呈現(xiàn)民族文藝盛宴 期待更多發(fā)展可能

第四屆中國少數(shù)民族戲劇會演在京閉幕

廣西原創(chuàng)音樂劇《幸福不等待》演出現(xiàn)場。謝中國攝

朝鮮族唱劇《春香傳》演出現(xiàn)場。會演組委會供圖

　　11個劇種、19個優(yōu)秀劇目的戲劇盛宴

　　10月26日，第四屆中國少數(shù)民族戲劇會演在中國評劇院落下帷幕，參演團(tuán)體獲得優(yōu)秀劇目證書。本屆會演期間，共有11個少數(shù)民族劇種的15臺19個優(yōu)秀劇目，在中山公園音樂堂、梅蘭芳大劇院、長安大戲院、中國評劇大劇院、民族文化宮大劇院陸續(xù)上演。會演劇目包括：蒙古劇《駝鄉(xiāng)新傳》、布依族歌舞劇《刺藜花紅》、畬族風(fēng)情山歌劇《畬山情歌》、土家陽戲《平叛招親》、蒙古劇《忠勇察哈爾》、侗戲《行歌坐月》、白劇《接財神》、彝劇《撮泰吉》、藏戲《唐東杰布》、壯劇《一聲雞鳴》和《靈燕戲虎》等。這其中包括不少非物質(zhì)文化遺產(chǎn)劇目�？芍^百花齊放、精彩紛呈。

　　北京市委宣傳部秘書長張勁林在閉幕式上說：“本屆會演全面展現(xiàn)了我國少數(shù)民族戲劇風(fēng)貌，各演出劇團(tuán)用真摯的情感和完美的演繹，為首都觀眾奉獻(xiàn)了一場風(fēng)格迥異、個性鮮明的少數(shù)民族戲劇盛宴�！�

　　簡短的閉幕儀式后，吉林省延邊朝鮮族自治州歌舞團(tuán)，以一場別開生面的朝鮮族唱劇《春香傳》作為當(dāng)晚的閉幕演出。演出結(jié)束時，臺下觀眾對演員們的精彩表演報以熱烈的掌聲，久久不愿離去。

　　少數(shù)民族戲劇創(chuàng)作依然需要提升

　　在本屆會演期間，主辦方還邀請眾多專家學(xué)與部分參演的院團(tuán)代表，就中國少數(shù)民族戲劇的傳承與發(fā)展問題召開了研討會。在研討會上，專家學(xué)者著重討論了《駝鄉(xiāng)新傳》等6個參演劇目，就劇本創(chuàng)作、音樂、舞美、表演等細(xì)節(jié)提出了意見和建議。

　　中國少數(shù)民族戲劇學(xué)會副會長李悅認(rèn)為，參演的每出戲劇都各有優(yōu)點：蒙古劇《駝鄉(xiāng)新傳》長短調(diào)的歌唱時而如泣如訴，時而大氣磅礴；彝劇《楊善洲》以情動人，具有現(xiàn)實意義；河北梆子《定都》的演員表演功底深厚；侗戲《行歌坐月》原汁原味、樸實無華；彝劇《撮泰吉》古樸震撼。參演的劇目讓觀眾們領(lǐng)略到了中國民族文化的多樣性，非�？少F。

　　不少專家對展演劇目提出了建議。一方面是戲劇與生活的融合度問題。中國少數(shù)民族戲劇學(xué)會名譽會長譚志湘表示，會演劇目雖然優(yōu)秀，但還有較大的提升空間，戲劇創(chuàng)作要重視藝術(shù)真實和生活真實的統(tǒng)一，要通過生活的真實讓觀眾感受到藝術(shù)的真實。

　　另一方面是創(chuàng)作技巧問題。 中國少數(shù)民族戲劇學(xué)會常務(wù)理事、戲劇評論家洪業(yè)指出，少數(shù)民族戲劇中的歌頌抒情要和戲劇沖突相結(jié)合，深入挖掘人物的真實感受，使人物形象更加立體。貴州省的國家二級編劇譚佩提出了“少數(shù)民族語言在戲劇中是否應(yīng)該加工”的問題，也引起了大家的討論。

　　對于少數(shù)民族戲劇中歌舞與戲劇性之間的關(guān)系，中國藝術(shù)研究院戲曲研究所副所長王馗認(rèn)為，少數(shù)民族大多能歌善舞，因此，歌舞表達(dá)不是問題，戲劇性只要把故事說圓了，“歌舞演故事”的目標(biāo)就基本達(dá)到了。他舉例說，侗戲《行歌坐月》就通過侗族大歌、琵琶歌的介入實現(xiàn)了戲劇表達(dá)。用歌舞講述一個簡單的愛情故事，以散文式的筆觸展現(xiàn)人們的生活情懷，這是應(yīng)該彰顯的戲劇理念。但中國戲曲導(dǎo)演學(xué)會會長賈志剛也指出，會演中部分劇目中的歌舞，跟戲劇性的結(jié)合還不夠緊密，有些還停留在單純的歌舞表演狀態(tài)。

　　少數(shù)民族戲劇未來有多種創(chuàng)作可能性

　　此次參演的少數(shù)民族劇種，有些歷史還不長，仍處于藝術(shù)探索和發(fā)展過程中，這恰恰為創(chuàng)作提供了更多空間。中國戲曲導(dǎo)演學(xué)會會長賈志剛用“在路上”三個字，評價現(xiàn)階段的中國少數(shù)民族戲劇發(fā)展?fàn)顟B(tài)。他說：“現(xiàn)階段的少數(shù)民族戲劇依然處在不斷發(fā)展的階段，可進(jìn)步的空間很大�！�

　　廣西原創(chuàng)音樂劇《幸福不等待》契合當(dāng)下社會熱點，以“青春”、“創(chuàng)業(yè)”、“勵志”為主題，以廣西人在北京開桂林米粉店為藍(lán)本，講述了面對“開店掙錢”這件事，壯族人民所展現(xiàn)出的誠信、善良、堅韌、開拓的精神。《幸福不等待》是一部充滿百老匯風(fēng)格的音樂劇，全劇通過音樂來推動劇情。中國藝術(shù)研究院吳乾浩研究員看完演出后評價說：“《幸福不等待》作為一個具有先鋒與試驗性質(zhì)的音樂劇，將爵士樂、搖滾、拉丁樂與廣西小調(diào)等混搭在一起，在演出風(fēng)格等方面進(jìn)行了大膽的嘗試，這種嘗試是成功的，值得我們?nèi)ヌ接��！?/p>

　　中國少數(shù)民族戲劇學(xué)會副會長李悅說，比如“湘西苗劇”這個劇種，就有“苗族歌劇”、“苗族歌舞劇”等不同名稱；音樂上有的走套歌配調(diào)，有的向歌劇靠攏，有的則向苗族山歌靠攏；編劇方面，有的戲曲結(jié)構(gòu)也在向話劇和歌劇借鑒，有許多創(chuàng)作的可能性。

　　中國藝術(shù)研究院戲曲研究所副所長王馗認(rèn)為，此次展演的蒙古劇《忠勇察哈爾》，音樂對推動戲劇沖突起到了重要作用，其中既有長調(diào)、呼麥等蒙古族特有的音樂，更有現(xiàn)代音樂元素。因此，展現(xiàn)出現(xiàn)代音樂劇的創(chuàng)作傾向�！斑@種傾向可以繼續(xù)發(fā)揚下去，以蒙古族歌舞的大量藝術(shù)積累，為中國傳統(tǒng)戲劇走在時代前列提供一種可能性�！彼�說。

　　本屆會演組委會表示，希望通過對少數(shù)民族優(yōu)秀劇目集中檢閱式的會演，讓全國觀眾欣賞到更多更好的少數(shù)民族戲劇。更希望借此機(jī)會，鼓勵民族藝術(shù)家們保持旺盛的創(chuàng)作熱情，推進(jìn)本民族戲劇的傳承、保護(hù)和發(fā)展工作，讓少數(shù)民族戲劇藝術(shù)在繼承中不斷發(fā)展，煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。