鄒佩珠先生紀念展:她的雕塑，他們的人生

上世紀50年代齊白石贈李可染印章

1948年齊白石與李可染夫婦等合影

　　“這個展覽讓我思考最多的是：一位藝術家應該留給時代、留給后世的是什么？ ”讓北京畫院院長王明明如此思考的，是4月22日至5月8日由北京畫院、李可染藝術基金會聯合主辦的“雕塑人生——鄒佩珠先生紀念展” �！班u佩珠先生是一位可敬的女性，李可染先生的藝術走向巔峰與她在生活與創(chuàng)作上的照顧與幫助息息相關；而她將李可染先生的重要作品捐獻給國家，也在中國美術史上寫下了濃重的一筆。 ”在王明明看來，他題寫的展名“雕塑人生” ，也正是此展的意義——不僅展示雕塑，還是回顧人生。“對于藝術家而言，名與利這兩大枷鎖，她都沖破了，所以她獲得了自由。展覽中，她留下的作品，以及大量重要的實物展品和史料文獻，像一份寄語與希望，讓我們更加明白藝術家的責任到底是什么。我們要用自己的行動、自己的作品來緬懷像李可染、鄒佩珠這樣的老先生們。 ”王明明說。

　　對于很多人來說，熟悉鄒佩珠，更多是因為“李可染夫人”這一重身份；而早年畢業(yè)于重慶國立藝專的她，也是我國第一代女雕塑家——上世紀50年代由她創(chuàng)作的《擲鐵餅運動員》與《彭雪楓像》至今仍矗立在北京工人體育場和安徽宿縣烈士陵園里�！� 《彭雪楓像》這件雕塑作品中，對彭雪楓烈士的手臂、槍盒與皮帶這些細節(jié)的表現充滿靈性，顯示了作為藝術家的鄒佩珠先生對于形式美感的獨特認識。對英雄人物成功塑造的背后，可以看出她扎實的功底以及女性雕塑家獨有的才華與天賦。 ”展覽現場，中國美術館館長吳為山告訴記者。

　　1920年農歷七月初七，鄒佩珠出生在浙江蘭溪。少年時期的她除了對繪畫有濃厚的興趣，還迷戀傳統(tǒng)文學中的《三國演義》和《水滸傳》 ，常常被里面充滿俠義的故事吸引，自己也開始鍛煉身體，拳術、舉重、踢足球樣樣精通。展覽中，一張拍攝于1936年，她代表杭州女中在杭州體育運動會上參加400米接力跑并勇奪冠軍的照片吸引了不少觀者的注意，十幾歲的她身著運動衣褲，少了幾分蘇杭女子的婉約婀娜，卻多了幾分男孩子般的英姿颯爽。

　　1944年，鄒佩珠與國畫大師李可染喜結良緣�！捌呦Α背錾�的她曾說：“我沒遇見我的‘放牛郎’ ，但是遇見了可染這個‘畫牛郎’ 。 ”展覽現場，特意還原了“有君堂”與“師牛堂”兩個鄒佩珠與李可染先生共同生活、創(chuàng)作的空間�！翱扇咀〉牡胤脚赃吺侵窳�，有一天，他屋里地上竟然冒出了竹筍，我就幫他天天澆水，竹子一直長到天花板上去了。他喚作陪竹，正是我名字的諧音。又想到晉人‘不可一日無此君’的話，他給這茅屋就起了齋名‘有君堂’ 。 ”一段鄒佩珠對于“有君堂”的記述，讓人對二位先生的相濡以沫動容。

　　新中國成立后，鄒佩珠在中央美術學院雕塑系任教。在授課之余，她還參與了人民英雄紀念碑浮雕的設計工作。展覽中，大量呈現了她為浮雕《武昌起義》繪制的草圖。此外，展覽展出了李可染先生創(chuàng)作的《工農勞模北海游園大會》 ，這幅作品的草圖是1951年由鄒佩珠、李可染兩位先生共同完成的，畫面中的人物造型和整體場景的趣味性，都透出他們對生活的真摯熱情，與對藝術的一絲不茍。

　　“母親與父親相識之后既承擔了藝術創(chuàng)作的工作，又扛起了支撐與維持家庭生活的重任，保證了父親在藝術上的探索。為了支持父親的藝術理想，母親放棄了自己的創(chuàng)作，把所有的精力都放在了安排父親的工作、生活與醫(yī)療上。由于父親患有嚴重的神經衰弱，在他過世之前的十年，母親每天都睡在師牛堂的沙發(fā)上。 ”鄒佩珠與李可染先生之子、北京畫院藝委會主任李小可回憶起母親的點點滴滴時說，“在父親過世之后，母親對他藝術精神與文化遺產的推動和推廣上更是付出了巨大的努力。這次的展覽，也向我們展示了母親強烈的理想主義精神、她對民族的熱愛，對良知與光明的向往。 ”

　　展廳中，有一方齊白石老人送給李可染先生的印章，北京畫院美術館館長吳洪亮為記者講起有關它的故事：印章上只有一個“李”字，下角掛有一個圓圈。當時，與妻子一起去探望老人的李可染不解其故，白石老人則淡淡地回答——不就是你身旁的那一顆明珠嗎？