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11月13日晚,著名收藏家馬未都攜新書《醉文明》(叁)在北京大學(xué),與大學(xué)生們就“中國傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)與風(fēng)情”為主題講古論今。拋開明代青花和康熙青花的區(qū)別、黃花梨和紫檀家具的特征這樣專業(yè)的收藏話題,馬未都用別具一格的話語,品解了文化的韻味、讀書的門道及書林的舊事。馬未都還自曝了當(dāng)年在出版社工作的軼事,蘇童、王朔最初的文章都是由他從投稿中披沙揀金般篩選而出。
□回憶往事
銘記葉圣陶兩行字
馬未都曾在博客中自述過教育經(jīng)歷,“上學(xué)生涯僅有小學(xué)四年,沒有中學(xué)、大學(xué)和海外留學(xué)及EMBA學(xué)歷!比欢,憑著個(gè)人的勤奮,上個(gè)世紀(jì)80年代,馬未都獲得了出版社的工作機(jī)會(huì)。他回憶說,當(dāng)時(shí)的編輯都是大學(xué)畢業(yè)生,只有他一個(gè)小年輕沒有文化。打開水、擦地是每天雷打不動(dòng)的額外工作,但正是在這個(gè)環(huán)境里,他結(jié)識了許多如雷貫耳的文學(xué)大家。
逝者如斯夫,不舍晝夜。如今,許多大師已經(jīng)遠(yuǎn)去,但馬未都仍將他們的音容笑貌和言談交往銘記于心,比如葉圣陶。馬未都清晰地記得,葉老好臨習(xí)小篆,他曾寫過一幅字:“觀釣頗逾垂釣趣,種花何問看花誰!痹偬徇@兩句話,馬未都感慨滿懷:“我十幾歲上他們家的時(shí)候,跟老爺子聊過,跟他的兒子葉至善、葉至誠都聊過,他們都是我的長輩。在這兩行字里,看別人釣魚的樂趣超過釣魚的樂趣,這是一種人生態(tài)度。我種花兒的時(shí)候不問后面的果兒,不問誰來看我種的花兒,這也是一種人生態(tài)度!
曾一手發(fā)現(xiàn)了蘇童
馬未都說,在出版社每天早上打完水、掃完地后,他的工作就是用剪刀把投稿信封打開。他笑稱:“打開信封后把信件碼齊,就我一個(gè)人看,我會(huì)挑出認(rèn)為還可以的給編輯們!痹谶@個(gè)披沙揀金的篩選過程中,馬未都看到了許多后來成名的作家的手稿。
1985年的一天,馬未都看到一篇來稿《一個(gè)白洋湖男人和三個(gè)白洋湖女人》,“我一看,這人叫蘇童。那時(shí)候也沒電話,我就寫信說‘蘇童你好,你的稿子有點(diǎn)意思,你來找我一下’。后來蘇童來了,他長得很英俊,是個(gè)美男子。我年輕時(shí)長得不好看,一看到英俊的男人氣不打一處來?山佑|中,我發(fā)現(xiàn)他的表達(dá)方式跟別人不一樣,他不可能被埋沒。蘇童在這之前只發(fā)過一篇小說,他人生中的第二、三、四篇小說都是我發(fā)的”。
馬未都認(rèn)識王朔時(shí),對方也是個(gè)默默無聞的年輕人,“后來又來一個(gè)稿子,表達(dá)很清晰,但字寫得太幼稚了,把他叫來一看,這人就是王朔”。此外,馬未都對劉震云的印象是:“永遠(yuǎn)不坐椅子,一上我辦公室就坐到桌子上,開始胡侃聊天。”至于莫言,馬未都的評價(jià)是:“不怎么愛說話,不像其他人來了亂貧。”
□論道讀書
多讀美學(xué)和哲學(xué)書
面對濟(jì)濟(jì)一堂的學(xué)子,馬未都自然會(huì)被問及讀書的問題。他說:“我們大部分讀書都是科學(xué)類的,科學(xué)是墊底的?茖W(xué)上面是文學(xué),文學(xué)上面是美學(xué),美學(xué)上面是哲學(xué),哲學(xué)上面是玄學(xué)。下面解釋上面解釋不通,上面解釋下面卻很容易。我們用科學(xué)解釋文學(xué)很乏力,但是科學(xué)可以幫你!睘榱送笍氐貍鬟_(dá)這個(gè)見地,他把《紅樓夢》搬出來說事兒:“《紅樓夢》后40回是不是高鶚續(xù)的,一開始有爭論,科學(xué)讓這個(gè)問題迎刃而解!
馬未都稱,電腦科技可以幫人判斷是誰寫的,但是不能評判它的好壞,這是科學(xué)的乏力,“同樣的,美學(xué)解釋文學(xué)很容易,用文學(xué)解釋美學(xué)就很乏力,使不上勁。所以要做一些形象思維的訓(xùn)練,讀一點(diǎn)美學(xué)書,讀一點(diǎn)哲學(xué)書,這樣看世界就會(huì)不一樣。”
馬未都據(jù)此認(rèn)為,有時(shí)候和他人搭不上話是因?yàn)殡p方不在一個(gè)層面上,“我的博客寫了800多篇,被點(diǎn)擊2億多次,時(shí)不時(shí)有人在底下胡罵。后來我發(fā)現(xiàn),這是因?yàn)閷懙臇|西別人沒看懂,雙方不在一個(gè)層面上。我們每個(gè)人要做訓(xùn)練,比如形象思維、邏輯思維的訓(xùn)練。”馬未都以己推人向所有人做出建議。
□講述寫作
孩子寫作應(yīng)重真實(shí)
提到近年的國學(xué)熱,馬未都稱,從成人重讀四書五經(jīng)圣賢書,到各地娃娃們爭相就讀童學(xué)館,他都看在眼里。他說,古人要求小孩子5到15歲誦讀,乾隆皇帝12歲倒背如流四書五經(jīng),那不是孤例,很多人都能背,因?yàn)樗麄兊纳罹湍敲匆粋(gè)目標(biāo),理解是隨著年齡一點(diǎn)點(diǎn)加深的。
由古即今,馬未都對當(dāng)下孩子們寫作文提出了他的看法:“為什么孩子懼怕作文?這是因?yàn)槔蠋煹脑u判標(biāo)準(zhǔn)。如果小學(xué)生作文里有一句真實(shí)表達(dá),這個(gè)作文就是滿分,這樣的標(biāo)準(zhǔn)才能鼓勵(lì)孩子去寫!瘪R未都對他兒子第一篇作文的印象很深,“那是一篇《我的鉛筆盒》的命題作文。最后一句,他說我最喜歡鉛筆盒里的小尺子,它能幫我把等號畫直。如果我是老師,就憑這一句話就會(huì)判滿分!
所有的書都有手稿
在《醉文明》系列叢書中,馬未都從收藏來看歷史、說文化、品情,書中的文物不再是單純的欣賞品鑒對象,更是傳統(tǒng)文化的載體。說起創(chuàng)作初衷,馬未都說:“我們講文物的時(shí)候,是想通過物來講究文化本身,探究文化成因、文化環(huán)境。”
除了傳統(tǒng)文化的普及作品,馬未都也有學(xué)術(shù)上的創(chuàng)作。他推薦起前幾日才脫稿的《瓷之色》,“我的瓷器三部曲,《瓷之色》《瓷之紋》《瓷之形》,看完這三部書你可以對陶瓷有一個(gè)基本了解!彼麖(qiáng)調(diào),《瓷之色》并不僅僅是一本文物方面的書,喜歡文物的人可以當(dāng)文物的書研究它,喜歡文學(xué)的人可以用文學(xué)的語言去看它,喜歡社會(huì)學(xué)的人可以通過社會(huì)學(xué)的思維去理解它!拔也幌氚岩槐緯弥挥2000本,其中還有1500本老在庫里沒人知道!瘪R未都笑著道出了心里話。
對于寫作方式,馬未都以半嚴(yán)肅半戲謔的口吻申明:“我所有的書都有手稿,我會(huì)打字,可以用電腦寫,但我要手寫的感覺。今天我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)好處,誰要說書不是我寫的,一看手稿就知道是我的真跡!
□記者手記
請教元芳顯風(fēng)趣
當(dāng)晚的演講選在北大一間普通的教室,顯然,主辦方低估了“馬扎”(馬未都粉絲)的力量。整個(gè)教室擠得水泄不通,以至于不少工作人員最后都沒能擠進(jìn)去。馬未都對于這種大架勢也多少有些不適應(yīng),“這么多人,有點(diǎn)超乎我的想象”成了他的開場白。面對熱情的學(xué)子,馬未都也以真情回饋,他說現(xiàn)在總忙于推卻各種EMBA班的邀約,但若落座的是學(xué)生,他一定來。開場伊始,馬未都就流露出了他難得一見的風(fēng)趣面,一會(huì)兒說演講的主題“中國傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)與風(fēng)情”肉麻,一會(huì)兒又請“元芳”過來看看,引得場下爆笑連連。
□人物小傳
馬未都1955年生于北京,收藏專家、觀復(fù)博物館的創(chuàng)辦人和館長,曾任中國青年出版社編輯。他20世紀(jì)80年代開始收藏中國古代藝術(shù)品,藏品包括陶瓷、古家具、玉器、漆器、金屬器等。他有《醉文明》等文物鑒賞研究方面的著作,還有上百篇文物研究論文,也曾經(jīng)在《百家講壇》上開講。
本報(bào)記者唐平