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聽見20世紀(jì)中國美術(shù)的“西部回響”

“走向西部”——中國美術(shù)館典藏活化系列西部巡展綜述

http://www.marylandtruckinsurance.com 2016年01月04日13:19 來源:中國藝術(shù)報(bào) 德加
阿詩瑪(版畫)  1956年  黃永玉阿詩瑪(版畫) 1956年 黃永玉
漓江渡口(水彩) 1961年  周令釗漓江渡口(水彩) 1961年 周令釗
父親(油畫)  1980年  羅中立父親(油畫) 1980年 羅中立
松蔭觀瀑(中國畫) 1944年  張大千松蔭觀瀑(中國畫) 1944年 張大千
藏女負(fù)水(油畫)  1944年  吳作人藏女負(fù)水(油畫) 1944年 吳作人
背簍(水彩)  1946年  龐薰琹背簍(水彩) 1946年 龐薰琹
哈薩克牧羊女(油畫)  1948年  董希文哈薩克牧羊女(油畫) 1948年 董希文
春風(fēng)已經(jīng)蘇醒(油畫)  1981年  何多苓春風(fēng)已經(jīng)蘇醒(油畫) 1981年 何多苓
壯族姑娘(石雕)  1988年  張德華壯族姑娘(石雕) 1988年 張德華
六月(油畫)  1985年  買買提·艾依提六月(油畫) 1985年 買買提·艾依提

  吳作人的《藏女負(fù)水》 、張大千的《松蔭觀瀑》 、傅抱石的《黃河清》 、錢松巖的《紅巖》 、常書鴻的《蒙古包中》 、董希文的《哈薩克牧羊女》 、吳冠中的《春雪》 、龐薰琹的《背簍》 、司徒喬的《套馬圖》 、朱乃正的《青海長云》 、靳尚誼的《文工團(tuán)員》 、羅中立的《父親》 、何多苓的《春風(fēng)已經(jīng)蘇醒》 …… “西部”主題佳作紛呈、匯聚一堂——但這卻不是在中國美術(shù)館的展廳中,而是在2015年的重慶、新疆、廣西、寧夏能夠得償一見—— “中國美術(shù)館典藏活化系列國家藝術(shù)基金資助項(xiàng)目20世紀(jì)中國美術(shù)之旅:走向西部——中國美術(shù)館經(jīng)典藏品西部巡展”于2015年6月啟動(dòng),接連在重慶、烏魯木齊、南寧、銀川巡展,所到之處,公眾矚目,引發(fā)強(qiáng)烈共鳴,成為對20世紀(jì)中國美術(shù)發(fā)出的當(dāng)代“西部回響” 。

  常書鴻、吳作人、傅抱石們,如今都成了“西部旅行家” ,真的“好忙” 。這些大師的作品西部遠(yuǎn)游,源自“走向西部”展覽從全國申報(bào)的4256個(gè)項(xiàng)目中脫穎而出,作為首屆國家藝術(shù)基金資助項(xiàng)目,成為得到基金資助的展覽傳播交流推廣類14個(gè)項(xiàng)目之一!氨置嫦蛭鞑康貐^(qū)進(jìn)行公益文化服務(wù)的精神,充分利用美術(shù)館館藏西部主題資源,計(jì)劃用時(shí)1年,完成在西部省區(qū)重要城市巡展,每場展覽同時(shí)組織配套專題學(xué)術(shù)講座和研討,力爭在弘揚(yáng)中華文化精神、反映中國人審美,突顯中華民族偉大復(fù)興中國夢的主題上實(shí)現(xiàn)新突破、有新的亮點(diǎn)。 ”中國美術(shù)館館長吳為山介紹,作為公共文化服務(wù)的國家平臺(tái),中國美術(shù)館自2015年始將“典藏活化系列展”作為品牌加以推動(dòng)!白呦蛭鞑俊闭褂[也是中國美術(shù)館深入貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話特別是文藝工作座談會(huì)重要講話精神,加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系,落實(shí)公共文化資源服務(wù)社會(huì)要求的有力舉措。

  寫生作畫,萬里投荒:西部創(chuàng)作回歸西部現(xiàn)場

  考慮到重慶美術(shù)在近現(xiàn)代美術(shù)史上的特殊性以及作為西部地區(qū)唯一直轄市在全國經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展中的重要地位, 2015年6月19日,“走向西部”巡展啟程重慶。

  “西部,一個(gè)在自然地理上雄厚、渾樸的大地;在人文歷史上悠久而神秘的圣地。它資源豐富,地勢奇特,民族眾多,在東西方文化的交匯過程中,寫下了絢麗的篇章,歷史上曾經(jīng)歷周、秦、漢、唐等13個(gè)王朝,早在西漢時(shí)期就開辟了連接?xùn)|西方貿(mào)易和文化往來的絲綢之路,它像一條綿延的絲帶,貫通沿線各族人民的情感,通過交流,促進(jìn)文明的進(jìn)步。可以說,璀璨的先秦文化、強(qiáng)盛的漢唐氣象都離不開西部熱土的培植和滋養(yǎng)。 ”吳為山說。

  而抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后,西部成為當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)文化中心。內(nèi)遷的美術(shù)家經(jīng)歷了動(dòng)蕩時(shí)代下文化空間的分流與聚合,內(nèi)心經(jīng)受震動(dòng)并完成向現(xiàn)實(shí)的艱難轉(zhuǎn)型。他們中有的如張大千潛心洞窟,在飛天、觀音的彩粉與線條的交織中,摹寫美的神韻;常書鴻則將人生的理想寄托于敦煌的輝煌;有的如龐薰琹、王子云、司徒喬等跟隨國民政府組織的考察團(tuán)深入西南、西北考察研究藝術(shù)文物;有的如趙望云、關(guān)山月、韓樂然等孑然一身,萬里投荒,將自己的藝術(shù)追求放在陜、甘、青、新等廣袤的高原山川、河流洞窟之間,深入那里的民族生活現(xiàn)實(shí),追尋偉大傳統(tǒng)之源。他們不畏艱險(xiǎn),千里迢迢,以西部為基地寫生作畫,考察游歷,展開20世紀(jì)中國美術(shù)的西部之旅。這些鮮明而富于特色的景象使藝術(shù)家們獲得嶄新的感受,使墨、彩油然融入新時(shí)代、新形式的表現(xiàn)與創(chuàng)造中。從古典主義到印象派,從巴比松畫派到巡回畫派,從宋元到石濤,從文人畫到現(xiàn)代中國畫改良,中國藝術(shù)家們以自己的實(shí)踐推動(dòng)了油畫民族化和中國畫現(xiàn)代化的自覺建構(gòu)。從歷史和美術(shù)歷程出發(fā),吳為山道出了“走向西部”項(xiàng)目的意義——通過經(jīng)典作品的巡展,表現(xiàn)深蘊(yùn)于作品中的中國精神和人民在社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中的巨大力量,展示人民藝術(shù)家扎根生活的藝術(shù)創(chuàng)造;特別是將中國美術(shù)館所藏西部藝術(shù)家的作品送到西部展出,更激發(fā)了藝術(shù)家的自豪感和新的創(chuàng)作動(dòng)力——表現(xiàn)西部題材的作品置放于創(chuàng)作的西部現(xiàn)場,讓作品回到西部人民的生活間,更容易引發(fā)公眾的共鳴。

  2015年6月19日至7月28日巡展重慶美術(shù)館、 9月15日至10月20日巡展新疆維吾爾自治區(qū)博物館、 10月18日至11月18日巡展廣西美術(shù)館、 12月19日至2016年3月20日登陸銀川當(dāng)代美術(shù)館—— “中國美術(shù)館能把這么多不同時(shí)期的代表作品帶到西部來,這是一件非常有意義的事情。 ”中國美協(xié)名譽(yù)主席靳尚誼說。

  啟程重慶,收官銀川:觀眾共鳴,人氣爆棚

  “公眾的共鳴” ,成為“走向西部”巡展四地的共同現(xiàn)象,這或許源于中國美術(shù)館策展方針對每一個(gè)地域的不同特點(diǎn),選取了來自“當(dāng)?shù)亍钡闹匾髌。作為改革開放后異軍突起的四川美院青年創(chuàng)作群體羅中立、高小華、何多苓等人代表作品在重慶展中隆重亮相,《父親》 《春風(fēng)已經(jīng)蘇醒》曾經(jīng)走出川渝,感動(dòng)無數(shù)國人,開啟了一個(gè)時(shí)代的美術(shù)新篇,如今它們再次回到闊別已久的家鄉(xiāng),展覽持續(xù)40天,接待觀眾近6萬人,平均每日近1500人次,最高一天達(dá)到3893人次,觀眾面覆蓋老、中、青、學(xué)生等不同年齡層及機(jī)關(guān)干部、警察、農(nóng)民工等不同職業(yè)的人群,還有部分觀眾專門從外地趕來觀展。展覽期間,共有130余個(gè)單位走進(jìn)美術(shù)館參觀;“聚焦西部人文情懷:吳為山、羅中立藝術(shù)對話” 、“西部情懷·中國美術(shù)館經(jīng)典藏品西部巡展”海峽兩岸高校師生藝術(shù)論壇、“中國美術(shù)館的西部情懷——部分館藏作品賞析” 、“大巴山的兒子——見證油畫《父親》與羅中立” 、“中國美術(shù)館典藏活化系列展”藝術(shù)導(dǎo)覽、“歷史的回聲——藝術(shù)的主體性與當(dāng)代性思考” 6個(gè)講座吸引公眾千余人; 66名志愿者、 21名講解員在展覽期間共面向萬余名觀眾提供100余場免費(fèi)講解;主辦方還邀請石室中學(xué)、巴蜀中學(xué)、高新實(shí)驗(yàn)小學(xué)等10余所中小學(xué)將美術(shù)課堂開進(jìn)美術(shù)館,組織10余場與觀眾面對面的互動(dòng)活動(dòng),引起觀眾濃厚興趣,讓觀眾感受到西部之美和重慶藝術(shù)之美。

  “能在新疆舉辦這樣高水平的美術(shù)展特別難得,尤其是克里木老師的經(jīng)典作品,用獨(dú)特的表現(xiàn)力將少數(shù)民族的人物神態(tài)、演奏民族樂器的場面表現(xiàn)得酣暢淋漓,讓我們充分感受到了天山南北風(fēng)土人情的獨(dú)特魅力。 ”在“走向西部——我們新疆好地方”展覽現(xiàn)場,新疆藝術(shù)學(xué)院美術(shù)教師程女士表示。這次巡展匯聚中國美術(shù)館典藏精品畫作51件,時(shí)代從1944年至2009年橫跨65年之久,其中包括司徒喬、韓樂然、關(guān)山月、黃胄、阿布都克里木·納斯?fàn)柖、哈孜·艾買提、買買提·艾依提、莫哈德爾·亞森等諸多書畫名家之作,他們中有早期走進(jìn)新疆的一代美術(shù)開拓者,也有扎根新疆、心系西部的各民族畫家,他們用畫筆深情謳歌這塊美麗的土地,創(chuàng)作出具有鮮明民族特點(diǎn)和濃郁地域色彩的作品。作品通過節(jié)慶、舞蹈、體育活動(dòng)、自然風(fēng)光等情節(jié)的描繪,使人們感受到新疆各族人民嶄新的社會(huì)生活、精神風(fēng)貌和建設(shè)成就。這些藝術(shù)珍品內(nèi)容豐富、佳作薈萃,通過描繪新疆的自然風(fēng)光、傳統(tǒng)節(jié)慶、各民族舞蹈及豐富多彩的民間文化,生動(dòng)展示了美術(shù)家們對新疆時(shí)代變遷的深情謳歌以及各族人民感恩偉大祖國、建設(shè)美好家園的精神風(fēng)貌,彰顯了新疆文化“百花齊放”與多元交融的恒久歷史。

  “不同時(shí)期走向西部的美術(shù)家與新疆本地美術(shù)家熱情歌頌時(shí)代變遷,用多彩畫筆描繪天山南北瑰麗的自然風(fēng)光,抒發(fā)絲路樞紐的悠久歷史情懷,探尋這塊廣袤土地的藝術(shù)之魂,為西部主題的美術(shù)創(chuàng)作注入了無窮的生命力。選展作品充分體現(xiàn)了近一個(gè)世紀(jì)以來新疆題材美術(shù)創(chuàng)作方面的成就。 ”吳為山認(rèn)為。新疆維吾爾自治區(qū)文化廳黨組書記任華表示,希望通過展覽,讓各族群眾及國內(nèi)外的廣大觀眾進(jìn)一步了解新疆、走進(jìn)新疆、認(rèn)識新疆,使大家在歷史與藝術(shù)并重的文化享受中體味社會(huì)的真善美與正能量,感悟人們對共同生活的這片熱土的無限熱愛之情,進(jìn)而為各民族的交往交流交融開拓更加廣闊的途徑,為建設(shè)民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)穩(wěn)定、文化發(fā)展、生活富裕、社會(huì)和諧起到良好的促進(jìn)作用。

  “參觀熱”也鮮明展現(xiàn)在廣西美術(shù)館——白雪石的《漓江煙雨》 、吳冠中的《巴山春雪》 、張德華的《壯族姑娘》和云南、貴州、四川等地藝術(shù)家表現(xiàn)西部的作品,展現(xiàn)了西南地區(qū)民族文化的多樣性和原生態(tài)的風(fēng)土與人情,也引得場館“人氣爆棚” ——日吸引觀眾上千人次,突破了以往的接待規(guī)模;剛過兼旬,業(yè)已迎來了逾3萬人次的參觀量。期間,全區(qū)各界群眾尤其是各大藝術(shù)院校的學(xué)生紛至沓來,一睹經(jīng)典之作的風(fēng)云際會(huì);不少學(xué)生甚至群聚于作品前反復(fù)欣賞、揣摩、討論。當(dāng)?shù)孛襟w報(bào)道,此展引發(fā)的“參觀熱”現(xiàn)象為廣西美術(shù)館建館以來所少見;熱心人士在觀展后還來信、留言,字里行間無不流露對展覽的贊揚(yáng)。

  同時(shí),廣西美術(shù)館以大展為載體,有序列地推出形式活潑、內(nèi)容豐富的公共教育活動(dòng):展覽期間,組織了“走向西部”主題的學(xué)術(shù)研討會(huì),邀請中國美術(shù)館副館長張子康與廣西的藝術(shù)家、學(xué)者齊聚一堂,就美術(shù)館館藏及廣西在內(nèi)的西部地區(qū)藝術(shù)進(jìn)行了廣泛而深入的探討;圍繞著西部巡展作品,邀請雷務(wù)武和謝森從不同角度和層面詮釋西部創(chuàng)作的美學(xué)精神和發(fā)展歷程。展方為讓觀眾擁有更好的觀展體驗(yàn),特地選出了有藝術(shù)功底的志愿者接受美術(shù)館專業(yè)人員的培訓(xùn),內(nèi)容涵蓋作品的風(fēng)格樣式、創(chuàng)作背景與歷史資料等;短短20多天里,志愿者成功為廣西文化廳、廣西電視臺(tái)、南寧裝飾設(shè)計(jì)、邕寧區(qū)城關(guān)二小等上百個(gè)團(tuán)隊(duì)的數(shù)千人提供導(dǎo)覽服務(wù)。

  而作為“走向西部”項(xiàng)目“收官”之展的寧夏展, 110余件國家級美術(shù)精品的到來讓寧夏回族自治區(qū)文化廳廳長阮教育十分感動(dòng),他表示,感謝中國美術(shù)館把這么多國寶帶到銀川來,讓銀川人民大開眼界,豐富了銀川人民的文化生活。吳為山說,文化部部長雒樹剛曾經(jīng)向我們提出要把構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系作為文化建設(shè)的新目標(biāo)、新任務(wù)、新要求,中國美術(shù)館堅(jiān)決落實(shí)文化部的部署,還主辦了“人民的形象”展、“中國寫意”展等能夠發(fā)揮公共文化資源的社會(huì)效益、傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的系列展覽。中國美術(shù)館副館長謝小凡也表示,“走向西部”巡展受到當(dāng)?shù)乩习傩杖绱藷崃业臍g迎,使我們深受鼓舞,也是我們今后工作的動(dòng)力。

  “中國美術(shù)館是唯一的國家藝術(shù)博物館,擁有10萬余件藏品,這些藏品是民族智慧的結(jié)晶。中國美術(shù)館的庫房不是冷庫,而是寶庫,這個(gè)寶庫屬于人民。中國美術(shù)館就是要通過典藏活化、通過巡展把我們的典藏精品送到西部地區(qū),普及經(jīng)典,文化惠民,使公共服務(wù)達(dá)到均等化,從而提高全民族的文化素質(zhì),只有把平原變成高原,才能在高原上聳立起高峰。 ”談及以館藏服務(wù)公眾、提升創(chuàng)作的意義,吳為山如是說。他表示,藝術(shù)創(chuàng)作需要建立在全民族文化審美水平提高的基礎(chǔ)上,而“走向西部”系列巡展就是要讓缺少文化資源的西部人民看到20世紀(jì)中國美術(shù)走向西部、發(fā)現(xiàn)西部、認(rèn)識西部、表現(xiàn)西部的創(chuàng)作歷程,真正地把經(jīng)典普及到西部,落實(shí)藏品為民所享、為民所用的精神,從而能夠讓公眾再次聆聽藝術(shù)與社會(huì)、藝術(shù)與生活、藝術(shù)與民眾融合的“回響” 。

 

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