在長(zhǎng)卷中細(xì)品別有韻味的舊時(shí)舊景

江浦春修（局部） 林散之

　　作為中國(guó)美術(shù)館2016年度“典藏活化”系列的開(kāi)篇之作，“萬(wàn)卷河山”合中國(guó)美術(shù)館、關(guān)山月美術(shù)館、北京畫院與南京求雨山文化名人紀(jì)念館四館之力，展出了中國(guó)美術(shù)館館藏黎雄才的《武漢防汛圖》 、李震堅(jiān)與金浪合作的《蘭州新風(fēng)景》 ，關(guān)山月美術(shù)館藏關(guān)山月的《山村躍進(jìn)圖》 ，北京畫院所藏古一舟、惠孝同等多人合作的《首都之春》 ，以及南京求雨山文化名人紀(jì)念館所藏林散之的《江浦春修》 5幅長(zhǎng)卷。

　　“ ‘筆墨當(dāng)隨時(shí)代’ ，石濤這句富于哲理的畫語(yǔ)從文字上不難理解，但真正滲透到創(chuàng)作實(shí)踐中并非易事。時(shí)代與筆墨的關(guān)系，其實(shí)是藝術(shù)家與社會(huì)生活的關(guān)系。‘隨時(shí)代’的前提是要‘諳傳統(tǒng)’‘懂生活’ ，在古今的參照與對(duì)比中凸顯時(shí)代的筆墨語(yǔ)言。 ”中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山說(shuō)：“這幾件長(zhǎng)卷都創(chuàng)作于上世紀(jì)50年代，有著鮮明的時(shí)代特色，表現(xiàn)了藝術(shù)家如何將自己投身于火熱的社會(huì)主義建設(shè)之中，可謂對(duì)‘長(zhǎng)卷’這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式的新解與妙用。 ”

　　作為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中歷史最悠久的表現(xiàn)形式之一，“長(zhǎng)卷”早在先秦時(shí)代就已出現(xiàn)，它以獨(dú)特的方式表現(xiàn)繁復(fù)的物象及其之間的關(guān)聯(lián)，進(jìn)而詮釋一個(gè)主客觀渾融的繪畫境界。隨著長(zhǎng)卷自右向左徐徐展開(kāi)，觀者仿佛漸入畫境，與畫面內(nèi)容的起承轉(zhuǎn)合相應(yīng)和。由此， 《洛神賦圖》 《韓熙載夜宴圖》 《清明上河圖》

　　《富春山居圖》等眾多著名的長(zhǎng)卷作品也構(gòu)成了從古至今人們的視覺(jué)記憶。“新中國(guó)成立后，藝術(shù)家懷著對(duì)新生活的熱情和憧憬，以長(zhǎng)卷的形式創(chuàng)作了一批歌頌祖國(guó)新山河的作品。他們以前所未有的筆法、墨法和造型、色彩創(chuàng)造性地表現(xiàn)，形成中國(guó)畫的寫實(shí)方式，并非簡(jiǎn)單的中西合璧，而是在傳統(tǒng)中國(guó)畫語(yǔ)言的基礎(chǔ)上融入對(duì)生活的感受，以寫生、默記為主的現(xiàn)實(shí)主義表達(dá)，營(yíng)造全新的圖景，既波瀾壯闊，又行云流水、娓娓道來(lái)。 ”吳為山如是說(shuō)。

　　1954年，在前往敦煌考察的途中，畫家金浪與李震堅(jiān)合作完成了《蘭州新風(fēng)景》長(zhǎng)卷，作品采用對(duì)景寫生與移步換景相結(jié)合的方式，以散點(diǎn)透視的開(kāi)闊視野，描繪工地建設(shè)、資源勘探等極具時(shí)代特色的典型圖景，以西北特有的赭黃作為主色，烘托出畫面中隨處萌發(fā)的新綠和欣欣向榮的建設(shè)場(chǎng)景。

　　林散之以書法名世，其實(shí)卻是詩(shī)、書、畫三絕。他創(chuàng)作于1955年的作品《江浦春修》圖卷描繪了1954年受長(zhǎng)江洪災(zāi)影響的江浦縣民眾抗洪搶險(xiǎn)驚心動(dòng)魄的宏大場(chǎng)面。當(dāng)時(shí)，作為江浦縣副縣長(zhǎng)的林散之與百姓一起日夜守護(hù)在堤上，以畫筆記錄抗洪的千軍萬(wàn)馬，既有排山倒海之勢(shì)，對(duì)眾多現(xiàn)實(shí)人物的描摹又各具不同的動(dòng)態(tài)。

　　《武漢防汛圖》是黎雄才創(chuàng)作于1956年的作品。作為嶺南畫派的代表人物，他在自己的創(chuàng)作中始終實(shí)踐著師法與革新并舉的藝術(shù)道路。1954年長(zhǎng)江洪災(zāi)，當(dāng)時(shí)任教于武漢中南美術(shù)�？茖W(xué)校的黎雄才在參加抗洪的同時(shí)進(jìn)行了大量的寫生，并以寫生作品為基礎(chǔ)創(chuàng)作出《武漢防汛圖》 。在長(zhǎng)達(dá)28米的恢弘畫面中，藝術(shù)家將中國(guó)傳統(tǒng)的散點(diǎn)透視與西方繪畫體系的焦點(diǎn)透視交織互用，營(yíng)造出逼真且細(xì)膩的實(shí)景氛圍。

　　“幾個(gè)月前，我在深圳關(guān)山月美術(shù)館見(jiàn)到關(guān)山月的《山村躍進(jìn)圖》 ，為之動(dòng)容。上世紀(jì)50年代的生活圖景伴著新穎的墨與色、形與意呈現(xiàn)出感人至深的‘真實(shí)’ 。 ”吳為山說(shuō)。作為20世紀(jì)嶺南畫派的另一位代表人物，關(guān)山月在此作中描繪了鄂北地區(qū)山川與農(nóng)田的四季更迭，時(shí)間與空間的轉(zhuǎn)換，銜接自然，而尤為令人驚嘆的是作者對(duì)幼兒園保育、牽牛耕作等人物群像的刻畫，即便小如芝麻，竟然都神形俱備，足見(jiàn)其入微的體察與深厚的功力。

　　“萬(wàn)卷河山”的展覽現(xiàn)場(chǎng)，令最多觀眾為之駐足的，還屬1958年至1959年間由北京畫院的畫家古一舟、惠孝同、周元亮、陶一清、何鏡涵與松全森合力創(chuàng)作的《首都之春》 。作品為全景式構(gòu)圖，由東向西從北京通縣徐徐展開(kāi)，一路經(jīng)東單、天安門、西單、石景山，直至官?gòu)d水庫(kù)，長(zhǎng)度達(dá)46米，堪稱“長(zhǎng)卷”之最。不僅如此，六位畫家統(tǒng)一了筆法，無(wú)論是表現(xiàn)道路、建筑，還是山川、人物，作品均如一人所作，可謂集體創(chuàng)作的范例。

　　值得一提的還有， 《首都之春》創(chuàng)作期間還留下了大量珍貴圖像，不僅記錄了當(dāng)時(shí)的城鄉(xiāng)面貌，更如《清明上河圖》一樣描繪北京人的生活圖景——無(wú)論是如今看來(lái)“復(fù)古范兒”十足的電影院、點(diǎn)心鋪，紅白相間的“呆萌”公共汽車，還是街上行人的穿著打扮，都兼具藝術(shù)與史料價(jià)值，讓觀眾仿佛“穿越”回舊時(shí)舊景。