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國(guó)產(chǎn)電影海報(bào)“變臉”背后

http://www.marylandtruckinsurance.com 2015年08月10日11:48 來(lái)源:中國(guó)文化報(bào)
 《早春二月》海報(bào) 《早春二月》海報(bào)
《黃金時(shí)代》美國(guó)版海報(bào)《黃金時(shí)代》美國(guó)版海報(bào)
 《大圣歸來(lái)》戛納電影節(jié)海報(bào) 《大圣歸來(lái)》戛納電影節(jié)海報(bào)

  今年的電影暑期檔制造了不少驚喜,尤以國(guó)產(chǎn)影片為甚:54.9億元——2015年7月份中國(guó)內(nèi)地電影單月票房的新紀(jì)錄;《捉妖記》、《大圣歸來(lái)》在7月末分別登頂國(guó)內(nèi)華語(yǔ)電影票房冠軍、內(nèi)地影史動(dòng)畫票房冠軍;再加上《煎餅俠》,這三部國(guó)產(chǎn)影片以六成多的票房貢獻(xiàn)撐起半邊天。不少觀眾因此大呼:中國(guó)電影正在走向“牛市”。

  這其中,作為重要形象廣告的電影海報(bào)逐漸吸引了更多目光。以近期上映的《捉妖記》和《大圣歸來(lái)》為例,前者的兩款國(guó)際版海報(bào)以“東方巨妖初露端倪掀起中國(guó)風(fēng)”為噱頭刺激市場(chǎng),而后者則以“一念成佛,一念成魔”戛納電影節(jié)海報(bào)等數(shù)款海報(bào)頻頻“吸睛”。前幾年還因?yàn)椤俺u”“山寨”而遭詬病的國(guó)產(chǎn)電影海報(bào),近來(lái)隨著《黃金時(shí)代》、《萬(wàn)物生長(zhǎng)》等數(shù)部國(guó)產(chǎn)影片海報(bào)設(shè)計(jì)試圖打破原有模式,不斷“變臉”,令人欣喜。有樂(lè)觀者認(rèn)為,制作水平正在崛起,國(guó)產(chǎn)電影海報(bào)的“黃金時(shí)代”已經(jīng)到來(lái);但也有自省者表示,先別忙著為國(guó)產(chǎn)電影海報(bào)叫好,這些不過(guò)是圈內(nèi)自嗨。國(guó)產(chǎn)電影海報(bào)的歷史與現(xiàn)狀如何,和電影制作強(qiáng)國(guó)比,處在什么水平,還需要做哪些努力,國(guó)產(chǎn)電影海報(bào)的研究現(xiàn)狀又如何,這一系列問(wèn)題都值得關(guān)注和思考。

  電影海報(bào)也講究“顏值”

  電影海報(bào)就像一部影片的“臉面”,借用時(shí)下流行語(yǔ),即“顏值”需高,因?yàn)榈谝挥∠笊跏顷P(guān)鍵。此番《捉妖記》等影片好評(píng)如潮、票房滿倉(cāng),除了電影故事本身吸引人外,海報(bào)輪番預(yù)熱發(fā)揮的作用不可小覷。

  看過(guò)《捉妖記》的人,不少是被海報(bào)吸引過(guò)去的,雖然早先發(fā)布的幾款海報(bào)也很吸引人,但真正刷屏微信圈的,還是兩款國(guó)際版海報(bào)的發(fā)布。一款為色澤飽滿的彩版,另一款是黑白水墨效果。兩款海報(bào)一“靜”一“動(dòng)”,視覺(jué)效果頗佳,小小的揮鞭人和巨大的怪獸讓懸念陡生,令人不禁想一睹究竟。

  同樣是戛納版海報(bào),《大圣歸來(lái)》展現(xiàn)的是帶有哲學(xué)思考意味的“一念成佛,一念成魔”海報(bào)。從畫風(fēng)上看,這款海報(bào)色調(diào)冷峻,卻給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)刺激!洞笫w來(lái)》系列海報(bào)的設(shè)計(jì)師趙力認(rèn)為,海報(bào)的魅力不是對(duì)場(chǎng)景和人物的簡(jiǎn)單再現(xiàn),而是對(duì)影片精神內(nèi)核的濃縮,好的海報(bào)會(huì)令人血脈賁張,產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)。他舉“中國(guó)龍”海報(bào)的例子,“當(dāng)時(shí)我看片的時(shí)候就被這條龍?bào)@著了,從未見(jiàn)過(guò)如此有氣勢(shì)的見(jiàn)首見(jiàn)尾的中國(guó)龍,為了‘造龍’,《大圣歸來(lái)》借鑒了‘九龍壁’‘西漢龍圖騰’等諸多經(jīng)典,而其性格則參照了《山海經(jīng)》中的記載,‘東海中有流坡山,入海七千里。其上有獸,狀如牛,出入水則必有風(fēng)雨,其光如日月,其聲如雷’。由此可見(jiàn),上古時(shí)候的龍本來(lái)就是猛獸,亦正亦邪。影片中很多人問(wèn)這條龍到底是好龍還是壞龍,我們海報(bào)也把它設(shè)計(jì)成一條華麗霸氣的野龍,并讓他在懸空寺的大背景下和悟空對(duì)峙,我們就是想讓觀眾發(fā)出疑問(wèn):這兩個(gè)同樣不羈的靈魂究竟是相愛(ài)還是相殺?此外,作為映前的最后一款海報(bào),它也強(qiáng)化了大銀幕的魅力,真正令觀眾有觀影沖動(dòng),這同樣是好的海報(bào)要承擔(dān)的商業(yè)價(jià)值!

  同樣給人帶來(lái)新鮮感的國(guó)產(chǎn)海報(bào)還有《黃金時(shí)代》等影片。據(jù)統(tǒng)計(jì),《黃金時(shí)代》前后一共發(fā)布50余款角色、預(yù)告和正式海報(bào),美國(guó)版海報(bào)尤為精彩。美國(guó)版海報(bào)中除了基本的文字信息外,只有一只黃金筆鋒和一枝梅花,黃金筆鋒剪影里的蕭紅靜靜站立,孤對(duì)傲梅。海報(bào)整體簡(jiǎn)約大氣,沉穩(wěn)中透著對(duì)時(shí)代的凝重思考。隨著海報(bào)的相繼發(fā)布,一時(shí)間引發(fā)了關(guān)于國(guó)產(chǎn)電影海報(bào)的熱議,這款海報(bào)被盛贊“難得地做到了地域特色與設(shè)計(jì)美學(xué)的高度統(tǒng)一”。

  中國(guó)電影家協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)饒曙光認(rèn)為,海報(bào)不是一個(gè)單獨(dú)的存在,是跟電影作品融為一體的,海報(bào)作為電影營(yíng)銷的一個(gè)重要環(huán)節(jié),常起到引導(dǎo)作用。海報(bào)的成功與否在于是否準(zhǔn)確地把影片的基本內(nèi)容和特質(zhì)傳遞出來(lái),是不是有效地在營(yíng)銷環(huán)節(jié)中起到畫龍點(diǎn)睛的作用。“從這個(gè)角度講,因?yàn)閷?duì)海報(bào)的重視,或者說(shuō)對(duì)于海報(bào)在營(yíng)銷過(guò)程中重要性的認(rèn)識(shí)不斷深化,如今對(duì)海報(bào)的設(shè)計(jì)和投入也越來(lái)越大,海報(bào)水平也有新的提升,像《捉妖記》等影片的海報(bào)對(duì)影片宣傳和傳播起到了更加積極的作用!

  早期海報(bào)里的中國(guó)審美

  近年來(lái),國(guó)產(chǎn)電影海報(bào)涉嫌抄襲、跟風(fēng)堆砌的現(xiàn)象,所謂“每一張海外電影海報(bào)都有一個(gè)中國(guó)宿敵”?磻T了“上半截大明星,下半截千軍萬(wàn)馬全景人肉堆,中間出片名”模式,當(dāng)設(shè)計(jì)創(chuàng)意從固定樣式中跳脫出來(lái)時(shí),有新鮮感是自然。而不失中國(guó)本土風(fēng)格的,更能贏得青睞。譬如《捉妖記》的水墨寫意、《大圣歸來(lái)》里龍的特定造型、《黃金時(shí)代》那漢字筆畫的使用等,對(duì)中國(guó)本土視覺(jué)元素的運(yùn)用,反映了“東方美學(xué)”的內(nèi)在追求,而在《黃金時(shí)代》海報(bào)的設(shè)計(jì)師黃海眼里,“中國(guó)審美不單單是水墨畫、毛筆字那么簡(jiǎn)單,而是一種思維、意境”。

  7月剛剛面世的《中國(guó)電影海報(bào)史》一書作者陳清洋在分析中國(guó)早期電影海報(bào)概貌時(shí),對(duì)借鑒傳統(tǒng)藝術(shù)和具有民族特色的特點(diǎn)做過(guò)梳理:“早期的手繪海報(bào)創(chuàng)作采用國(guó)畫、版畫、水粉、油畫、素描和連環(huán)畫的形式,有的還運(yùn)用了攝影、剪紙和雕塑等藝術(shù)表達(dá)形式!逼┤,將剪紙藝術(shù)融入海報(bào)設(shè)計(jì)的《白蛇傳》;使用傳統(tǒng)“年畫”工筆畫手法的《龍馬精神》等;當(dāng)然,使用更多的還是傳統(tǒng)書法和繪畫,書法常用來(lái)題寫片名,而繪畫則用于背景或構(gòu)圖。

  對(duì)于最重要的功能性設(shè)計(jì)元素,如片名、導(dǎo)演等文字信息,中國(guó)電影藝術(shù)研究中心研究員單萬(wàn)里認(rèn)為應(yīng)以易辨識(shí)作為考量標(biāo)準(zhǔn):“用以漢字為載體的書法來(lái)呈現(xiàn)片名,功能性是第一位的,也就是說(shuō)題寫的片名先得讓大家認(rèn)清楚,其次才是審美性。但當(dāng)下有的國(guó)產(chǎn)電影在海報(bào)上呈現(xiàn)片名時(shí),經(jīng)常會(huì)忽略其功能性,而只強(qiáng)調(diào)審美性。這在一定程度上違背了電影傳播的特點(diǎn)。兩者兼顧才叫真好。所以我反對(duì)草書題寫片名,因?yàn)橛^眾不可能像欣賞書法作品一樣去看,另外,海報(bào)片名的呈現(xiàn)不能和影片當(dāng)中的呈現(xiàn)方式脫節(jié)!

  對(duì)傳統(tǒng)繪畫的使用,可以說(shuō)是最能體現(xiàn)“東方美學(xué)”的藝術(shù)手法了。據(jù)《中國(guó)電影海報(bào)史》記載:“眾多名噪一時(shí)的畫家還創(chuàng)作了手繪海報(bào),代表作有程十發(fā)老先生的《枯木逢春》、《林則徐》和《玉色蝴蝶》,黃胄先生的《阿娜爾罕》以及顏地老先生的《南征北戰(zhàn)》、《翠崗紅旗》等!笨梢哉f(shuō),近百年來(lái)產(chǎn)生了很多經(jīng)典的國(guó)產(chǎn)海報(bào),一些畫家雖然也曾把創(chuàng)作海報(bào)當(dāng)做政治任務(wù)來(lái)完成,但其作品自身的藝術(shù)審美和歷史文獻(xiàn)價(jià)值卻并不低。從事影視編輯工作的托托曾和《讀庫(kù)》主編老六策劃過(guò)《鉆石海報(bào)收藏》,賣了兩三萬(wàn)冊(cè),雖然他調(diào)侃“國(guó)產(chǎn)片也就有的海報(bào)還能看看”,但1949年以前的老國(guó)產(chǎn)海報(bào)還是給他留下深刻的印象:“都是手繪的,其畫風(fēng)與我們小時(shí)候看的那種單幅連環(huán)畫很像,讓人不禁猜想它們是否也像那些連環(huán)畫一樣出自名家甚至大家手筆。其實(shí)中國(guó)早期的手繪商業(yè)海報(bào)是世界級(jí)的精品,同時(shí)代的電影海報(bào)肯定是受其影響!

  回眸百年國(guó)產(chǎn)電影海報(bào)的發(fā)展,猶如一本彩色的歷史書,雖然有著意識(shí)形態(tài)的痕跡、不免教化的色彩,也有商業(yè)環(huán)境的影響和對(duì)國(guó)外設(shè)計(jì)模式的借鑒,但時(shí)代的印記就是這樣“烙”在了海報(bào)上。

  當(dāng)電影海報(bào)遭遇新媒體

  1905年,戲曲片《定軍山》的拍攝標(biāo)志著中國(guó)電影史的開(kāi)端。從那時(shí)起,電影海報(bào)作為重要宣傳手段的功能便被確立!半娪昂(bào)不是一個(gè)單獨(dú)的存在,它的價(jià)值在于對(duì)影片起到一個(gè)引導(dǎo)性的傳播作用,這是所有海報(bào)設(shè)計(jì)的前提,也是和別的美術(shù)創(chuàng)作不一樣的地方!别埵锕庹f(shuō)。

  如今,新媒體的介入使得電影宣傳的方式不再只靠傳統(tǒng)海報(bào),還有預(yù)告片等形式多樣的“新媒體小廣告”!蹲窖洝烦銎贩街坏谋本┞(lián)瑞影業(yè)有限公司宣傳負(fù)責(zé)人認(rèn)為,當(dāng)下關(guān)于電影海報(bào)的概念需要擴(kuò)充:只要有足夠的創(chuàng)意,任何海報(bào)都可以為電影帶來(lái)足夠的關(guān)注度。而作為宣傳的一種手段,海報(bào)發(fā)揮的市場(chǎng)價(jià)值又如何衡量呢?他表示,海報(bào)具體能夠?yàn)殡娪霸谑袌?chǎng)上帶來(lái)多大的價(jià)值,目前沒(méi)辦法準(zhǔn)確衡量,但一款海報(bào)的影響力,可以通過(guò)發(fā)布之后搜索電影百度指數(shù)、微指數(shù)、微博話題、網(wǎng)友評(píng)論等數(shù)據(jù)來(lái)參考。電影產(chǎn)業(yè)鏈條上的每一環(huán)都在不斷細(xì)化和生長(zhǎng),如今個(gè)體設(shè)計(jì)師已無(wú)法滿足日益增長(zhǎng)的市場(chǎng)需求,資金、技術(shù)、創(chuàng)意、數(shù)量等因素都要求專業(yè)化海報(bào)團(tuán)隊(duì)的出現(xiàn)。

  曾為160余部影片做過(guò)創(chuàng)意視覺(jué)形象包裝、參與票房過(guò)億的影片達(dá)40余部的新藝聯(lián),一直專注于電影的宣傳視覺(jué)營(yíng)銷服務(wù)工作。據(jù)新藝聯(lián)總經(jīng)理王大寧介紹,宣發(fā)是一個(gè)整體的工作,包括海報(bào)、預(yù)告片的制作等,在電影宣傳期到來(lái)之前,電影公司和宣傳公司等合作方會(huì)制定一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃。“最早的國(guó)產(chǎn)海報(bào)無(wú)非就是一張概念海報(bào),后來(lái)才開(kāi)始做人物關(guān)系海報(bào)、倒計(jì)時(shí)海報(bào)等。譬如將在2016年猴年初一上映的《三打白骨精》分別在上映前300天、200天發(fā)布了倒計(jì)時(shí)海報(bào)!碑(dāng)然,作為一種新的海報(bào)制作方式,王大寧也認(rèn)為,倒計(jì)時(shí)海報(bào)不是每一個(gè)電影都可以做。

  在高科技的助力下,人物關(guān)系海報(bào)、倒計(jì)時(shí)海報(bào)以及視頻海報(bào)陸續(xù)出現(xiàn),但傳統(tǒng)手繪海報(bào)依然有其自身獨(dú)特價(jià)值。饒曙光曾去導(dǎo)演李安兒時(shí)看電影的臺(tái)灣“全美戲院”訪問(wèn),讓他感到意外的是,院方至今仍堅(jiān)持手繪海報(bào)!斑@更能體現(xiàn)個(gè)人的美術(shù)理念和風(fēng)格。雖然很難,但他們?cè)趫?jiān)持!爆F(xiàn)在的電影是高科技的藝術(shù),隨著科技發(fā)展,海報(bào)設(shè)計(jì)就不是個(gè)人化行為,而是有著商業(yè)訴求的團(tuán)隊(duì)行為。同時(shí)隨著時(shí)間的沉淀,海報(bào)的實(shí)用價(jià)值在降低,其他如文化、審美、歷史的價(jià)值不斷凸顯出來(lái),這需要研究者觀照和思考。

  電影海報(bào)設(shè)計(jì)沒(méi)有獨(dú)立學(xué)派

  “和歐美比較一下,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),咱們的海報(bào)顯得很‘土’,F(xiàn)在國(guó)內(nèi)電影從業(yè)者,不管是編導(dǎo)還是設(shè)計(jì),在海報(bào)呈現(xiàn)方面努力都還不夠。這里邊學(xué)問(wèn)很多,有很長(zhǎng)的路要走!眴稳f(wàn)里說(shuō)。

  拿海報(bào)制作來(lái)說(shuō),早期基本由劇組美術(shù)來(lái)完成,后來(lái)電影產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展催生了專注海報(bào)制作的設(shè)計(jì)公司。成立已7年的新藝聯(lián)見(jiàn)證了此間的發(fā)展,王大寧對(duì)此很感慨:“剛開(kāi)始做的時(shí)候,大家不重視。導(dǎo)演雖然重視,但當(dāng)時(shí)電影市場(chǎng)不大,宣發(fā)的預(yù)算也很緊。這兩年市場(chǎng)好了,電影公司就比較重視宣傳和投入。雖然國(guó)內(nèi)電影在物料、海報(bào)制作水平上有所提升,但整體而言還不如美國(guó)好萊塢以及日韓等國(guó)。以好萊塢為例,它有獨(dú)立于電影公司之外專門負(fù)責(zé)宣傳物料的公司,兩者的工作方式和目的是不一樣的。”他指出,“設(shè)計(jì)師或獨(dú)立藝術(shù)家的靈感會(huì)讓每部影片看起來(lái)不一樣。電影的差異化,是觀眾愿意消費(fèi)的基本因素!

  在中國(guó)電影資料館工作了30年的饒曙光坦言,國(guó)內(nèi)對(duì)海報(bào)的重視程度還遠(yuǎn)不夠,對(duì)電影史上海報(bào)資料的收集整理都很欠缺,也沒(méi)有人做比較系統(tǒng)的研究。他介紹,在法國(guó),每一個(gè)和電影有關(guān)的東西都有很詳實(shí)的登記、收集和整理,美國(guó)的大電影公司對(duì)他們所有影片資料的歸檔也有非常完善的體系,中國(guó)則一直處于一個(gè)很落后的狀況。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的差距問(wèn)題,包括對(duì)于電影產(chǎn)業(yè)體系、檔案的歸類、檔案意識(shí)的理解!皳(jù)我所知,國(guó)內(nèi)海報(bào)的個(gè)人藏家很多,也對(duì)海報(bào)的傳播起到了積極作用,但從學(xué)術(shù)角度講,缺乏對(duì)海報(bào)更深入、系統(tǒng)的研究。學(xué)術(shù)整理是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程,研究的難度非常大,不是一兩年能有所改變的。”

  上世紀(jì)80年代的水墨動(dòng)畫曾經(jīng)達(dá)到相當(dāng)高的水平,被稱為“中國(guó)學(xué)派”,那么海報(bào)設(shè)計(jì)有沒(méi)有可能形成有自己獨(dú)特風(fēng)格的學(xué)派?對(duì)此,饒曙光認(rèn)為,用現(xiàn)代高科技的手段去體現(xiàn)中國(guó)文化精神,是我們的追求,也是我們應(yīng)當(dāng)努力去實(shí)現(xiàn)的;但每個(gè)設(shè)計(jì)師都有自己的文化選擇和立場(chǎng),也有自身的文化傳統(tǒng)、積淀和修養(yǎng),現(xiàn)在很多國(guó)產(chǎn)海報(bào)偏年輕化,其設(shè)計(jì)師自身的文化積淀和修養(yǎng)是不是夠,也是需要考慮的。海報(bào)設(shè)計(jì)首先受制于影片宣傳和營(yíng)銷,所以很難成為一個(gè)單獨(dú)的美學(xué)追求,電影海報(bào)設(shè)計(jì)很難形成單純的學(xué)派。

  “任何對(duì)于電影的整理、保護(hù)、研究都不應(yīng)該忽略海報(bào)。國(guó)外的民間電影海報(bào)收藏、拍賣是個(gè)很活躍的市場(chǎng),這并不關(guān)乎錢,而是有多少合格影迷的問(wèn)題。所謂合格,不是去看電影,而是看得懂電影。至于海報(bào),在目前多爛的片子只要有廳演就有人看的畸形情況下,能有多大的意義?設(shè)計(jì)的好壞只能靠自覺(jué)了!蓖型姓f(shuō)。 記者 梁毅

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