莫言佛光山論道：作家應站在全人類角度來思考

莫言在佛光山演講

　　9月15日，諾貝爾文學獎得主莫言應邀赴臺，在佛光山“第二屆星云人文世界論壇”以“文學家的夢想”為題，與星云大師、高希均教授對談《看見夢想的力量》。這也是莫言自1998年應南華管理學院邀請第一次來臺之后，首度以諾獎得主身份赴臺進行文化交流活動。

　　星云大師創(chuàng)建的佛光山道場2011年底啟用佛陀紀念館，自2012年開始舉辦“星云人文世界論壇”，每年邀請世界級的思想領袖訪臺，繼首屆邀請哈佛大學榮譽教授傅高義擔任主講貴賓，對談“看見改變的力量”，今年以“夢想”為主軸，邀請諾獎得主莫言。

　　雖然諾獎殊榮在身，莫言仍自持“一個講故事的人”，他的童年夢想也往往和聽來的故事不脫關系�！翱础度齻b五義》就夢想自己有超凡的武功，向惡勢 力宣戰(zhàn)�！甭犇棠陶f公冶長通鳥語而在南山頂上得羊肉吃的故事，也一心夢想著懂鳥語�！翱偟恼f，童年最大的夢想還是不脫食物。”山東高密農村出身，小學只念 了5年就輟學下地種田的莫言說：“上世紀對饑餓的體驗太深刻！”

　　與在大陸的眾多演講主題一致，“饑餓”記憶仍然是莫言的關注焦點之一。莫言回憶，渴望擺脫的除了糧食的匱乏，也包括精神的饑渴�！盀榱讼蛉私钑� 來看，經常去幫忙推磨�！爆F(xiàn)代讀者在文學作品里看農村，總覺得很美好，但莫言坦言：“農村在童年記憶里是可怕的，即使是金剛石寶刀在此污濁的環(huán)境里都要生 銹。”為了闖出去看看世界，為了改變生活，他說：“從軍是當時農村青年改變命運唯一的路�！钡�想起過去因得來不易而格外珍惜的讀書機會，莫言總是提醒自 己：“少寫點，寫好點，否則就是浪費紙張，浪費別人的時間。”

　　回憶起自己的文學之路，一開始只是因為“聽村里的右派大學生說，作家的 稿費多到一天3餐都能吃餃子�！睆�1981發(fā)表處女作《春夜雨霏霏》，到57歲獲諾貝爾文學獎，莫言表示：“第一次看到文稿被印成鉛字發(fā)表的喜悅，不亞于 聽說自己獲獎�！彪m然獲諾獎肯定是身為作家的一大夢想，但莫言強調：“不應是終極之夢，文學獎很好，但更好的是文學，最高的獎賞是被一代又一代的讀者閱 讀�！彼�也指出，若把目標放在得獎，是寫不出好作品的。

　　坦言得獎后有種放下沉重包袱的輕快感，接下來仍會以大部份的時間寫作，但現(xiàn)在的寫作方向不再寫社會寫實的批判而是寫自己�！澳赀^50后想向內 看，要理解自己才能理解別人�！彼�也鼓勵現(xiàn)在的年輕人從自己的經驗出發(fā)，寫自己的故事�！懊總�時代有每個時代的文學、作家和讀者，寫出自己的時代，就是好 作品……作家應站在全人類角度來思考�！�

　　莫言在作品中也頗多對佛經的直接引用，創(chuàng)作理念中對“道”的借鑒也可圈可點�！渡�死疲勞》開篇就以佛經“生死疲勞，從貪欲起”看人性，莫言認為 這個故事不只是談中國的農村和農民，更是著眼于人類一切根本的悲劇──欲望，他說：“社會的負面現(xiàn)象往往是因為貪欲，而群體的、國家的欲望若不控制，產生 的負面影響將更嚴重�！�

　　星云大師認為所謂的善惡是相對的，在他看來“這是個佛魔各半的世界，從我們自己壞的一半來改變。慈善的一半多了，壞的那一面就少了。”天下文化 教育基金會創(chuàng)辦人高希均則表示，今日的臺灣除了鼓勵消費，更重要的是鼓勵付出。他表示：“捐錢還是最后一環(huán)，幫助別人、鼓舞別人，是更有價值的付出�！�

　　當代年輕人如何發(fā)揮夢想的力量？莫言建議年輕人倒不急著追尋文學夢，對于人性善惡多有感慨的他認為，慈悲智慧是更重要的課題；星云大師認為，替自己設定“為人接受”的目標，更助于逐夢踏實；高希均則認為臺灣的年輕人已不太做夢，因此“只要勇于夢想，都是好的！”