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幾天前的書博會(huì)上,知名學(xué)者、央視“百家講壇”主講人攜新書《王立群智解成語2》和貴州讀者見面——
在第二十四屆全國圖書交易博覽會(huì)讀者見面會(huì)上,王立群和他在電視上一樣,妙語連珠,經(jīng)典成語脫口而出,展現(xiàn)著睿智博學(xué)的風(fēng)采。
此書是王立群在《王立群智解成語1》熱銷后又推出的新作,他用歷史故事談?wù)摃r(shí)下熱點(diǎn)話題,為讀者提供了一個(gè)全新學(xué)習(xí)成語的范本。
借成語說“熱詞”
在上部書里,他用“食指大動(dòng)、染指于鼎,各自為政等”來解釋“舌尖上的中國”,“日月如梭、光陰似箭等”讓世人明白“時(shí)間都去哪兒了”,用而“買櫝還珠、名副其實(shí)等”來諷刺“包裝界的怪象”,借古喻今,說誠信、說勵(lì)志、說感恩、說時(shí)光、說教育,在他的筆下,每一個(gè)成語,都閃耀著智慧的光芒,由此也得到讀者的熱捧。
針對現(xiàn)下流行的“成語熱”現(xiàn)象,他認(rèn)為,現(xiàn)在市面上出版的“成語大全”之類的書與詞典類似,側(cè)重成語本身的解釋,缺乏與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系;而近兩年不少電視臺(tái)推出的成語類電視節(jié)目,也大多以成語默寫和接龍為主,雖對普及成語知識(shí)有好處,但缺乏對成語文化內(nèi)涵的深入挖掘。
在他的新作里,“相敬如賓、舉案齊眉等”解釋了婚姻的幸福密碼,“知音之交、君子之交”等讓大家注重朋友之情,“禍從口出、言多必失”等告訴人們說話是一門藝術(shù),而“呆如木雞、因循守舊”就會(huì)被社會(huì)淘汰,表達(dá)了立世為人的道理。
“書里不但講成語,還說勇士,說師道尊嚴(yán),講寬恕,講養(yǎng)生!泵鎸τ浾摺霸趺词煜み@么多社會(huì)熱詞”的疑問,他說,每年都要參加詞典的編纂,選出當(dāng)年的熱詞,是他的工作之一,所以他生活中時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注“熱詞”的收集。
成語世界古今萬象
發(fā)布會(huì)上,王立群給大家講解了有關(guān)“衣、食、住、行”四個(gè)成語的古今含義。
衣——“衣冠禽獸”,在古代是人人爭相追求的“尊貴之禮”,因?yàn)樵谑看蠓虻囊路,文官繡“飛禽”,武官繡“走獸”,后因?yàn)楣賳T的腐敗,演變成今天的“貶義”。食——“食不甘味”,在古代表明遵守孝道,是一種禮儀,服喪期間,就算吃得再好,人們也感覺不到什么味道,今天只形容胃口不好。住——“分庭抗禮”,現(xiàn)解釋為彼此對等,可以抗衡,而在古代是說賓主相見,分站在庭的兩邊相對行禮,以示平等。行——“過庭之訓(xùn)”, 孔子教育兒子見了長輩要小步走,延伸到今天專指父親的教誨。
“中國這些傳統(tǒng)禮儀,都記載在《周禮》《易禮》《禮記》三部儒家經(jīng)典中,四個(gè)成語,講清楚了衣食住行的古代禮儀!彼f,這樣的學(xué)習(xí)會(huì)變得很有趣、生動(dòng)。
對于成語,王立群從學(xué)古禮,又講到了今天的“萬象”。他說,成語是個(gè)變化的東西,魯迅的“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!,大家認(rèn)為“孺子牛”齊景公,肯定是個(gè)正面形象,而在歷史上,這位卻是溺愛兒子、導(dǎo)致兒子丟命和國家大亂的人。
用成語鼓勁貴州
前段時(shí)間做客貴州衛(wèi)視,擔(dān)當(dāng)熱門節(jié)目《最愛是中華》的導(dǎo)師,這次雖然是王立群第一次到貴陽,但他對黔地已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)牧私!巴ㄟ^貴州選手的優(yōu)秀表現(xiàn),我看到了這里濃厚的學(xué)習(xí)氛圍、醇厚的文化底蘊(yùn)。”他說。“黔驢技窮”、“夜郎自大”這兩個(gè)略帶貶義的成語,“更多是說古代貴州,交通的不發(fā)達(dá),高山峻嶺阻擋了大家出外的腳步。但這絕不是說貴州人的成語!
“如今的貴州,已不是傳說中的落后樣子。清新的空氣、良好的生態(tài)環(huán)境、豐富的民族文化等,令人印象深刻。這屆規(guī)模宏大的書博會(huì),說明貴州現(xiàn)在與外界的交流已非常頻繁!彼f,多彩貴州的名聲已經(jīng)相當(dāng)響亮。
他表示,會(huì)后準(zhǔn)備到黃果樹大瀑布、西江苗寨去走走,領(lǐng)略一下貴州山水的神奇。
當(dāng)王立群得知貴州通往全國各地的高鐵即將開通,貴陽至北京只需7個(gè)小時(shí)時(shí),他用“后來居上”這個(gè)成語,鼓勁貴州一定“后發(fā)趕超”。
■實(shí)習(xí)生 王勇華 本報(bào)記者 劉輝 文/圖