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陳必錚:寓言王國里的王子

http://www.marylandtruckinsurance.com 2014年10月08日17:00 來源:中國臺州網(wǎng)-臺州晚報

陳必錚先生

陳必錚(右)與寓言作家金江(左)

陳必錚著作《偷吃禁果的孩子》封面

陳必錚另一本著作

陳必錚,玉環(huán)人,居住在溫嶺,1937年生。發(fā)表寓言作品500多篇,已出版《真理的父親》、 《真理趕路》、《狼笑鹿》、《真理旅行記》、《偷吃禁果的孩子》五本寓言專著,三次獲得中國寓言文學(xué)研究會最高獎——“金駱駝獎”,兩次獲得“金江寓言文 學(xué)獎”。有百余篇作品被國內(nèi)出版社收入各種珍貴選集,并有諸多作品被譯為英、日等多種語言遠播海外。

《月亮的苦惱》是處女作,也是成名作

寓言文學(xué)是人類的搖籃文學(xué);蛟S因為它太短太小、毫不起眼,在一些人看來只是小家碧玉、路邊野花罷了。但在文學(xué)的大觀園里寓言自有其獨特的地位與不朽的價值。我在系統(tǒng)閱讀了陳必錚的寓言作品之后,更確信了以上的認(rèn)識。

發(fā)表于1979年3月《東海》復(fù)刊號上的《月亮的苦惱》,是作者的處女作,也是成名作之一。寓 言寫清白的月亮忙碌了一夜,心里苦惱死了——盡管她拼命地把光輝灑向大地,但總暖不了人;就在月亮快要西沉之時,紅彤彤的太陽冉冉升起,熱騰騰的,照得大 地又亮又暖。于是月亮問太陽她的光輝為什么始終照不暖人?太陽說,你自己從來不發(fā)熱,卻總是借用別人的光。短短不足200字的作品,鏡子般照見了今日社會 爭相借光的現(xiàn)象。顯然,陳必錚以此篇寓言作為創(chuàng)作起始,表現(xiàn)他渴望發(fā)出自己的光熱。作者在《自序》中即陳述了這種渴望:“創(chuàng)作要有自己的發(fā)現(xiàn),要羞于雷 同,恥于仿效,勇于抒發(fā)己見,敢于自放手眼,老老實實發(fā)出自己的光熱!

陳必錚的寓言乍看明朗平淡,可過后想想會越想越覺得意味深長。此蓋因他的故事的思想內(nèi)核多數(shù)是在哲理和智慧的光芒輻射之下建構(gòu)的,因而能以小見大,耐人尋味。

胃被切除了四分之三,與惡疾抗?fàn)?/strong>

陳必錚的創(chuàng)作道路是獨特的。他早年的夢想是當(dāng)一名醫(yī)生。但1978年的一場大病打破了他的美夢,胃被切除了四分之三,手術(shù)中又不慎傷及了胰腺,糖尿病接踵而至,每天靠注射胰島素來維持生命。

他為自己不能重操舊業(yè)痛哭過,仿徨過。但在眾多相識、不相識的前輩與同仁朋友的關(guān)心和幫助下, 他終于站起來與惡疾抗?fàn)。?jù)他的“創(chuàng)作手記”所載:“是那些老師、朋友和親人撥亮了我即將熄滅的心靈之火,才使我有勇氣和力量去做一些展示生命潛能的工 作,能夠在多少次力不能支的情況下支持了下來!闭\然,他正是憑著這種與惡疾抗?fàn)幍木窈蛨砸銓W⒌囊懔,?shù)十載漫漫求索、苦苦耕耘,才重新營造起自己的 另一片天地。

每天凌晨起床,留下了50余本筆記

1978年《人民文學(xué)》上發(fā)表了以黃瑞云教授為首的一組寓言,這讓身患重病的他感知了“鶯哥盼望的春天就要到來”,喚醒了他兒時的文學(xué)美夢,續(xù)而在新中國寓言的開篇人金江老師的扶持下,從此走上了這條對他既獨特又艱難的寓言文學(xué)創(chuàng)作之路。

這種厄運給予人的特殊的生命體驗,形成了陳必錚寓言的特殊的思想氣質(zhì)。我們駐足他的寓言世界, 仿佛窺見有位虔誠朝圣者,帶著對人生價值和態(tài)度的熱情關(guān)注,對生命潛能和意義的執(zhí)著探詢,在追求真理的路上艱苦地跋涉。他在尋找著父親留下的比金銀珠寶更 珍貴的東西——希望和信心(《寶壇里的秘密》);他大膽地指出謬誤經(jīng)不起時間的考驗,時間才是《真理的父親》;他笑看云霧的阻擋恰恰為紅日騰空作了壯麗的 陪襯(《紅日·云·霧》);他警示世人世間最美好和最骯臟的東西都藏在人的心靈深處(《對人的研究》)。在這條路上,還有《地府里的審判》、《命運女神的 禮品》、時刻保護自身潔凈的《電光天平上的砝碼》、從小向往美追求美的小孔雀、渴望飛得又高又遠的云雀兒,以及及時改正萌芽狀態(tài)惡習(xí)的小馬駒,等等。這些 篇幅短小的寓言,宛如一顆顆晶瑩的露珠顯示出五光十色的大千世界,閃耀著雋永的哲理思想,是陳必錚寓言的最精彩之處。難怪乎,省作協(xié)《1993浙江文壇》 一書評價他的創(chuàng)作時稱:“當(dāng)思想融入了作家自身的生命體驗時,他也就變得格外燦爛迷人了!

陳必錚沒有進過文學(xué)院校,但是“夜光之珠,不必出于孟津之河!彼o自己立下了一條座右銘:恭 恭敬敬學(xué)習(xí),老老實實創(chuàng)作,堂堂正正做人。他說:“如果我今天扮演的角色,仍舊是伊索園子里的龜兔,那我的努力真是太可悲了!彼趭^捕捉“知識胚胎”, 決不“讓自己學(xué)到的知識囤積成脂肪”。他像嚴(yán)格的鐵匠打鐵一樣,對每篇作品都經(jīng)過反復(fù)打磨,精益求精,不允許作品中有丁點兒雜質(zhì),努力把寓言作品寫得使人 一讀就懂而又發(fā)掘不盡。

二十余年來,無論嚴(yán)冬還是酷暑,他幾乎,寫作、學(xué)習(xí),從不懈怠;無論面前金錢和物質(zhì)的誘惑有多 大,他也從不動搖;為了克服寫作過程中的疾病阻礙,他還一直堅持著做筆記,書中、桌上、床頭、口袋都放進了鉛筆,留下了50余本生活感觸筆記和知識感觸聯(lián) 想,許多作品的完成,他為其付出的努力,幾乎十?dāng)?shù)倍乃至數(shù)十倍于作品本身。

開發(fā)寓言新品種,實現(xiàn)自我突破與超越

新世紀(jì)到來之際,陳必錚意識到寓言創(chuàng)作不能固守傳統(tǒng)模式,必須適應(yīng)新形勢的變化,實現(xiàn)自我突破 與超越。他大膽跳脫舊模式、舊框框,有意識地向邊緣文學(xué)靠攏,開始嘗試在寓言作品中融入小說的技巧、詩歌的意境、童話的奇幻、散文的抒情等因素,使作品不 斷產(chǎn)生裂變。在他的作品中,除了有傳統(tǒng)散文體寓言之外,還陸續(xù)出現(xiàn)了系列寓言、科學(xué)寓言、筆記小說寓言和手機短信寓言等屬于自己的新品種。尤其是手機短信 寓言,形式新穎,每篇標(biāo)題、正文和標(biāo)點總共不超過70字,使歷史悠久的寓言文學(xué)與新時代的手機相結(jié)合,給讀者留下了更廣闊的藝術(shù)想像、思維空間,被認(rèn)為是 寓言文學(xué)創(chuàng)新的一個標(biāo)志性事件。

為了文學(xué),陳必錚幾乎投入了全部的生命。誠如雜文家慕毅飛所說:“他寓言創(chuàng)作的行為本身,就是 一個極好的人生寓言!标惐劐P先生真不愧為頑強的文學(xué)創(chuàng)作的常青樹?傊灰托木捉蓝饶苷w認(rèn)真去把握,我們就無不會感到其一篇篇作品,正是那種對于 生命終極意義的積極追求,以及從中有力傳遞而出的內(nèi)在科學(xué)精神、高度思想性和獨特個體經(jīng)驗之完美心血結(jié)晶。于是我們閱讀陳必錚的寓言,確實也就像在讀一個 人的生命。

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