"不朽的梵高"感映藝術(shù)滿足觀眾體驗(yàn) 讓名畫"活起來"

　　今年4月底至今，在上海參觀“不朽的梵高”感映藝術(shù)展的觀眾已經(jīng)超過30萬。圖為觀眾們?cè)谛蕾p感映藝術(shù)展。 　　資料圖片

　　4月底，上海新天地太平湖上搭起了一座3000多平方米的藝術(shù)城堡，里面的展覽頓時(shí)就吸引了上海市民，成了“五一”小長假期間的一個(gè)游覽興奮點(diǎn)。展覽的名稱比較特別：“不朽的梵高”感映藝術(shù)大展。大概是梵高這個(gè)名字，讓展覽也成為網(wǎng)絡(luò)的熱門轉(zhuǎn)帖，見識(shí)過展覽的網(wǎng)友驚訝于現(xiàn)場(chǎng)巨幕映像的震撼力，沒幾天，網(wǎng)絡(luò)售票就急速上升。到目前為止，已有逾30萬觀眾欣賞了展覽。

　　9月8日， “不朽的梵高”感映藝術(shù)大展又將移師北京朝陽區(qū)朝陽大悅城前的廣場(chǎng)，展覽空間大約1500平方米。據(jù)主辦方介紹，各種動(dòng)態(tài)影像、環(huán)繞音響和40多個(gè)高清投影融合成多媒體表現(xiàn)形式，將梵高的3000多幅作品和藝術(shù)人生用高清畫面展現(xiàn)在觀眾面前。另外，微信營銷、網(wǎng)絡(luò)購票，還讓展覽開創(chuàng)出新的展會(huì)模式，并有千余種相關(guān)衍生商品供觀眾選購。

　　畫展是真是假引發(fā)討論

　　盡管“不朽的梵高”感映藝術(shù)大展在上海不斷迎來客流高峰，但一開始也引起了觀眾的爭(zhēng)議，原來有的觀眾根本沒弄清什么是“感映藝術(shù)展覽”，一見有梵高，就沖著這個(gè)大名購票，因?yàn)?014年的莫奈特展曾讓40萬上海人大開眼界。可這次進(jìn)去一看，啊，原來沒有真跡！

　　什么是感映藝術(shù)呢？說白了，就是用多媒體形式重新展示繪畫名作。在“不朽的梵高”展覽中，現(xiàn)代影像科技與藝術(shù)作品巧妙結(jié)合，短短的35分鐘內(nèi)，用多屏幕高清還原了3000多幅畫面，伴隨著交響樂，觀眾可以身臨其境，暢游于梵高的生活和繪畫中。這里確實(shí)不是真跡展示，而是多媒體、新技術(shù)下的一種藝術(shù)呈現(xiàn)和感受。此外，各種衍生產(chǎn)品也豐富了這種感受，主辦方特意開發(fā)了一款能讓觀眾自制油畫的“入畫”軟件，自己在微信上便可以玩起來；觀眾還可以在展覽現(xiàn)場(chǎng)的“梵高咖啡館”前，由專業(yè)攝影師拍照留影，觀展后即能看到由7位油畫大師的風(fēng)格重新繪制成的圖片。

　　不過，沒有真跡的畫展究竟有什么意義？確實(shí)引發(fā)出幾種意見。有的觀眾就表示，展覽不僅讓梵高的畫作活了起來，而且其一生也走進(jìn)了觀眾的視野，畫作與人生相融合，可以更真切地感受梵高。另一種意見卻將感映藝術(shù)展戲稱為播放帶有聲光電的PPT，讓人誤以為真有梵高的真跡出場(chǎng)。也有人認(rèn)為，如果是美術(shù)專業(yè)的業(yè)內(nèi)人士的話，可看可不看，因?yàn)楫吘共皇钦孥E，但如果是普通觀眾，不妨從中看看熱鬧。由于有去年的莫奈特展的票價(jià)做比較，所以還有的觀眾認(rèn)為沒有真跡的展覽票價(jià)怎么能比有真跡的展覽貴，主辦方對(duì)此回應(yīng)稱：這是一個(gè)商業(yè)展，商業(yè)運(yùn)作和市場(chǎng)推廣都有成本，需要通過成本來確定票價(jià)。

　　主辦方還認(rèn)為，這次展覽是一次嘗試，因?yàn)樵谏虾Ｊ浅醮尾捎眠@樣的方式展示大師名作，所以觀眾有所誤解在所難免，只要習(xí)慣了這種方式，觀眾就完全可以自主選擇是看真跡還是看“感映”了。其實(shí)，從目前逾30萬觀眾的數(shù)字可以看出，上海觀眾還是接受了這種新的展覽形式，在這種沒有真跡的展覽中，享受的就是全新的視覺效果。

　　用文化創(chuàng)新滿足觀眾體驗(yàn)

　　這次展覽引進(jìn)的是澳大利亞GE公司開創(chuàng)的新技術(shù)。GE公司總裁在介紹這種技術(shù)發(fā)明的緣起時(shí)說：過去我?guī)Ш⒆尤ゲ┪镳^看展覽，孩子們經(jīng)常不到5分鐘就沒興趣了，他們還不停地問我為什么這些畫不能動(dòng)、不能摸，為什么不能有音樂呢……兩年半之后我和我的團(tuán)隊(duì)通過新技術(shù)終于實(shí)現(xiàn)了孩子們的夢(mèng)想。

　　在文化部科技司有關(guān)負(fù)責(zé)人的眼里，文化創(chuàng)新的范圍非常廣大，把新科技、高科技應(yīng)用于展覽也是創(chuàng)新，而且其附加值的創(chuàng)造可能遠(yuǎn)比展覽本身更有市場(chǎng)。

　　的確，這次展覽有一個(gè)亮點(diǎn)就是最大限度地滿足了用戶的體驗(yàn)。主辦方在展覽現(xiàn)場(chǎng)按照梵高原作復(fù)制出實(shí)體的“梵高咖啡館”，用微信掃一掃即可實(shí)現(xiàn)語音導(dǎo)覽。與傳統(tǒng)的博物館、美術(shù)館不同的是，這種展覽全場(chǎng)還允許拍照，鼓勵(lì)刷屏，不但讓參觀者看得興高采烈，展覽效應(yīng)還通過互聯(lián)網(wǎng)迅速傳播開來，吸引更多的觀眾。

　　上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院史論系副教授胡建君認(rèn)為這樣的藝術(shù)展示和教育方式是非常新穎的。她說，我們不可能一次看到很多梵高原作，但是通過數(shù)碼影像方式，就可以把梵高的繪畫集大成式地看個(gè)夠，還可以放大細(xì)節(jié)，盡情觀賞。過去進(jìn)行美術(shù)教育時(shí)，經(jīng)常要購買復(fù)制的名畫，而這種展覽以直接而生動(dòng)的展示方式，通過現(xiàn)場(chǎng)屏幕上的放大、解析，讓學(xué)生們能更快速、更有效地感受畫作的巨大沖擊力和畫面背后的故事。

　　正在歐洲的多媒體藝術(shù)家豐江舟對(duì)這次展覽也非常感興趣，他認(rèn)為，比起傳統(tǒng)原作繪畫展示而言，通過“新媒體”方式來闡釋原畫，有靈活多變、動(dòng)靜結(jié)合、強(qiáng)烈體驗(yàn)的優(yōu)勢(shì)，并且受眾廣泛。同時(shí)，新媒體呈現(xiàn)為繪畫增加了從觀看到體驗(yàn)，即二維到三維體驗(yàn)的更多附加值。在公共空間打造以新媒體為主導(dǎo)語言的公共藝術(shù)作品，這應(yīng)該是未來社會(huì)文化的發(fā)展趨勢(shì)。

　　在世界上，眾多傳統(tǒng)美術(shù)館都在打造“數(shù)字美術(shù)館”，已經(jīng)形成了繪畫杰作通過新媒體演繹的新趨勢(shì)，而且把高雅藝術(shù)用通俗的方式表達(dá)出來，還能適應(yīng)各個(gè)年齡段的觀眾體驗(yàn)藝術(shù)。事實(shí)上，2010年上海世博會(huì)期間，中國館的鎮(zhèn)館之寶《清明上河圖》就曾“動(dòng)”起來過；國家博物館鎮(zhèn)館之寶之一的《乾隆南巡圖》也曾“動(dòng)”起來過；敦煌莫高窟壁畫的數(shù)字化展示已經(jīng)開始，觀眾可以360度全方位觀看；而臺(tái)灣的臺(tái)北故宮博物院早就開始使用數(shù)字化辦展覽了。

　　普及美術(shù)名作從此不愁

　　欣賞名作真跡是人們的心愿，但真跡有限，而且展覽起來還會(huì)受到種種條件的限制，大大影響了受眾數(shù)量和欣賞次數(shù)。名作欣賞需要相關(guān)的知識(shí)，對(duì)普通民眾而言，實(shí)際上就是慕名而去，看看就走。在巴黎的盧浮宮，很多中國觀眾跑去就是為了和《蒙娜麗莎》合影，基本沒受到什么藝術(shù)熏陶。

　　當(dāng)中國美術(shù)館館長吳為山聽說“不朽的梵高”感映藝術(shù)大展后，他表示，到美術(shù)館、博物館的人畢竟不多，如果利用這樣的展示方式，經(jīng)典藝術(shù)作品就能被更多的人所欣賞。他認(rèn)為這樣可以讓杰作深入大眾，進(jìn)而普及藝術(shù)知識(shí)�！皩�來中國美術(shù)館的藏品也需要有這樣的展覽，比如說在紐約、在阿姆斯特丹，如果我們也用這種展覽方式展示齊白石、黃賓虹等大師的作品，就能夠?qū)⒅袊�文化更多更廣地推送出去�！�

　　上海油畫雕塑院院長肖谷表示，從人們對(duì)這次展覽的熱情中可以看出，美術(shù)文化教育形式完全可以多元化。以往，人們只有進(jìn)美術(shù)館才能看到藝術(shù)原作，其實(shí)在生活中出現(xiàn)的大師作品圖像也一樣有意義。他認(rèn)為，專業(yè)畫家看原作會(huì)加深專業(yè)知識(shí)上的理解，而大眾對(duì)有些藝術(shù)家并不熟悉，通過這種創(chuàng)新型的展示，對(duì)人們的知識(shí)是一種很好的彌補(bǔ)，并且毫不吃力。這樣的創(chuàng)新展覽多了以后，大眾的整體文化素質(zhì)提高可期，所以，這樣的展覽應(yīng)該多多益善。

　　“不朽的梵高”感映藝術(shù)大展進(jìn)入北京后，據(jù)主辦方介紹，將推進(jìn)衍生品的設(shè)計(jì)和營銷，由于目前我國對(duì)文化衍生品的開發(fā)和創(chuàng)造還比較滯后，所以想通過這次機(jī)會(huì)改變這種狀態(tài)。他們會(huì)依據(jù)實(shí)際消費(fèi)需要，邀請(qǐng)藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師為展覽量身定制不同的衍生品，增加展覽附加值，拓展文化衍生品市場(chǎng)。