韓少功談文化尋根與重建：經典會一直暢銷

　　在2013上海書展上，一向低調的著名作家韓少功出現(xiàn)在多個文學論壇上。韓少功還舉辦了《文學尋根與文化重建》講座。他思維敏捷，觀點犀利。在采訪時他坦言平時很少接受媒體采訪，只想埋頭做自己喜歡做的事。

　　不喜歡作家職業(yè)化狀態(tài)

　　韓少功坦言自己的興趣愛好非常廣泛，并不喜歡作家職業(yè)化狀態(tài)。他說：“我經常把寫作比作談戀愛，不能天天談，要有情緒的時候才談。所以我不需要每天每月都寫作，我也可以做點別的事，辦雜志也是我的興趣所在。我覺得寫作只要維持一種規(guī)模就可以了，多寫幾本也不是不可能。每個作家都需要有自己的角度，我沒有辦法取代他們的角度，他們也沒有辦法取代我的角度。 ”

　　如今，韓少功半年住在海南，半年住在湖南汨羅農村。韓少功坦言：“我不喜歡熱鬧，演講、出鏡在我看來是需要一定才能的，我認為自己沒有這方面的才能，所以我盡量遠離公共討論和媒體。我主動回到農村，最開始只是躲開應酬，但后來發(fā)現(xiàn)了意外的好處，這讓我換了一個角度看世界。我要的交流是不同閱歷、不同知識背景的人之間的交流，反差大，能碰撞出火花，這才有意思。 ”

　　《紅樓夢》總銷量肯定超過郭敬明的書

　　談到青年作家郭敬明的書現(xiàn)在賣得很火，銷量動輒幾百萬冊，根據(jù)郭敬明作品改編的電影《小時代》更是轟動一時，韓少功認為，那并不是傳統(tǒng)意義上的文學。在一些人娛樂至死的觀念里，很多作品不需要啟迪人生。不過，時間會給出答案，有的書可能幾年、幾十年就消失得無影無蹤了，而《紅樓夢》這種經典作品會一直暢銷。韓少功說：“《紅樓夢》的總銷量肯定超過郭敬明的書。 ”

　　網絡“水軍”破壞了評論生態(tài)

　　交談中，韓少功流露出對于網絡“水軍”的憂慮。據(jù)他了解，現(xiàn)在坊間的網絡公關公司有1000多家，它們通過操縱大量的網絡“水軍”，來操縱批評的向度。韓少功怒斥網絡“水軍”破壞了評論生態(tài)，“棒殺”和“捧殺”的大量浮現(xiàn)，吞沒了健康的批評，這是我們這個時代所面臨的嚴峻挑戰(zhàn)。

　　欣賞王洛賓楊麗萍

　　韓少功曾寫過一篇文章叫作 《文學的根》，在《作家》雜志上發(fā)表后，引起全國文化界的熱烈討論。 “尋根文學”、“文學尋根”等概念由此產生。當時參與“文學尋根”的都是當今中國文壇的著名作家：比如陜西作家賈平凹當時寫了 “商州”系列小說，把很多歷史、地理、民俗的內容帶入文學；李杭育寫了大量關于浙江的文學作品；上海作家王安憶以她知青的經歷為依托，寫出了《小鮑莊》等。這些作家的作品都具有地標意義，都扎根于地域文化。

　　從“文學尋根”引申開來，韓少功談到自己比較喜歡的兩位藝術家，一位是王洛賓，一位是楊麗萍。王洛賓是“西部歌王”，深深扎根于西部豐富的民歌資源里，這才長出了一棵藝術之樹。楊麗萍從云南少數(shù)民族的生活和歷史文化中汲取營養(yǎng)，提煉肢體語言，也是有“根”的藝術。

　　文化尋根不是要建博物館

　　韓少功認為：“文化尋根不是要建立博物館，不是要厚古薄今。相反，要認識和利用本土文化資源，并且在這一過程中有效學習包括西方在內的全人類一切文明成果，投入現(xiàn)代人的文化創(chuàng)造。文明是一條河，總是新中有舊，舊中有新，或者說化舊為新，化新為舊，在不斷演進的過程中重組和再造。 ‘尋根’牽涉到東西文化的比較，牽涉到多種文明之間的對話關系。我們之所以要討論西方、東方的文化傳統(tǒng)遺產，只是把它們作為資源，作為創(chuàng)造者的現(xiàn)實條件。 ” (記者 王臻青)