那欺軟怕硬、整天做白日夢的阿Q，又都是舊社會底層人物的代表；魯鎮(zhèn)、未莊、咸亨酒店，孔乙己、阿Q、祥林嫂， 茴香豆、烏氈帽、銀項(xiàng)圈，阿Q對小尼姑說的“我要和你困覺”、《故鄉(xiāng)》中“水生卻松松爽爽同他一路出去了”等，都是吳越文化、紹興文化所特有的。

　　周立民認(rèn)為，一位好的作家，必然會從自己的體驗(yàn)和思考出發(fā)來感受外部世界，“我”在哪里？“我”的立足點(diǎn)在哪里？它肯定是有一個(gè)“根”的，這個(gè) “根”就是地域文化�！耙环剿�土養(yǎng)一方人，這些必然深深扎根于作家的心靈之中，哪怕他不是有意識的表達(dá)，無形之中也決定了他感知世界和認(rèn)識人生的眼光和尺 度。更何況，魯迅是非常自覺地在挖掘國民的靈魂，包括他家鄉(xiāng)的歷史和文化。在他輯錄的古籍中，就有一本《會稽郡故書雜集》，里面收錄的都是關(guān)于他家鄉(xiāng)古代 時(shí)的文獻(xiàn)資料，可見他的關(guān)注點(diǎn)�！痹谥芰⒚窨磥恚�一個(gè)有“我”的作家自然而然會對世界和人事發(fā)表屬于他自己的看法，這種“融入”和“結(jié)合”是自然而然的。

　　“師徒”之間

　　魯迅與蕭紅藝術(shù)直覺相似 惺惺相惜不足為奇

　　談到在蕭紅的文學(xué)創(chuàng)作道路上，魯迅所充當(dāng)?shù)牟畼泛蛯?dǎo)師角色，周立民表達(dá)了自己的看法。他說，蕭紅的才華是顯而易見的，而以魯迅所具備的藝術(shù)敏 感，他會欣賞蕭紅不足為奇。況且，文人之間的惺惺相惜，在那個(gè)時(shí)代一點(diǎn)也不奇怪，“胡適、徐志摩、沈從文、巴金，都是這樣幫助朋友和提攜年輕人，這樣的例 子能夠舉出太多太多。 ”有人說魯迅和蕭紅之間“心有靈犀”，周立民覺得，兩個(gè)人最大的相似之處，就是對藝術(shù)的敏感，“這是一種很難拿什么去量化的感覺，說白了，就是同樣一件事 情，這樣看就是美的，那樣弄就是別扭的，這是一種出自天性加上后天訓(xùn)練綜合而成的直覺。從作品上看，兩個(gè)人都有著非常好的這種藝術(shù)直覺，我相信這樣的人在 一起，一談就通，或許就是大家說的‘心有靈犀’吧。 ”

　　半島晨報(bào)、海力網(wǎng)記者夏亮亮

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　　《黃金時(shí)代》成國際電影節(jié)寵兒

　　由導(dǎo)演許鞍華、編劇李檣聯(lián)手打造的電影《黃金時(shí)代》，目前正在全國各大院線熱映中。影片自10月1日上映以來，因其濃厚的文藝化風(fēng)格以及極具實(shí)驗(yàn)性的拍攝手法，口碑呈現(xiàn)兩極分化，并一度成為全民熱議的話題，并深受各大電影節(jié)的青睞，從側(cè)面反映出該片巨大藝術(shù)價(jià)值。

　　繼亮相威尼斯電影節(jié)和多倫多電影節(jié)后，各路媒體、影迷對《黃金時(shí)代》的爭議從未停歇，評價(jià)也是褒貶不一。支持者認(rèn)為劇本的寫作方式、導(dǎo)演創(chuàng)作手 法頗具先鋒精神，有新鮮感且不顯生硬值得稱贊，而片中蕭紅悲情的一生和她與蕭軍惺惺相惜的情感也極其打動人，不少影迷反映此處淚點(diǎn)滿滿；而反對者則認(rèn)為它 不適合時(shí)下大眾的觀影習(xí)慣，長達(dá)三小時(shí)的片長尤其挑戰(zhàn)影迷的耐力。

　　不過，與大眾兩極分化態(tài)度形成鮮明對比的是，各大電影節(jié)對《黃金時(shí)代》呈現(xiàn)一邊倒的肯定。在威尼斯電影節(jié)首揭神秘面紗后，片方隨即在香港首映禮 上宣布該片將代表香港角逐奧斯卡最佳外語片大獎，再次讓全世界矚目。而《黃金時(shí)代》公映當(dāng)日再傳捷報(bào)，在第51屆金馬獎公布的提名名單中，該片獲得包括最 佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳原創(chuàng)劇本、最佳女主角及最佳女配角五項(xiàng)提名。 10月3日，導(dǎo)演許鞍華與主演湯唯一同踏上了釜山電影節(jié)的開幕紅毯，并在電影節(jié)大師單元進(jìn)行展映，韓國媒體紛紛表示最期待湯唯的演繹。

　　半島晨報(bào)、海力網(wǎng)記者梁巍