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從成長(zhǎng)1.0到創(chuàng)新2.0,再到革命性的3.0

首屆藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展論壇聚焦藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展路徑

http://www.marylandtruckinsurance.com 2016年01月29日12:06 來(lái)源:中國(guó)藝術(shù)報(bào) 張婷
上海紅坊藝術(shù)區(qū)上海紅坊藝術(shù)區(qū)
北京798藝術(shù)區(qū) 北京798藝術(shù)區(qū)

  北京798、上海紅坊、成都藍(lán)頂……這些頗受關(guān)注的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)各具特色,發(fā)展歷程也不盡相同。在日前由中央美術(shù)學(xué)院主辦的首屆藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展論壇上,這些園區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)者與各級(jí)政府代表、業(yè)界專家、學(xué)院教授等多方人士相聚一堂,從版本升級(jí)、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的角度共同探討了藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)未來(lái)的發(fā)展路徑。

  偶然之下,經(jīng)驗(yàn)無(wú)法復(fù)制

  “現(xiàn)在每逢周末、節(jié)假日,到藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)去做一次文化觀賞、消費(fèi)或者體驗(yàn),已經(jīng)成為人們新的生活方式。從這個(gè)角度而言,文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)是一種新的城市文化聚落,它聯(lián)系著藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)和消費(fèi)。 ”在中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)范迪安看來(lái),用“園區(qū)”這兩個(gè)字來(lái)界定,禁得住推敲——以物質(zhì)上、地理上的空間意義,它是一塊地、一個(gè)空間、一個(gè)平臺(tái),而當(dāng)人們講到“園”時(shí),更具有精神文化價(jià)值—— “是以藝術(shù)產(chǎn)品為紐帶的人與人之間、人與社會(huì)之間的和諧家園” 。他認(rèn)為,隨著藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)在全國(guó)更大范圍內(nèi)的普及,特別要提倡的是園區(qū)的地方特色、區(qū)域特色、城市特色。城市建設(shè)在今天受到前所未有的重視,要特別克服和糾正‘千城一面’的問(wèn)題。同樣,藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)如何依托城市發(fā)展,避免‘千園一面’ ,需要更多專業(yè)人才以藝術(shù)為引力,融合最尖端的科技、新媒體推廣和運(yùn)用以及空間環(huán)境設(shè)計(jì)、信息交互設(shè)計(jì)等諸多方面進(jìn)行交流與合作。

  作為老牌園區(qū),北京798藝術(shù)區(qū)可謂中國(guó)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的標(biāo)桿。但很難想象,如今已有500多家藝術(shù)機(jī)構(gòu)、每年舉辦超過(guò)2000場(chǎng)藝術(shù)展覽及相關(guān)活動(dòng)的798藝術(shù)區(qū),十幾年前,還只是國(guó)營(yíng)798聯(lián)合廠電子工業(yè)廠園區(qū)的幾間空廠房,“黨的十六大提出要深化國(guó)有企業(yè)改革,我們想把廠房租出去換取現(xiàn)金流,以支持產(chǎn)業(yè)發(fā)展,但那些帶有包豪斯風(fēng)格的廠房卻一直無(wú)人問(wèn)津。 ”北京798文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)投資股份有限公司董事長(zhǎng)王彥伶回憶,直到2002年7月,專賣國(guó)外藝術(shù)類圖書的羅伯特提出租用廠區(qū)的回民食堂,才出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)——藝術(shù)家們紛紛來(lái)這里買書、看書,并相繼在這里成立了工作室。到2004年, 798藝術(shù)區(qū)純藝術(shù)類的租戶達(dá)到73家; 2005年以后,更是出現(xiàn)了井噴。藝術(shù)品價(jià)格開(kāi)始爆發(fā)式增長(zhǎng),國(guó)際藝術(shù)機(jī)構(gòu)和畫廊開(kāi)始入駐;北京奧運(yùn)會(huì)結(jié)束以后, 798開(kāi)始名動(dòng)天下。

  回溯這樣的發(fā)展歷程,雖充滿偶然性,但王彥伶也逐漸摸索出“藝術(shù)家工作室——畫廊——設(shè)計(jì)師——時(shí)尚創(chuàng)意品牌發(fā)布——?jiǎng)?chuàng)意產(chǎn)品——旅游——城市休閑——商業(yè)地產(chǎn)”這樣一條循序漸進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣的鏈條,他說(shuō):“發(fā)展的核心是需求,城市人口規(guī)模非常重要,北京作為全國(guó)的政治文化中心,吸引全世界的人前來(lái),藝術(shù)園區(qū)的發(fā)展就有相應(yīng)的基礎(chǔ)。其次,文化底蘊(yùn)也要納入考量,一座城市有多少高素質(zhì)的人口,有多少大學(xué),有多少藝術(shù)家,有多少好的文化消費(fèi)傳統(tǒng)。除此之外,藝術(shù)區(qū)的產(chǎn)生還有幾個(gè)重要的邊界條件,除了業(yè)主戰(zhàn)略、政策支持、空間特色、區(qū)位交通之外,與藝術(shù)院校的距離相當(dāng)重要——798藝術(shù)區(qū)的發(fā)展與中央美術(shù)學(xué)院遷到花家地是分不開(kāi)的,國(guó)外的很多藝術(shù)區(qū)也都是在藝術(shù)大學(xué)周邊。 ”而對(duì)于798的未來(lái),王彥伶則表示:“2014年開(kāi)始, 798邁入了主動(dòng)策劃、調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略的階段。首先,我們希望在尊重商業(yè)規(guī)律的基礎(chǔ)上,更多地專注藝術(shù)、產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。其次,在國(guó)際化方面更上一個(gè)臺(tái)階,我們正在做文化使館區(qū),目前歌德學(xué)院、丹麥文化中心都已先后入駐。 ”

  藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)≠藝術(shù)園區(qū)

  如果把798藝術(shù)區(qū)這種藝術(shù)家自發(fā)形成工作室群落的成長(zhǎng)模式稱為1 . 0模式,那么,藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的2 . 0模式則是在前者的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的!暗侥壳盀橹梗袊(guó)的園區(qū)發(fā)展經(jīng)歷了兩代。第一代是以北京798和上海M 50為代表的園區(qū),特征是自然生長(zhǎng)。第二代是以上海紅坊為代表的規(guī)劃發(fā)展階段,政府經(jīng)過(guò)經(jīng)驗(yàn)總結(jié),有非常清晰的戰(zhàn)略目的,不再是原生態(tài)的發(fā)展,而是以文化藝術(shù)為核心動(dòng)力帶動(dòng)城市發(fā)展。 ”上海紅坊文化發(fā)展有限公司總裁鄭培光說(shuō):“模式可復(fù)制,但內(nèi)容不可復(fù)制,藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)若想發(fā)展,未來(lái)應(yīng)具備更多元的社區(qū)平臺(tái)、更開(kāi)闊的商業(yè)視野、更豐富的藝術(shù)活動(dòng)、更核心的城市空間。 ”上世紀(jì)90年代末鄭培光“下!睆氖路康禺a(chǎn)開(kāi)發(fā),專注于歷史建筑再利用項(xiàng)目。2005年投標(biāo)上海市政府規(guī)劃的“上海城市雕塑藝術(shù)中心”項(xiàng)目,投資并改建上鋼十廠的廢棄廠房,創(chuàng)建了公共藝術(shù)社區(qū)“紅坊” 。他直言:“眼下我們最關(guān)心的問(wèn)題是如何擺脫‘二房東’的身份,建立產(chǎn)業(yè)平臺(tái),因?yàn)樗囆g(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)并不等于藝術(shù)園區(qū)。 ”

  如何將藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的“產(chǎn)業(yè)”二字加以突顯?鄭培光將重點(diǎn)放在“孵化”上,他介紹說(shuō):“我們?cè)?012年打造了福州海峽創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園,眾所周知,福州的大漆極具特色,而園區(qū)的產(chǎn)業(yè)就圍繞它展開(kāi),實(shí)施‘大漆計(jì)劃’ 。我們與中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院合作,去年在第十二工作室老師張所家的帶領(lǐng)下,學(xué)生畢業(yè)前的創(chuàng)作實(shí)習(xí)就全部在我們的園區(qū)進(jìn)行,之后又舉辦展覽,將學(xué)生們以大漆為材的作品進(jìn)行呈現(xiàn),并制定了成熟的藝術(shù)家駐地管理計(jì)劃。今年,我們還將與日本的武藏野美術(shù)大學(xué)開(kāi)展交流與合作。 ”

  “孵化”園區(qū)的粘合度

  “我們常說(shuō),全世界的藝術(shù)區(qū)都是從舊廠房開(kāi)始的,而最終的宿命也相差無(wú)幾——或者因?yàn)槌鞘械睦^續(xù)擴(kuò)張而被拆除,或者發(fā)展得更‘高大上’ ,導(dǎo)致租金越來(lái)越高,變成時(shí)尚區(qū)。 ”成都藍(lán)頂藝術(shù)區(qū)負(fù)責(zé)人、藍(lán)頂美術(shù)館館長(zhǎng)金延有些無(wú)奈地說(shuō),“時(shí)尚區(qū)”不代表藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的失敗,但也絕非他們的“初心” 。

  內(nèi)行留意熱鬧背后的門道,在中央美院藝術(shù)管理與教育學(xué)院藝術(shù)管理學(xué)系主任趙力看來(lái),如何保留和發(fā)展文化創(chuàng)意才是園區(qū)的根本任務(wù)。他指出,由于藝術(shù)創(chuàng)意的主體往往是藝術(shù)家或者是藝術(shù)家的工作室,他們一方面自由、活躍,一方面又體量過(guò)小、管理粗放,本身存在生存問(wèn)題。因此,在藝術(shù)園區(qū)的歷史發(fā)展過(guò)程中,隨著租金的調(diào)整、畫廊的入駐、商業(yè)配套的大量進(jìn)場(chǎng),商業(yè)逐漸取代創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)象大量存在。

  何以改變這樣的現(xiàn)實(shí)困境,趙力對(duì)鄭培光強(qiáng)調(diào)的“孵化”深有同感:“面對(duì)藝術(shù)創(chuàng)意主體小、散、亂的現(xiàn)狀,積極引入有針對(duì)性的文化服務(wù)管理模式非常必要。重要的不是聚合型的辦公和協(xié)作,而是孵化的概念——它不僅是資本形態(tài),更是服務(wù)形式上的創(chuàng)新和精神上的價(jià)值認(rèn)同。孵化成功的案例越多,創(chuàng)意主體和園區(qū)的粘合度就越高。 ”

  同時(shí),園區(qū)的未來(lái)發(fā)展不僅僅在于數(shù)據(jù)化的產(chǎn)值和利潤(rùn),更重要的是結(jié)合當(dāng)下時(shí)代大勢(shì)所趨的兩個(gè)方向——金融與互聯(lián)網(wǎng)。“藝術(shù)園區(qū)的發(fā)展一方面受制于文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的滯后,也存在自我管理經(jīng)營(yíng)不善、資金匱乏等不利因素,與金融結(jié)合勢(shì)在必行,擴(kuò)大現(xiàn)金流,打造強(qiáng)主體是與金融結(jié)合的具體步驟。 ”與此同時(shí),藝術(shù)的視覺(jué)性適合互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代數(shù)字化、信息化、體驗(yàn)化、互動(dòng)化的發(fā)展方向。趙力指出,互聯(lián)網(wǎng)不僅是信息發(fā)布、事件傳播的窗口,也是整合資源、開(kāi)發(fā)受眾的主要平臺(tái)。“我們也期待著藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展和高科技相結(jié)合,當(dāng)傳統(tǒng)的物理空間被互聯(lián)網(wǎng)虛擬化的現(xiàn)場(chǎng)取代之后,將給園區(qū)帶來(lái)發(fā)展空間和運(yùn)營(yíng)模式上的革命性變革,或許那就是所謂的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)3 . 0版本。 ”

 

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