薛濤：我別無選擇

　　我生活的東北大地，現(xiàn)實與幻想結婚，生出一種亦幻亦真的神秘文化，它從來都不是主流，卻在東北一隅發(fā)出強健的聲音。我逃不出它的氤氳，或者我就是它的產物。我寫的兒童文學，自然也是它的產物。

　　我與這片土地時遠時近，若即若離。一方面，我親近它，怕筆下的文字太虛空。另一方面，我又與它保持距離，警惕它限制我的想象。

　　那些地名便難以理喻，它們常常令我匪夷所思。我出生的地方叫“太陽”，102國道南邊的小屯子叫“月亮”，再往南走，緊挨著的屯子叫“五星”。哈大鐵路另一側、藏在防護林里的小屯子干脆叫“日月”，還有月亮溝、月亮灣、太陽山……再遠些的地方有一個水庫，叫“銀河水庫”……這些地名幾乎出自幻想和虛構，竟然都是天上的東西。我的祖先們一定對天空乃至宇宙有著自覺的、原始的關切。

　　我的家鄉(xiāng)跟內蒙古科爾沁左翼后旗交界，遙遠年代在這里繁衍生息的滿、蒙先民信奉一種自然宗教：薩滿。在薩滿的世界里，先民們仰望星空表達著最樸素、最神秘的宇宙觀，人們對天地，對日月星辰乃至銀河都有著很質樸的敬畏。他們甚至對動物、植物也懷有這種情懷。大到山谷里的猛熊，小到林間一只狐；大到一顆山核桃，小到樹下一棵參……他們無不用慣有的敬畏眼神打量。我小時候便能感受到薩滿文化的眼神，它用心凝視萬物，深情、敏感、神秘，對宇宙和生命充滿敬畏。這種敬畏也深深沉淀在我的童年經驗里。

　　在我童年的印象里，薩滿就跟下鄉(xiāng)唱二人轉的劇團差不多，都是歌者和舞者，只不過他們的歌舞里充滿了異樣的神秘氣息，一直不敢走近。我躲在遠處也能聽見清脆的腰鈴和叮咚的神鼓。待我拉上弟弟小心走近，失魂落魄的歌聲泄露出來，我趕緊帶著弟弟逃了。

　　對薩滿的記憶直接影響了我的生命觀和宇宙觀，進而也一定影響了文學觀的形成。至少它在我的作品中注入某種味道。那味道就像童年每當薩滿的腰鈴和神鼓響起，村道、屋頂、草垛都飄揚起的詭秘、特異的氣息。

　　大地是最忠誠的。出生的時候，大地是床，最終它還會收留我們的殘骸。

　　童年的特異經驗、大地的新鮮氣息滋養(yǎng)我的寫作。我匍匐在這片神秘而深情的大地，時而飛翔，時而立行。仰望星空時，幻想的那一翼便粗壯一些，寫出幻想小說和一點童話；打量大地時，寫出《小城池》和《虛狐》。

　　我只能這樣寫。

　　我為這片大地寫下一些文字，承載清澈的童心和高貴的靈魂。