閻連科談中國作家：不喜歡路遙 最愛《廢都》

▲著名作家閻連科。

著名作家鄧一光。

　　我們在這個(gè)時(shí)代能夠做什么？每個(gè)人心中都有自己的答案。11月24日，著名作家閻連科和鄧一光在深圳給出了他們的答案：“這個(gè)時(shí)代很美好，也有很多遺憾，我們要在感恩時(shí)代的同時(shí)，也要保持批判和反思的能力”。

　　當(dāng)天下午，本屆深圳讀書論壇迎來重頭戲“在歷史的天空下”，兩位作家以“我們在這個(gè)時(shí)代能夠做什么”為題，展開精彩對(duì)話，深圳出版發(fā)行集團(tuán)總經(jīng)理尹昌龍擔(dān)任學(xué)術(shù)主持。現(xiàn)場，閻連科坦言，“深圳的發(fā)展給我的寫作帶來非常多啟發(fā)”。

　　談時(shí)代：

　　中國讓世界刮目相看

　　現(xiàn)任中國人民大學(xué)文學(xué)院教授的閻連科，在文學(xué)界被普遍認(rèn)為是繼莫言之后最有希望獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國作家之一。閻連科于1958年出生于河南 嵩縣的一個(gè)偏窮小鎮(zhèn)，1978年應(yīng)征入伍，1985年畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系，1979年開始寫作后其相繼出版了《受活》、《風(fēng)雅頌》、《四書》、 《丁莊夢》等代表作品。

　　鄧一光是2009年移居深圳的當(dāng)代著名作家，1956年生于重慶，曾任湖北省作家協(xié)會(huì)副主席，自上世紀(jì)80年代開始文學(xué)創(chuàng)作以來，共創(chuàng)作了長篇小說9部、中篇小說40余部、短篇小說近百篇，總字?jǐn)?shù)超過700萬字，之外還有600萬字的影視劇本。

　　盡管當(dāng)天的深圳讀書論壇活動(dòng)在南山書城舉行，而不像往常那樣安排在市中心的深圳圖書館，還是吸引了眾多粉絲前往捧場。看著從各地陸續(xù)趕到的觀 眾，閻連科打趣地說“文學(xué)的意義可能就是很少人坐在一塊可以知心地聊天�！遍愡B科說，這是一個(gè)蓬勃向上的時(shí)代，猶如一列火車，誰也無法阻擋前行，他介紹： “我到世界各地，每個(gè)國家都對(duì)我們中國羨慕不已，這些國家曾經(jīng)努力改變中國，但現(xiàn)在多多少少都在被中國改變，中國的發(fā)展確實(shí)讓全世界刮目相看�！�

　　閻連科也對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中一些丑惡現(xiàn)象表達(dá)了憤慨和無奈，他以近期發(fā)生的安徽男嬰“奇跡復(fù)活”事件為例說，我們幾乎每天都可以看到各種不可思議的事 情發(fā)生。如果發(fā)生一件不可思議的事情，我們可以說那是個(gè)案，但是當(dāng)發(fā)生10件、20件、100件的時(shí)候，那一定是這個(gè)社會(huì)道德出現(xiàn)了問題。他分析是由于人 們的價(jià)值觀出現(xiàn)了問題，他希望作家不要回避社會(huì)現(xiàn)實(shí)，即使對(duì)這個(gè)世界認(rèn)識(shí)有錯(cuò)誤，但不能不去關(guān)注這個(gè)世界。

　　鄧一光表示，因?yàn)闊釔�，所以�?huì)失望。作家和很多人一樣對(duì)現(xiàn)實(shí)有種焦慮感，但任何一個(gè)人不可能能給時(shí)代開出藥方，這在任何時(shí)代都一樣。作家可以以 真誠的表達(dá)來體現(xiàn)對(duì)時(shí)代的熱愛，雖然不能創(chuàng)作一個(gè)現(xiàn)實(shí)，但是可以創(chuàng)作一個(gè)世界。作家要在感恩時(shí)代的同時(shí)，也要保持批判和反思的能力，因?yàn)槲膶W(xué)“重塑靈魂” 的功能是這個(gè)時(shí)代必要的前提。

　　談文學(xué)：

　　我不喜歡路遙的寫作

　　英國有一個(gè)評(píng)論家戴維·洛奇說過：“文學(xué)就像鐘擺,總是在浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義之間擺動(dòng)�！遍愡B科在文學(xué)界有“荒誕現(xiàn)實(shí)主義大師”之稱。在回答學(xué) 術(shù)主持尹昌龍關(guān)于對(duì)現(xiàn)實(shí)主義、魔幻現(xiàn)實(shí)主義以及神式主義的理解時(shí)，閻連科表示，中國作家已經(jīng)失去了對(duì)中國現(xiàn)實(shí)把握的能力。其實(shí)生活中任何一件事情都比一部 小說的故事更傳奇、更豐富、更跌宕起伏。今天作家的寫作方法需要作家用最現(xiàn)代性的方法去認(rèn)識(shí)和把握創(chuàng)造出一個(gè)東方現(xiàn)代化寫作方法。雖然很多作品和作家都已 經(jīng)超越了現(xiàn)實(shí)，超越了現(xiàn)代派和后現(xiàn)代派，但是這種超越?jīng)]有人認(rèn)同，或者說沒有人把理出來�！拔曳浅？释�神實(shí)主義能幫自己的寫作找到一條出路，既不是現(xiàn)實(shí)主 義的，也不是西方后現(xiàn)代、現(xiàn)代的，而是閻連科的寫作方式�！�

　　閻連科同時(shí)坦言，全世界的作家，沒有哪個(gè)國家像中國作家那樣對(duì)權(quán)力敏感，文學(xué)作品中對(duì)權(quán)力的敏感成為永恒的主題。閻連科的一番話也引起了鄧一光的共鳴。鄧一光說，這是當(dāng)代中國作家一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，一方面對(duì)權(quán)力表示質(zhì)疑，另一方面對(duì)權(quán)力充滿迷戀，并且身體力行去追求。

　　在回答現(xiàn)場觀眾關(guān)于路遙和賈平凹及其作品的評(píng)價(jià)時(shí)，閻連科說，“我必須非常誠實(shí)地說我不喜歡路遙的寫作，有一年從陜西到了甘肅，乃至到了甘肅和 內(nèi)蒙古那一塊，大西北走了七八個(gè)學(xué)校，很多學(xué)生告訴我如果中國有一個(gè)好作家就是路遙。說心里話我不喜歡他。但不是我不喜歡，就不代表人家不偉大”。

　　而對(duì)賈平凹，閻連科給予極高評(píng)價(jià)：“賈平凹個(gè)子不高，但是他的創(chuàng)作高，在他的《廢都》今天去看，仍然是他的作品之一，但這不重要，重要的是一個(gè) 人能堅(jiān)持二十多年年年作品不斷，我想這是令人尊敬的，一般一個(gè)作家很少有像賈平凹每年都有新作品，這是一個(gè)了不起的事情。但是他的作品中，我喜歡的還是 《廢都》。”（深圳商報(bào)記者 袁長喬/ 文 韓墨/ 圖）