張頤武：現(xiàn)在年輕人缺乏待人接物的基本路徑

　　中新網(wǎng)1月21日電(上官云) 近日，著名文化學(xué)者、北大教授張頤武新書《年輕時(shí)——張頤武解說(shuō)人生警語(yǔ)》出版。20日下午，張頤武在北京接受記者專訪。提及創(chuàng)作初衷，張頤武表示，此書梳理了自己自年輕時(shí)代積累的知識(shí)感悟，希望能啟發(fā)當(dāng)下的年輕人少走彎路。在張頤武看來(lái)，現(xiàn)在年輕人缺乏待人接物的基本路徑。無(wú)論社會(huì)怎樣發(fā)展，待人處事的基本道理不會(huì)改變，而傳統(tǒng)文化、禮節(jié)對(duì)年輕人的幫助仍然很大。他認(rèn)為，年輕人每天可拿出20分鐘看“閑書”，如文學(xué)、哲學(xué)類，可有效提高文化修養(yǎng)。

　　年輕時(shí)曾遇到很多苦惱 希望新書對(duì)年輕人有啟發(fā)

　　日前，張頤武新書《年輕時(shí)——張頤武解說(shuō)人生警語(yǔ)》出版，該書是其近年來(lái)解讀人生警語(yǔ)文字的結(jié)集。提及創(chuàng)作初衷，張頤武告訴記者：“主要是梳理我年輕時(shí)代積累的知識(shí)感悟，包括我吃過(guò)的虧、走過(guò)的彎路。現(xiàn)在與過(guò)去有些事情是相通的，當(dāng)下80后、90后年輕人遇到的很多問(wèn)題都能從書中得到解答�！�

　　張頤武坦言，他在年輕時(shí)遇到很多苦惱與困擾，比如跟人溝通不暢、學(xué)習(xí)方法存有問(wèn)題、宿舍作息時(shí)間矛盾等。

　　“20歲時(shí)，我去看電影《火燒圓明園》，里面有個(gè)清軍將領(lǐng)痛打外國(guó)人的鏡頭。當(dāng)時(shí)身邊的觀眾都在鼓掌，我卻想：身邊這些人真愚昧，不去喚醒國(guó)民，反而在這里為電影片段興奮。當(dāng)時(shí)覺(jué)得自己很高明，像個(gè)‘啟蒙者’。＂張頤武回憶道，后來(lái)才認(rèn)識(shí)到自己想法的可笑，因?yàn)檫@想法雖不錯(cuò)，但沒(méi)有顧及別人的感受、未與之換位思考。張頤武說(shuō)，正確的做法是要努力通過(guò)各種途徑讓別人了解你的想法，避免溝通隔閡。

　　讀書期間，張頤武在北大圖書館發(fā)現(xiàn)了很多明清兩代筆記，讀過(guò)之后很有感觸。當(dāng)老師后，他開始與學(xué)生分享一些與此相關(guān)的心得體會(huì)，后來(lái)有了微博，便在微博上零碎發(fā)表這些“年輕感悟”，在年輕人當(dāng)中反響很不錯(cuò)。適逢出版社前來(lái)接洽，于是，張頤武決定將之結(jié)集成書，希望能給困惑中的年輕人一些啟發(fā)。

　　據(jù)張頤武透露，他今年還會(huì)推出一本隨筆集、一部關(guān)于電影研究的文集，約于四五月份出版。

　　傳統(tǒng)文化對(duì)年輕人幫助仍然很大

　　近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)轉(zhuǎn)型加快，人們對(duì)傳統(tǒng)文化與禮節(jié)的淡漠已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。但在張頤武看來(lái)，無(wú)論社會(huì)怎樣發(fā)展，待人處事的基本道理不會(huì)改變，而傳統(tǒng)文化、禮節(jié)對(duì)年輕人的幫助仍然很大。

　　張頤武認(rèn)為，現(xiàn)在的年輕人困惑主要在以下幾個(gè)方面：對(duì)社會(huì)“調(diào)試不良”、很難忍受挫折、易頹喪等等。

　　“說(shuō)起來(lái)還是缺乏待人接物的基本路徑�！睋�(jù)張頤武介紹，我國(guó)傳統(tǒng)的儒家禮節(jié)周密嚴(yán)格，在人際關(guān)系的處理上有一整套規(guī)范，但現(xiàn)在這些東西繼承下來(lái)的很少。而且目前連對(duì)長(zhǎng)輩的基本尊重，有些年輕人都淡漠了。

　　“比如看到長(zhǎng)輩，坐著的年輕人應(yīng)起身迎接，就是這樣簡(jiǎn)單的禮節(jié)，我們都有缺失�！睆堫U武分析，很多年輕人上學(xué)時(shí)比較偏重學(xué)業(yè)，對(duì)這些傳統(tǒng)的東西反而“無(wú)感”。張頤武稱，現(xiàn)在的年輕人教養(yǎng)、能力均勝過(guò)先輩，但吃苦耐勞的精神卻有所匱乏。而這些精神在過(guò)去的傳統(tǒng)古語(yǔ)中均能看到。

　　“多讀讀這些古語(yǔ)，80后、90后會(huì)收獲很多�！睆堫U武稱，此次新書的內(nèi)容部分選自自己的微博，常以“年輕時(shí)”開頭，以“古語(yǔ)說(shuō)”引一句古語(yǔ)結(jié)束。這樣的文字受到不少年輕人的歡迎，認(rèn)為對(duì)他們的人生可起到參考作用，并從中得到啟示。。。

　　每天拿出20分鐘看“閑書” 提高文化修養(yǎng)

　　就目前情況來(lái)說(shuō)，年輕一代多因應(yīng)付各種考級(jí)、考試而看書，很少主動(dòng)看文學(xué)名著。張頤武表示，這種現(xiàn)象雖屬正常，但也應(yīng)該適當(dāng)發(fā)展自己在文史哲方面的藝術(shù)修養(yǎng)，去看一些“閑書”。

　　“閱讀文學(xué)作品可以讓我們觀察人性；讀哲學(xué)書可以讓我們的大腦做‘思想的體操’，變得更靈活，更深刻地認(rèn)知人性狀況；讀歷史書則可以讓我們知道，人性在古今中外有很多相同的地方，因而受啟發(fā)�！睆堫U武說(shuō)，年輕人每天看20分鐘“閑書”，便可以有效提高文化修養(yǎng)。

　　隨著互聯(lián)網(wǎng)的崛起，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)日漸興盛。之前曾有一些聲音對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)頗有微詞，但張頤武卻在一定程度上對(duì)其給予認(rèn)可。他將現(xiàn)在的中國(guó)文學(xué)分為三類：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、傳統(tǒng)純文學(xué)、類型文學(xué)，他認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在其中占有重要位置。

　　“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)當(dāng)然有缺點(diǎn)，但優(yōu)點(diǎn)尚存。比如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)提供了很多新穎的寫法與題材；作者多未受過(guò)純粹文學(xué)訓(xùn)練，想象自由豐富。同時(shí)作者可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與讀者互動(dòng)，甚至根據(jù)讀者建議修改文章走向。”在張頤武看來(lái)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)天馬行空的行文可給年輕人解壓，自有其存在價(jià)值。

　　“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)跟純文學(xué)屬于不同的文化形態(tài)。二者并行發(fā)展，不能用純文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求�！睆堫U武稱。