《傳奇》

http://www.marylandtruckinsurance.com 2016年05月31日13:27 作者：蓮子

作者：蓮子
出版社：花城出版社
出版時間：2016年4月
書號：9787536079182
定價：58元

　　內(nèi)容簡介：

　　《傳奇》是作家蓮子的最新作品集，記錄了多位當(dāng)代文藝工作者探索藝術(shù)過程中的傳奇故事。通過描寫他們的苦難、掙扎、堅持和奮斗，向讀者展示了文 藝工作者最本真最純粹的狀態(tài)。書中同時對作者近期關(guān)于“陸配”和“自梳女”兩部新作出版后，在不同層面引起的頗具“傳奇”色彩的反響進行了記錄。

　　作者簡介：

　　蓮子，本名徐春蓮。20 世紀(jì) 80 年代初畢業(yè)于中山大學(xué)中文系，2002—2004 年在職就讀中國科學(xué)院研究生院 EMBA。歷任家庭雜志社副總編輯、社長兼總編輯。1999 年起任廣東省婦聯(lián)副主席，黨組成員兼家庭雜志社社長、總編輯，家庭期刊集團管委會主任，家庭期刊集團有限公司董事長、黨委書記。現(xiàn)任廣東省婦聯(lián)巡視員、廣 東省人民政府文史研究館館員、廣東婦女研究會會長，編審、國家一級作家，享受國務(wù)院特殊津貼專家，中國作家協(xié)會會員，廣東省作家協(xié)會第六、七、八屆理事會 理事，廣州大學(xué)客座研究員。

　　20 世紀(jì)70 年代末開始文學(xué)創(chuàng)作，1989 年加入廣東省作家協(xié)會，1992 年加入中國作家協(xié)會。已出版《用心觸摸世界》《幸福是如此簡單》《隔洋對話：母女兩地書》《英國期刊產(chǎn)業(yè)前沿報告》《我和〈家庭〉的春華秋實》《蓮子作品 選(三卷本)》《臺灣筆記》及《佳人，在水一方：大陸新娘口述實錄》《中國最后的自梳女》等著作22 部，共500 多萬字。作品曾多次獲獎。先后被評為全國百佳出版工作者、廣東省優(yōu)秀中青年專家、廣東省首屆優(yōu)秀中青年出版工作者等。1999 年獲中國出版界最高榮譽獎——中國韜奮出版獎。2001 年被全國婦聯(lián)授予“巾幗建功”標(biāo)兵稱號。2004 年被中宣部確定為全國宣傳文化系統(tǒng)首批“四個一批”人才(理論界、新聞界、出版界、文藝界)。2008 年被國家新聞出版總署評定為全國新聞出版行業(yè)領(lǐng)軍人才。新中國成立60 周年之際，被國家新聞出版總署評為百名有突出貢獻的新聞出版專業(yè)技術(shù)人員，同時榮獲“新中國60 年有影響力的期刊人”稱號。

　　作品導(dǎo)讀：這些出類拔萃的藝術(shù)家，你應(yīng)該知道

　　通常談及文藝，大部分離不了林徽因、徐志摩、梵高、莎士比亞之類，他們太有名了，已經(jīng)成了文藝愛好者心中的圖騰。然而人們不見得知道，仍有很多 藝術(shù)家，沒有被人們奉為神明。他們只是憑借長年不懈的探索和追求，在大眾的焦點之外成就了自己的藝術(shù)理想，甚至已經(jīng)達到某種巔峰，繼續(xù)開辟新的境界。作家 蓮子最近出版的《傳奇》一書，記錄了這樣一些在專業(yè)領(lǐng)域造詣高深，卻不為大眾熟知的藝術(shù)家的傳奇故事。

　　著名歸僑女作家陳慧瑛

　　陳慧瑛出生于新加坡，是民族英雄陳化成將軍的嫡系五代孫。她自幼生活在書香門第，天資聰穎備受疼愛。她熟讀經(jīng)書，9 歲便能寫詩，10 歲通覽《紅樓夢》。文革期間研究中國傳統(tǒng)典籍，對《周易》中的文學(xué)價值和美學(xué)智慧有特別的領(lǐng)悟。1978 年到1988 年，陳慧瑛在《廈門日報》文藝部當(dāng)編輯，率全國報紙之先，在黨報副刊上開設(shè)了《散文詩專頁》，直接推動了全國散文詩運動中興的熱潮。1989 年，她獲國家最高文學(xué)獎——全國優(yōu)秀散文集大獎。在擔(dān)任廈門市人大僑務(wù)外事委員會主任期間，陳慧瑛積極奔走，在城市發(fā)展的洪流中拯救文化古跡，修復(fù)千年古 剎梵天寺，保存了珍貴的歷史文物。

　　昆曲名家柯軍

　　柯軍師從著名京昆表演藝術(shù)家、教育家張金龍先生。曾榮獲中國戲劇“梅花獎”、文化部頒發(fā)的第十一屆“文華獎”，是世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)昆曲的傳 承人。在昆劇表演方面，柯軍追求極致，在釋放傳統(tǒng)美學(xué)韻味之外，還加入了當(dāng)代表現(xiàn)手法，開拓昆劇的新格局�？萝姙閼蚨�生，其探索又不僅限于戲。他歷時8 年，在昆劇之鄉(xiāng)昆山成立了“昆山當(dāng)代昆劇院”；他善于垮界，擅長篆刻，書法，他主編的圖書《一桌二椅》被評為2015年度“中國最美的書”，并代表中國參 加2016 年度的“世界最美的書”評選。2016 年伊始，柯軍就積極推動昆曲版《羅密歐與朱麗葉》的演出，倫敦南京周等系列活動的籌備，希冀通過湯莎會這西方與東方極富代表意義的對話，讓戲劇之光探照人 們的心靈。

　　臺灣收藏家許伯夷

　　許伯夷是臺灣的藝術(shù)家和收藏家，早年經(jīng)商，成功后積極回饋社會，做慈善，扶植文藝項目，積極促進國外中國文物回流。2015年，許伯夷把自己收 集長達40 多年的千件日軍侵華史料，全部捐贈祖國。在捐贈之前，日本方面不斷上門，希望重金收買，但均被許伯夷拒絕。這些侵華史料含征兵手書、公文、文報書刊、軍票 債券等，大多為日文資料，其中也有日軍內(nèi)部作戰(zhàn)寫真記錄和實物等，涵蓋了中日甲午海戰(zhàn)、日本割占臺灣、日俄戰(zhàn)爭、偽滿洲國成立、九一八事變、七七事變等重 大歷史事件。

　　除上述三位之外，《傳奇》還記錄了國學(xué)養(yǎng)生大家朱鶴亭，畫家趙丁紅，以及積極促進兩岸藝術(shù)交流的美術(shù)館投資人王慶祥等人。他們雖然經(jīng)歷各不相同，參與藝術(shù)的方式也多種多樣，但都憑借著一顆赤誠的心，努力實現(xiàn)自己的文化藝術(shù)之夢。

　　精彩書摘

　　文壇翹楚陳慧瑛的禪味人生

　　蓮子

　　一

　　人真是很奇妙的生靈，看著名表演藝術(shù)家游本昌演繹的一代高僧弘一法師，我想到了憚宗，想到了“有舍無得”的境界，想到了憚味人生。想著想著，居然就想起了30多年來一直對我一腔摯愛，素享閩南才女盛名的師友陳慧瑛。

　　這位世事洞明，慈悲為懷，善于神機妙算的才女；這位情文并茂，文朋藝友遍及海內(nèi)外的著名歸僑女作家，30多年來，在她的身上，我時常能感受到那么一種傳奇色彩。

　　陳慧瑛出生于新加坡，是民族英雄陳化成將軍的嫡系五代孫。祖父是前清秀才，外祖父是前清舉人，自祖父這一代開始出洋到新加坡，經(jīng)過努力與奮斗， 已經(jīng)是新加坡無人不曉的華僑領(lǐng)袖。外祖父是新加坡著名的儒商。她的父親是東南亞文壇有名的詩人，與著名作家郁達夫先生是忘年之交。自幼生活在這樣家境的陳 慧瑛，天資聰穎備受疼愛，她熟讀經(jīng)書，9歲便能寫詩，10歲通覽“紅樓”。從小，陳慧瑛便受到祖輩們?nèi)�國懷鄉(xiāng)情結(jié)的耳濡目染，但對年幼的她來說，祖國只是 地圖上一個模糊的概念。

　　3歲那年，母親用毛筆在她小小的手心里寫上了兩個大字：中國！這，便是她接受的啟蒙教育。

　　后來，她隨母親披蕉風(fēng)拂椰雨，從赤道萬里迢迢回到故土。這也是外祖父的心愿。行前，外祖父贈予她多年珍藏的“墨梅丹青”圖，希冀她回來傳承中華文明，成才以繼承先祖遺志報效祖國。

　　從此，這歸來的啼鵑，在日夜縈念的祖國，沐浴著燦爛的陽光，也經(jīng)受著雨露風(fēng)霜。

　　1967年，陳慧瑛懷著玫瑰色的夢想，從廈門大學(xué)中文系畢業(yè)后，恰恰趕上“十年動亂”。結(jié)果，這位由海外歸來的愛國華僑的后裔，在人生起步時，卻被發(fā)配到太行山“變相勞改”。

　　到了太行山，她先是在一所專區(qū)師范任教。這所右派集中，曾是薄一波、趙樹理等人母校的師專，是當(dāng)?shù)氐淖罡邔W(xué)府。那是中國慘遭浩劫的年代，知識分 子成了臭老九。那時，“武斗”正時興，破舊的平房里，槍洞累累，斷磚殘壁，隨處可見。墻上橫七豎八地貼著“打倒×××”、“炮轟×××”的大字報。面對眼 前的破敗凄涼，生命早春的她，滿懷蒼涼！

　　執(zhí)教不久，她便被下放到山區(qū)勞動改造去了。

　　早春二月，巍巍太行白雪皚皚。當(dāng)這個剛滿20歲的女大學(xué)生飽嘗羈旅風(fēng)塵浪跡辛酸，跋涉了30多里崎嶇陡峭的山間羊腸小徑，到達太行之巔的青柏村時，已是掌燈時分。

　　從此，這個雄奇粗獷而又嚴(yán)寒陌生的世界，成了陳慧瑛的棲身之地。她和當(dāng)?shù)厣矫褚粯�，睡土窯，喝雪水，吃刺人胃腸的榆皮面、玉米疙瘩和糠窩窩�；� 了胃潰瘍和關(guān)節(jié)炎，時時疼得冒冷汗，還每天要上山開“大寨田”。在大雪封門的深夜，饑餓的野狼、豹子嚎叫著，拼命拱著她簡陋的窯門。在這極其惡劣的環(huán)境 里，每天，一顆孤獨苦悶的心所咀嚼的，是“變相勞改”那難言的苦味。

　　生活往往就是這樣，在讓你飽嘗苦難的同時，也會賜予你意想不到的饋贈。

　　一次，在太行山一眼極普通的窯洞里，陳慧瑛驚奇地發(fā)現(xiàn)，里面竟然藏著整整一窯洞的書。

　　從此，在天地茫茫的太行之巔，在風(fēng)雪飄零的歲月里，她經(jīng)常躲在這眼黑窯里“苦修”。

　　當(dāng)年，這些不知什么人為躲避紅衛(wèi)兵“焚書坑儒”，而被藏進窯洞的“封資修”，成了陳慧瑛最好的精神食糧。

　　零下二十幾度的嚴(yán)寒，迷茫的大雪封住了她的門坎。她用不著擔(dān)心被人發(fā)現(xiàn)什么。在那與世隔絕的窯洞里，她孤獨地而又執(zhí)著地通讀四書五經(jīng)、孔、孟、 莊、老、唐詩、宋詞、《資治通鑒》等等傳統(tǒng)名著，更一遍遍地苦讀《周易》。作為出身書香世家，又是廈門大學(xué)中文系高才生的陳慧瑛，不僅才華橫溢，也有慧 根。在《周易》這廣闊深邃的文化智慧之海里，她廢寢忘食，日夜遨游�？嘈蘅嘧x中，她居然能穎悟《周易》文本所蘊涵的文化智慧和深沉而激越的美學(xué)智慧，并探 求《周易》的文化哲學(xué)和人生啟迪。這深邃古老的中華傳統(tǒng)文化，陪伴陳慧瑛度過了那段離群索居寂寞困頓的艱難歲月。

　　極富傳奇色彩的是，一次，年輕的陳慧瑛居然想要嘗試著把自己所領(lǐng)悟到的撲朔迷離的周易預(yù)測學(xué)，運用到實踐中去檢驗一下，借此看看自己對老祖宗留下的東西到底萃取到了多少皮毛。

　　她很清楚，自己所探究的作為中國五經(jīng)之一的易學(xué)，是傳統(tǒng)文化的一個組成部分，它由表及里，由局部到全體，見微知著，實際上就相當(dāng)于現(xiàn)代科學(xué)中的生命信息學(xué)。

　　一天，乘當(dāng)?shù)剞r(nóng)民趕集的日子，她和村里一個叫阿毛的“土神仙”相約來到集市上。他們兩人，一個是苦研《周易》的高級知識分子，一個是只有初中學(xué)歷的小青年。

　　這個組合很有意思。

　　集市上熙熙攘攘，人聲紛雜。陳慧瑛一眼瞥見一位老人，坐在墻腳下。觀面相，看氣數(shù)，她料定這位老人活不過三天。

　　那年月，陳慧瑛年輕，口無遮攔，言談偶露禪機，但說過的話，很快也就忘了，阿毛卻記住了。

　　第三天清晨，天未亮，突然，“咚咚咚”，有人敲門。

　　“陳老師！死了，死了！”

　　開門一看，是氣喘吁吁的阿毛。

　　“誰死了？”陳慧瑛驚愕地問。

　　二毛急得抓耳撓腮，語無倫次�！熬褪悄翘�，那個……”

　　說話間，村里敲響了喪鐘。按當(dāng)?shù)亓?xí)俗，凡村里有老人過世，是要敲鐘報喪的。

　　陳慧瑛初試啼聲，沒想到卻預(yù)測得如此精準(zhǔn)。后來，在文壇，在學(xué)界，在諸多友好中，流傳著無數(shù)關(guān)于陳慧瑛預(yù)測人生的真實、靈驗而神奇的故事，那是后話了。

　　二

　　在那段極其艱難的歲月里，南洋的老父擔(dān)心愛女受苦，苦苦地催促她出國。異國的友人也諄諄勸導(dǎo)：“世界那么大，何處不可留，為什么非把自己禁錮山中？”

　　可陳慧瑛相信，沒有過不完的嚴(yán)冬。人生的苦辣酸甜、得失悲歡，都會隨著時光消逝。永不磨滅的，只有攥在手心里的——祖國之戀。

　　瘋狂愚昧的年代結(jié)束后，長年情寄八荒的陳慧瑛，拂去心頭的云翳，走出太行山，走出神秘的文化宮殿，也走出靈魂的驛站。此時，她已是脫胎換骨，如虎添翼。

　　80年代初，一顆耀眼的新星在中國文壇升起。這就是有著清麗委婉的生花妙筆，讓人一卷在握，滿目珠璣的當(dāng)代著名散文作家、詩人陳慧瑛。這就是其赤子襟懷愛國情操動人心魄的“全國僑界十佳”之一的陳慧瑛。

　　曾經(jīng)的坎坷磨難和憂傷，曾經(jīng)的蕭瑟和凄風(fēng)苦雨，都從未動搖過這位海外赤子對祖國的一腔深情。

　　1987年，陳慧瑛在出版的第5部專著《歸來的啼鵑》里動情地這樣寫道：

　　“我自海外歸來，星移斗換，轉(zhuǎn)眼春風(fēng)卅度。幾十年間，我的祖國經(jīng)歷了勝利和挫折；而我，作為她的女兒，也和她一起歷盡滄桑。因此，在我筆底，無 論是人世風(fēng)雨，還是愛情悲歡；無論是游子鄉(xiāng)思，還是山川神韻；無論是寫人敘事，還是詠物記游……它們?nèi)�都凝聚著我的血、我的汗、我的淚以及我心中的至誠。 為了我的愛和恨，為了我的理想和信仰，為了我對我的祖國的一往情深，我遠(yuǎn)離了海外的親人，支付了美麗的青春，擯棄了異域五光十色的誘惑……回顧來程，來程 坎坷不平；展望去路，去路崎嶇難行。然而，如飛蛾，為了燦爛的追求，我縱死而無悔；如杜宇，為了深情的歌唱，我甘心啼血而亡！”

　　這是陳慧瑛以九死未悔的赤膽忠心，在祖國母親膝下獻上的一束瀝血的心花！

　　陳慧瑛常于清宵燈下，杯茗相伴，螢窗筆耕，日日聞雞而起，更深不寐。在創(chuàng)作上，她希望自己“能取小說的引人入勝、散文的情真意摯，詩歌的凝練雋 永之長，對散文詩的形式進行新的探索。希望這一微型文體能夠逐步走向豐滿和深沉，采擷芳菲以饗世人�！彼�做到了。陳慧瑛年紀(jì)輕輕已是文壇翹楚，其創(chuàng)作豐 贍。1990年，她已出版第10本散文集《春水伊人寄相思》。

　　她這樣詮釋自己在文學(xué)的小路上持之以恒，孜孜矻矻度過的幾多孤獨寂寞的寫作時光：“所幸文朋藝友，芳草處處，有德高望重之文壇宿將、有飲譽四海 的藝林大師、有中華新秀、有海外文魁，筆者與之或高山流水忘年知音、或偶然邂逅驚鴻一瞥、或朝夕相與情同手足、或慕名神交不期而遇。藝術(shù)陶冶性靈，真誠凈 化心境，雖然清風(fēng)兩袖，堪慰吾道不孤�！�

　　是的，雖清風(fēng)兩袖，但陳慧瑛不孤。

　　1978年到1988年，陳慧瑛在《廈門日報》文藝部當(dāng)編輯的10年間，冰心、巴金、廖沫沙、秦牧、屠岸、袁鷹、郭風(fēng)、劉心武、張潔……全國數(shù) 得上來的著名作家、詩人、評論家上百人都在她的版面上發(fā)過稿子。她也因此和這些作家們過從甚密，和冰心還有過真摯的書信往來。她還率全國報紙之先，在黨報 副刊上開設(shè)了“散文詩專頁”，直接推動了全國散文詩運動中興的熱潮。許多榮譽向陳慧瑛涌來。

　　1985年，陳慧瑛被評為“全國先進新聞工作者”。在人民大會堂領(lǐng)獎時，她是100個獲獎?wù)咧心昙o(jì)最小、也是唯一的一個文藝副刊編輯。

　　1989年，她獲國家最高文學(xué)獎——全國優(yōu)秀散文集大獎時，在70年間近5000部著作中，經(jīng)專家學(xué)者幾經(jīng)遴選而評出的24部獲獎著作，得主多是德高望重的人如巴金、夏衍、廖沫沙、孫犁、肖乾、劉白羽、楊絳等等文學(xué)大家，只有她和賈平凹是最年輕的。

　　聲名鵲起的陳慧瑛，以瑰麗多姿的美文傳芳播遠(yuǎn)，曾連任26年廈門市作家協(xié)會主席，并曾多次出訪東南亞、新、馬、泰、菲等和歐、美、加、澳洲、新 西蘭、南非、南美、日本、巴基斯坦等國家以及港、澳、臺地區(qū)，進行學(xué)術(shù)交流和講學(xué)。是美國蒙特利爾市榮譽市民，美國東洛杉磯學(xué)院榮譽教授，英國劍橋、美國 ABI名人傳記中心咨詢委員會委員，中國散文詩學(xué)會副會長，廈門大學(xué)兼職教授，廈門大學(xué)東南亞華文文學(xué)研究中心研究員，廈門市陳化成研究會會長，中國管理 科學(xué)研究院客座教授、中國國際經(jīng)濟文化發(fā)展中心高級研究員等。

　　嘔心瀝血報效祖國的赤子陳慧瑛，學(xué)而優(yōu)則仕，在《廈門日報》社擔(dān)任新聞、主任編輯10年之后，年紀(jì)輕輕，便連任4屆20年廈門市人大常委、人大僑臺外事委員會主任，官至正廳。

　　作為香港相學(xué)大師林真先生的關(guān)門弟子陳慧瑛，也早已有口皆碑。她以自己的仙風(fēng)道骨和滿腹禪機而享譽大江南北。許多人對她敬若神靈，向她求師問道的八方來客絡(luò)繹不絕。

　　三

　　我和陳慧瑛的認(rèn)識是一份天緣。

　　那是1987年的一個夏日。我作為當(dāng)時已是日益興旺的《家庭》雜志的編輯部主任，慕名前往《廈門日報》向這位已是著作等身并頂著許多耀眼光環(huán)的女作家約稿。

　　初時到報社，沒見到她。我便掉頭趕往她家。

　　家中老婆婆告知，她剛上班去了。

　　我又折回報社。當(dāng)我氣喘吁吁地踏上報社四樓樓梯時，一位有著款款風(fēng)情的美女與我擦肩而過。

　　心靈感應(yīng)告訴我：我要尋找的人就是她！

　　她也在尋找我。

　　她聽報社同事說廣東《家庭》雜志編輯來約稿，見不到她，可能上家去了。此時，她也是從家中返回，為尋我而來。

　　樓梯上，她一把拉住我，笑靨迷人，

　　“小姐，你是廣東來的吧？”

　　“是呀，您是——？”

　　她自報了家門。我大喜過望。

　　二度探訪，巧就巧在不是失之交臂而是不期而遇。

　　從此，我們隔三岔五地總有相見之緣。每一次相聚，都有著難忘的記憶，也總有剪不斷的關(guān)于人生、關(guān)于家庭、關(guān)于創(chuàng)作的話題，也總能感受到她所傳遞的人世間的鳥語花香。彼此之間，喜結(jié)文緣的同時，自然而然地成了紅顏知己！

　　女人和女人之間往往容易同性相斥，而我喜歡她。她是文壇翹楚，更是女人中的翹楚。天下所有的女人都喜歡她。

　　陳慧瑛雖與我年齡相去無幾，但這位身居要職的著名歸僑女作家、女詩人，智慧過人。她口才極佳，說話柔美婉轉(zhuǎn)，娓娓動聽。每每聽她言談，心頭總像 淌過一道涓涓溪流。她那真摯清麗的文風(fēng)，那細(xì)膩秀婉、蘊藉深沉、處處流淌著女性溫柔的生花妙筆，也常常令我自愧弗如。她悲天憫人的情懷，熱忱助人的菩薩心 腸，超塵拔俗的仙風(fēng)道骨，更是讓人贊嘆不已，敬重并且感佩。

　　自那次相識之后，我們以姐妹相稱。從此，我慶幸有了一位推心置腹，能時時處處指點幫助我的良師益友和知心大姐。不管大事小事、再忙再累，她對我 總是有求必應(yīng)，掏盡誠心。我每次出版新書，在封面的設(shè)計上，她也是不厭其煩地幫我把關(guān)定奪，既講究意象和內(nèi)涵，又講究吉祥文化。她的高深莫測，讓我常常要 動用智商的全部庫存，才能徹底領(lǐng)悟。她的蘭心蕙性，她智慧的靈光和一腦禪機的悟性，讓我受益良多。我總是充滿感激地承受著她真摯的護持庇蔭，卻無法一一回 報。愛女王沁彥這個名字也是她智慧的結(jié)晶。沁彥出國以后，她還經(jīng)常把電話撥打到英國的校園，給獨在異鄉(xiāng)的女孩兒送去親人般的關(guān)懷和祝福。我每每念及便心里 滿漾著溫暖。1999年，陳慧瑛曾為我的散文集《只因那醉人的一瞬》作過序。她發(fā)自內(nèi)心的摯情之作，有感情有體溫更有力度，給予我的是冬日里的暖意。她對 朋友的扶掖之心和款款深情至今仍溫潤著我的心。2003年春天，百忙之余，又欣然為我和女兒沁彥聯(lián)袂寫的《隔洋對話：母女兩地書》，寫下深情綿邈優(yōu)美如詩 的序文，既滋養(yǎng)我的心靈，更給我們母女帶來吉祥和福分，我的謝意深如大海。

　　陳慧瑛為我執(zhí)掌多年的《家庭》雜志寫過一篇流芳百世的文章。這件成為美談的故事，發(fā)生在1989年。

　　80年代末，隨著《家庭》事業(yè)蒸蒸日上，《家庭》雜志的知名度和美譽度日益提高，刊物深入千家萬戶，月發(fā)行量高達200多萬冊，在全國期刊界遙遙領(lǐng)先�！都彝ァ罚�已成為閃亮的文化品牌。

　　就在這個時候，陳慧瑛應(yīng)我所約，為《家庭》雜志撰寫了習(xí)近平和彭麗媛的愛情故事，首次翔實披露這對名人夫婦的婚姻家庭生活和彭麗媛的美麗如詩的 感人情懷。故事溫馨動人，文章字字珠璣。一經(jīng)刊出，即刻引起社會廣泛關(guān)注和強烈反響，許多報刊紛紛轉(zhuǎn)載。彭麗媛遠(yuǎn)在山東的母親看到《家庭》后很高興，第一 時間把這期雜志寄到女兒手中。彭麗媛看后特地給陳慧瑛打來電話，“大姐，你的文章寫得很感人，我們看了很感動�！�

　　陳慧瑛和彭麗媛是20多年的摯友。在過往長長的歲月里，她們彼此情同姐妹。2013年10月，我攜女兒到廈門看望陳慧瑛。在她府第里，寬大敞亮的客廳，掛在墻上的一幀照片讓我頓時眼睛一亮。那是彭麗媛和陳慧瑛新近在全國文代會上的合影。

　　如今，作為曾先后被評為全國優(yōu)秀新聞工作者、全國優(yōu)秀歸僑知識分子、首屆全國“僑界十佳”、廈門市拔尖人才、福建省優(yōu)秀專家、國家級有突出貢獻 專家、首屆享受國務(wù)院特殊津貼專家的陳慧瑛，已出版《無名的星》、《展翅的白鷺》、《月是故鄉(xiāng)明》、《廈門人》、《南方的曼陀林》、《歸來的啼鵑》、《生 命的田園》、《芳草天涯》、《神奇的綠島》、《春水伊人寄相思》、《此情此心》、《竹葉三君》、《隨緣》、《陳慧瑛散文選》、《海海人生》、《一花一世 界》、《梅花魂》、《有一種愛叫永遠(yuǎn)》等20余部文學(xué)著作共700余萬字。發(fā)表論文20余篇，主編《菲華散文選一綠帆十二葉》等著作5部。其中，《無名的 星》一書，在中國作家協(xié)會主辦的“1919-1989七十年散文集評選”中榮獲國家最高文學(xué)獎。2010年，詩歌《盼香港回歸》獲文化部“文華獎”。30 年間，陳慧瑛共獲國際、國家、部級以上文學(xué)獎159項。成了文壇上的“得獎專業(yè)戶”。榮譽不是最終目的，但至少證明了陳慧瑛對文學(xué)無悔的愛得到了認(rèn)可與回 報。她的《梅花魂》、《竹葉三君》、《舊鄰》、《良宵》等338篇作品，被選入了大、中、小學(xué)課本和256種文集。

　　從新聞到文學(xué)，從僑界到政界，可以說，陳慧瑛的成就和榮譽已經(jīng)無法用簡單的數(shù)字去衡量，而這一切的動力來源，都是那個最簡單的字：“愛”——對故土之愛，對祖國之愛。

　　陳慧瑛寫過一篇關(guān)于茶的美文《茶之死》，她寫茶有著“盈綠的青春，嫵媚的笑靨”，但卻“甘心把萬般柔腸，一身春色，全獻于人間。任掐、壓、烘、揉，默默地忍受，從無怨尤；在火烹水煎里，舒展娥眉，含笑死去……”這也正是陳慧瑛對祖國對事業(yè)的執(zhí)著寫照。

　　四

　　在陳慧瑛的母校廈門大學(xué)旁邊，有一座海內(nèi)外聞名的唐朝古廟——南普陀寺。寺里，繁花滿目，古樹葳蕤；寺后，五老峰飛丹流翠，挺拔奇崛。

　　每次我到廈門，無論公干還是訪友，陳慧瑛都會讓我放下俗事紛擾，陪我心閑氣定地到南普陀走走，讓我感受佛的慈悲，忘卻心中的塵雜，讓生活中所有的煩惱與不快都飛逸而去。

　　她曾告訴我，魯迅先生是她最崇拜的作家之一。早在20年代，魯迅先生在廈門大學(xué)任教期間，很喜歡南普陀西南小山崗上一種叫做龍舌蘭的亞熱帶植 物。陳慧瑛認(rèn)為“龍舌蘭生長在貧瘠之地，卻能抗烈日，御臺風(fēng)，生機盎然；沒有墻頭草的奴顏，沒有溫室花的媚骨；如刀似箭，傲指蒼穹�！标惢坨�說，就像魯迅 先生的雜文，很鋒利，浸透著入木三分的批判力。而這種不凡的氣質(zhì)和高貴的品格，正是魯迅先生錚錚鐵骨、堅韌斗志的一種寫照。

　　陳慧瑛也帶我去過浙江寧波的“海天佛國”普陀山。在那遠(yuǎn)離嘈雜人寰，纖塵不染的佛門勝地，我們會在古樸典雅的息耒小莊住上一宿。她說，息耒小莊 緊挨普濟寺，氣場最好。在那里，我果真能清晰地感覺到久別了的自我，感覺到了一種超然后的平和。尤其忘不了普陀山夜話時，聞著山的呼吸，聽著海的波韻，陳 慧瑛在民族、宗教、文化、哲學(xué)乃至如何激發(fā)作家的靈感等各個方面，給我的一些教誨和啟迪。

　　每次到廈門，陳慧瑛無論多么繁忙，也一定會排出時間，陪我至古佛藹藹，梵音依依的梵天寺，關(guān)閉內(nèi)心的浮躁，在方丈的禪房坐坐，喝一杯寺廟里的桂 花茶。每次，都是還沒等進到禪房，便能聞到那沁人心脾的桂花茶香。放下杯盞之際，那抹香氣猶縈繞在唇舌之間揮之不去，但人已是心安如蓮，一洗煩囂，神清氣 爽，并能感知到方丈隨著茶香傳遞的散發(fā)著慈悲的靈性。

　　清茶數(shù)盞之后，陳慧瑛還會陪我在禪房里吃一頓素素凈凈的齋。讓我掙脫熙攘和喧囂，洗滌心靈的塵埃，多點慈悲，多點柔和，多點圓融。30年來，數(shù)不清多少次了，每次，都是她事先安排好這一切。每次，方丈總能用如如不動的心境等待著我們的到來。

　　一盞茶，一頓齋，讓人的那顆心回歸初始的清凈和自然。亦讓人驀然憚悟，人這一輩子，多少情，多少恨都不重要。曾經(jīng)擁有與失去的，亦都不再重要。重要的是喜怒哀樂之后，能有一個純粹的人生，能生發(fā)出希望的光芒。

　　神定和禪悟之中，那刻，我真仿佛被灌了頂。

　　追溯起來，陳慧瑛和梵天寺，和多年前寺中的當(dāng)家老僧厚學(xué)法師，有著一段富有傳奇色彩的莫逆之交。

　　1968年春，陳慧瑛滯留廈門大學(xué)等待畢業(yè)分配。一日，同窗好友顏立水邀她作廈門郊區(qū)同安游，并告知同安縣有大輪山，山下有梵天寺，寺中有當(dāng)家老僧，法號厚學(xué)，擬帶她拜會。

　　是時大輪山梵天寺一帶，已辟為縣革委會機關(guān)農(nóng)場，而厚學(xué)師也被“下放”為放牛郎，棲身破廟之中，每日與牛相伴。

　　那次，陳慧瑛和同窗沿田間小徑蜿蜒而上，至半山腰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見一年約50的老者，頭戴竹笠，身披短褂，腳穿草鞋，拿著叉子低著頭，大概是在揀牛糞，旁邊跟著三頭黃牛。立水將巴掌卷成筒狀，用閩南話揚聲叫道：“當(dāng)家?guī)�，有客人來了！�?/p>

　　老僧往下一看，朗聲回應(yīng)：“我把牛系好就來！”

　　于是，他拉過牛鼻，將牛繩系于古樹上，便健步如飛地趕下山來，帶客人到寺里破舊的齋堂，顧不得一身汗水淋漓，忙取暖壺倒開水泡茶。

　　那茶色瑩黃鮮嫩，不像一般茶葉。法師熱情介紹：“這是本寺特產(chǎn)。院子里有幾株老桂，每年秋天，將桂花收下晾干，加冰糖密封起來，就成了桂花茶�！�

　　抿一口清茶，果然花香襲人，余甘滿口。在那人妖顛倒的年代，法師尚有如此淡定的情懷和與自然交融的雅趣，令陳慧瑛無比欽服！

　　是日中午，法師留膳，無非粗瓷大碗，山蔬野果。法師陶陶然，談及梵天始建于隋朝，為八閩最古老的寺廟，原名興教寺，有庵七十二，宋熙寧二年(公 元1069年)改名梵天禪寺，朱熹曾題其法堂：“神光不昧，萬古徽欽”。元代毀于火，明洪武十三年無為僧重修，千年以往，高僧輩出，雅士云集，香火不斷。 文革開始，幸存的古建筑又被破壞殆盡。說到此處，法師無限感傷 。

　　說話間，厚學(xué)師提到朱熹當(dāng)年在同安當(dāng)主簿時，后人曾在此山建紫陽書院紀(jì)念他的恩澤；又傳說乾隆皇帝下江南時，曾在寺后山崖留下碑銘石刻；解放 后，擔(dān)任東海艦隊司令、國家交通部長的同安新店人氏彭德清將軍，解放前在附近從事地下黨工作時被捕，潛逃出獄后，為躲避敵人追捕，也曾跑到梵天寺金剛寶 殿。當(dāng)時，就是厚學(xué)師為他敲掉腳銬，讓他遠(yuǎn)走高飛。

　　陳慧瑛問及法師家山何處，答曰廈門鼓浪嶼，俗家姓洪，名德操，13歲出家，屬童子僧。說著說著，不覺已是日影西斜。破廟握別，陳慧瑛與立水，已步出數(shù)十米，回頭一望，猶見法師，拱手肅立，相送于山門之外。

　　當(dāng)陳慧瑛繪聲繪色地把這些故事跟我娓娓道來的時候，法師拱手肅立相送的畫面，仿佛就在眼前。

　　五

　　說來真是傳奇得令人有點難以置信！陳慧瑛說：“再與法師相見，竟是江南塞北飄萍轉(zhuǎn)絮歸來的20年后�！�

　　1988年春，依然是桃紅柳綠季節(jié)，陳慧瑛與新加坡華僑、同鄉(xiāng)紀(jì)甲城夫婦一起到梵天寺。此刻已是撥亂反正后，法師也年愈古稀，深深唱諾一聲“阿 彌陀佛”之后，法師相待依然是當(dāng)年的桂花茶。只是法師居處，依然并非梵天本寺，而是位于古剎舊址之旁、昔日七十二庵堂之一的小廟龍山堂，廟里的佛殿連同功 德堂，攏共不足60平方米。問及別來境遇，法師款款道來——文革間，經(jīng)有關(guān)部門批準(zhǔn)，縣公安局拆掉金剛寶殿、大雄寶殿和天王殿舊基，占用梵天寺方圓40多 畝土地改建監(jiān)獄。從此，古寺遭到徹底破壞。

　　說至此，法師吁噓，以袖拂淚。

　　法師又說，梵天寺信眾遍及海內(nèi)外，文革后，前來問津者源源不絕。

　　“但畢竟舊時的梵天，如今已是高墻鐵網(wǎng)，重門深鎖，何年何月，才能古剎重興、香火再續(xù)？”說罷，法師仰天長嘆！

　　陳慧瑛聽后，滿心凄然，默默而返。

　　是年，陳慧瑛調(diào)任廈門市人大僑務(wù)外事委員會主任，分管僑、港、澳、臺、外事、宗教、民族、旅游工作。她努力做好角色轉(zhuǎn)換的心理調(diào)適。人大要立 法，她得學(xué)法律；外事工作需要說外語，她就學(xué)外語。在依法保護、立法監(jiān)督、引進捐贈等方面身體力行地做了大量實事、好事，引進、協(xié)助引進大量僑臺捐贈過億 元，用于教育、醫(yī)衛(wèi)、文藝等公益事業(yè)，獲得社會各界好評。

　　自1980年以來，許多海外華人、港、澳、臺、僑胞，強烈要求歸還梵天寺舊址；歷屆人大代表、政協(xié)委員也多次提出議案或提案，要求盡快歸還和修復(fù)梵天寺，以落實黨的宗教政策。然而，行將十載，政府兩度換屆，法師的宿愿，人民的呼聲，還是束之高閣。

　　陳慧瑛上任之后，也收到了大量人民代表和海內(nèi)外善信來信，要求落實黨的宗教政策，重修千年古剎梵天寺。于是，她即著手研究宗教政策和梵天寺歷史 沿革，從而了解“尊重和保護宗教信仰自由，是黨對宗教問題的基本政策�！� 以及“文化大革命期間被占用的教堂、寺廟、道觀、及其附屬房屋，屬于對內(nèi)對外工作需要繼續(xù)開放者，應(yīng)退還各教使用”等黨的政策。

　　1991年春，廈門市人民代表大會期間，陳慧瑛邀集36名人民代表，共同提出《關(guān)于歸還并修復(fù)梵天寺，落實黨的宗教政策，保護歷史文化古跡》議 案。該議案在200余件議案、建議中幾經(jīng)遴選脫穎而出，成為當(dāng)年大會上被選中的五件議案之首。民意之高，可想而知。后來，這件議案的辦理，又落到陳慧瑛的 手上。

　　經(jīng)過方方面面的支持和陳慧瑛不懈的努力，前后十年，越過無數(shù)難關(guān)，歷盡千辛萬苦，橫跨兩屆人大，終于遷移并新建了監(jiān)獄，然后在舊址廢墟上，積沙 成塔、集腋成裘，從民間募集了近四千萬，重建起一座金碧輝煌的梵天寺——開光之日，各界要人、諸山長老光臨隨喜者何止千人？前來參觀隨禮的善信和百姓，更 是萬人空巷，成為千古盛舉！

　　從上世紀(jì)80年代末至法師圓寂前的15年間，春晨秋夕，陳慧瑛時與法師過從中，除商討修建梵天寺大小事宜及日常事務(wù)之外，也有幸親聆法師許多教誨，尤其是關(guān)于佛學(xué)的教義和人世的教化，從而豐富了她的人生，也給了她受用不盡的�；酆蛦⒌�。

　　厚學(xué)法師圓寂于2002年9月22日，當(dāng)時，陳慧瑛隨同廈門市政府代表團出訪新西蘭。24日，從奧克蘭打電話詢問法師病況，都說正常。26日在 惠靈頓，又打電話探詢，完全意料之外，臨行前神采清和的法師，想不到數(shù)日前家鄉(xiāng)一握，竟成永訣！一代高僧，轉(zhuǎn)眼灰飛煙滅！她徹夜難眠，在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸， 以淚和墨，為厚學(xué)師寫下了一副冠頭聯(lián)：

　　“厚積德薄享受天涯作客痛哉斯人已乘黃鶴去，

　　學(xué)佛法濟眾生卅載相知悲矣吾師何日再歸來”。

　　但凡廈門人，大都知道，梵天寺重建的前前后后，傾注了陳慧瑛10余年的青春歲月和無數(shù)心血。

　　因為和陳慧瑛有著30年的交情，我有幸隨她多次謁見過厚學(xué)法師。在我印象中，他不像有些高僧那么矜持、超然物外，也沒有一些游方僧人那樣孤寂、 刻意，他就象一般平民那樣自甘淡泊，和氣待人，可親可敬。其音容笑貌，我至今不忘。每次和陳慧瑛重游梵天寺，廟宇依然，梵音依然，靈佛依然，我都會想起厚 學(xué)法師的音容笑貌，都會在澄明的心境里呼喚著法師魂兮歸來。

　　六

　　2009年9月，美麗的海濱城市廈門新增了一張華麗的城市名片——全國首臺反映閩臺民俗風(fēng)情的大型旅游文化劇目《閩南神韻》。南音、博餅、木 偶、戲丑、南少林、惠安女、鄭成功……海洋文化和閩南文化的精華展現(xiàn)，270度超強多媒體、3D成像、8聲道音樂等聲光互動技術(shù)，通過精美的舞臺效果，將 閩南豐富的風(fēng)情詩畫和閩南兒女的精神面貌盡現(xiàn)于觀眾眼前。而作為《閩南神韻》靈魂所在的文學(xué)母稿，便出自陳慧瑛之手。

　　這幅懾魂動魄的畫卷，是她為廈門乃至閩南增添的一份文化魂寶。

　　“水做的閩南，幽雅的南音，古樸的方言，如竹的風(fēng)韻，如蘭的氣質(zhì)，處處充盈著似水柔情。這里，舉世聞名的刺桐港、月港、廈門港，曾久久地被遺忘……今天，風(fēng)云變幻，滔滔海浪，又一次把閃亮的珍珠卷進港灣。水做的閩南，魚躍龍騰、洪波浩蕩！”

　　看似普通的舞蹈和音樂，被陳慧瑛《水做的閩南》以文學(xué)為載體加以冶煉、雕琢、烘托而呈現(xiàn)出來的華美，就如同散珠被串成晶瑩剔透的項鏈，一切物質(zhì)的細(xì)節(jié)都被賦予了靈魂而栩栩如生，充滿了動人的藝術(shù)魅力。

　　其實，作為《閩南神韻》的文學(xué)撰稿人，提起這次創(chuàng)作，陳慧瑛心情有些復(fù)雜。

　　《閩南神韻》從構(gòu)思到策劃，起先，主辦方并沒有意識到為其專門創(chuàng)作一部文學(xué)母稿的必要性。當(dāng)音樂、舞美等表現(xiàn)形式初步確定后，主辦方才意識到， 在沒有文學(xué)母稿為依托和參照的情況下編排《閩南神韻》，就如同拍攝一部沒有劇本的電視劇。能否為《閩南神韻》找到一位優(yōu)秀的文學(xué)撰稿人，成了演出籌備期間 最關(guān)鍵的一環(huán)。

　　而此時，距離預(yù)計的首場演出，僅剩不到兩個月的時間。

　　在這火燒眉毛的節(jié)骨眼上，幾乎所有的人都想到了豐產(chǎn)而多彩的女作家陳慧瑛。

　　面對這一份邀約，陳慧瑛感到有些為難�！堕}南神韻》的籌備已進入后續(xù)階段，自己對演出的整體情況一無所知，而時間又是如此緊迫。但大家對自己的尊重與期待，又讓陳慧瑛盛情難卻。

　　幾經(jīng)考慮，她接受了這份邀約。

　　究竟一部什么樣的文學(xué)作品，才能駕馭整場演出，成為將《閩南神韻》所有零落的表象凝聚起來的內(nèi)在靈魂呢？從構(gòu)思到創(chuàng)作，只用了兩周的時間，陳慧 瑛就交出了初稿。一周的調(diào)查了解、收集資料，一周的煮字燉句，慢火捻熬。從序言到全部六個章節(jié)的文學(xué)撰稿，陳慧瑛用有限的篇幅展現(xiàn)出無限深邃的意境。短短 二千余字，就情酣墨飽，華麗多彩，將散文、詩歌、記敘等多種表現(xiàn)形式融入其中，無論是宣傳畫冊、文學(xué)刊載，還是演出現(xiàn)場的字幕，都能加以恰如其分、絲絲入 扣的運用。

　　在陳慧瑛的構(gòu)思中，整部文學(xué)創(chuàng)作以弘揚閩南人開拓拼搏的海商精神為主線，通過詩一般凝練的語言，展現(xiàn)碧水蕩漾的想象空間，將詩情畫意的閩南，演繹得淋漓盡致。

　　“那水仙般風(fēng)情萬種的惠安女，

　　在洞簫和琵琶聲里，優(yōu)美地站立海天之間，

　　令人忽略它裸足踩過的咸澀堿灘和粗礪浮礁，

　　從而在人們心中，成為永遠(yuǎn)的風(fēng)景”

　　——陳慧瑛《水做的閩南》

　　寫到這里，我突然感到很慚愧�；蚩梢哉f，負(fù)疚殊深。陳慧瑛，本身就是一道極其美麗的風(fēng)景。而我跟她深交30年，無時無刻都在領(lǐng)受著她對我的關(guān)懷和佑護，卻從未正兒八經(jīng)地向人們描繪過這道風(fēng)景。

　　前陣子，當(dāng)我跟她說，想為她寫點什么的時候，她笑著說，“寫我做什么？不用寫我�！�

　　作為大姐，我從來聽她的；這次，我沒聽她的。

　　深交30年，這是為數(shù)極少的一個例外。

　　碰見美好的人，彼此一定要交換一份特殊的禮物。而我這不成敬意的小小“禮物”，竟整整遲到了30年！

　　寫完以上文字，我長舒一口氣，仿若完成了一件早就該做的事情。腦子里，突然想起陳慧瑛關(guān)于靈魂純凈的一段經(jīng)典語錄：

　　沉淀生命，沉淀經(jīng)驗，沉淀心情，沉淀自己！讓生命在運動中得以沉靜，讓心靈在浮躁中得以片刻寧靜。把那些煩心的事當(dāng)作每天必落的灰塵，慢慢地、 靜靜地讓它們沉淀下來，用寬廣的胸懷容納它們，我們的靈魂興許會變得更加純凈，我們的心胸會變得更加豁達，我們的人生會更加快樂。

　　也想起了人們慣用的一種說法——人生就像一本書。每一個人，都用自己的人生軌跡書寫著生命之書。這本書，或小說，或散文，或童話，或傳奇，篇幅 或長或短，內(nèi)容各有精彩。而眼前的這一本書，竟然飽含了人生諸多精彩，從童話到傳奇，從海外到故土，從錦衣玉食到山民，從著名作家到仙家，從輕聲細(xì)語到波 瀾壯闊，每一篇章節(jié)都充滿了詩意和傳奇色彩，都如此美麗而又如此令人怦然心動。

　　因此，伏在案頭前，為陳慧瑛書寫文字，于我是幸福的時光。