周國平的讀書觀：不務(wù)正業(yè) 不走彎路 不求甚解

　　在上世紀80年代至90年代大學(xué)生眼里，周國平可算是影響深遠的人。他對尼采著作的翻譯推介，他細膩入微的哲理散文，風(fēng)行象牙塔甚至于全國。

　　時隔20余年，68歲的著名學(xué)者、作家周國平以《閱讀與精神生活》為主題，發(fā)表了自己選書、讀書的不同見解。

　　三不主義

　　他的閱讀觀

　　周國平開宗明義，自己的閱讀觀是三不主義——不務(wù)正業(yè)、不走彎路、不求甚解。

　　不務(wù)正業(yè)、博覽群書。他在上大學(xué)的時候，雖然念的哲學(xué)系，但大量看的卻是文學(xué)書，四分之三都是課外書籍。“一個人到世界上來，沒人規(guī)定你必須干什么。”

　　不走彎路、直奔大師。盡管什么書都看，但他有一個原則，就是瞄準經(jīng)典大師。因為，一個人讀書的時間有限，選擇非常重要。很多人認為，經(jīng)典著作很難讀，但周國平認為，讀原著其實是一個捷徑，不應(yīng)該去讀二手、甚至三手的。

　　不求甚解、為我所用。讀的過程中遇到不懂的地方，可以“不求甚解”。他說：“閱讀主要是個人的一種精神生活，沒必要死摳含義是什么，如果讀的過程中不感興趣，就可以跳過去，慢慢地，不求甚解的閱讀過程中，你讀過的經(jīng)典資源逐漸積累。”

　　只讀經(jīng)典

　　他的選書觀

　　周國平認為，讀書的收獲有兩種：“一是通過讀書知道了自己原來不知道而且也沒有的東西，這樣收獲的叫知識。二是通過讀書知道了自己原來已經(jīng)有但 沒有意識到的東西，這是自己感悟到的，但此前好像一直沉睡著，現(xiàn)在被喚醒了，激活了，并且因此獲得了生長、開花、結(jié)果的機會。這稱之為智慧�！�

　　他反復(fù)強調(diào)經(jīng)典的重要性：經(jīng)典經(jīng)過時間檢驗，是人類精神成果的載體，通過閱讀就可以占有這些精神財富，“當代無大師，當代只出偶像�！�

　　周國平說，一個人讀什么樣的書和其精神成長的關(guān)系非常大。精神上吸取什么樣的營養(yǎng)，精神發(fā)育的狀態(tài)就是什么樣的。

　　他感慨：“我在機場、車站到處看到拿手機上網(wǎng)的人，網(wǎng)絡(luò)雖好，但游戲、聊天、看八卦，信息太多，不及讀書讓人精神愉悅�！�

　　快樂自主

　　他的學(xué)習(xí)觀

　　“一個人不能少兩個最重要的朋友：自己和好書�！敝車�平建議，學(xué)生最重要的是培養(yǎng)兩種能力，一是快樂學(xué)習(xí)的能力，喜歡學(xué)習(xí)，喜歡讀書；二是自主學(xué)習(xí)的能力，有自己讀書的標準，做自己學(xué)習(xí)的主人。

　　周國平的率性，激發(fā)了讀者的提問熱情�！按蠹叶甲x經(jīng)典，那誰來讀當代的書？又如何指引我們認識當前的社會？”這個問題，直指周國平講座中的說法。

　　周國平贊揚“提得有水平”。他以吳敬璉《重啟改革議程——中國經(jīng)濟改革二十講》一書為例：“讀經(jīng)典和讀當代的書不矛盾，是一種促進關(guān)系，如果大家有古典經(jīng)濟學(xué)經(jīng)典的積累，為自己打好底子，就能更好更深入地理解吳敬璉的理論”。

　　他語重心長地叮囑讀者：“如果一個人沒有自己的選擇標準和一定的閱讀基礎(chǔ)，真的會眼花繚亂，所以在這個時代做一個閱讀者，要把底子打好，底子好了就可以區(qū)別什么是好書，什么是壞書�！�