《凡人魯迅》

http://www.marylandtruckinsurance.com 2016年05月16日13:33 作者：張守濤

作者：張守濤
出版社：江蘇鳳凰文藝出版社
出版時(shí)間：2016年5月
書號(hào)：978-7-5399-9169-6
定價(jià)：36.00元

　　內(nèi)容簡介：

　　魯迅先生一生交游甚廣，但不掩其犀利文風(fēng)。無論是朋友還是論敵，他都直言不諱，用詞潑辣，力透紙背，大大小小的論戰(zhàn)多達(dá)百余次，正是這些筆墨論 戰(zhàn)成就了魯迅和他的文壇地位。本書通過描述、評析魯迅與林紓、章士釗、陳源、顧頡剛、梁實(shí)秋、周揚(yáng)、周作人、胡適等十余位主要論敵的筆墨官司，來反映魯迅 作為“凡人”的本質(zhì)面目，以及其他文化名人的本色人生和真實(shí)人性。讓魯迅回歸本真面目，也讓那個(gè)群星璀璨的年代重現(xiàn)。

　　作者簡介：

　　張守濤，80后，知名青年學(xué)者、新銳作家，南京大學(xué)碩士畢業(yè)，現(xiàn)工作于南京信息工程大學(xué)，在各類紙媒發(fā)表文章百余篇，出版作品《說說當(dāng)今這些文化名人》《先生歸來》。

　　目錄：

　　魯迅與林紓的“弒父”之戰(zhàn)

　　“我怎樣做起小說來”

　　雙簧戲

　　潰爛的“國粹”

　　科長魯迅“告倒”部長章士釗

　　楊蔭榆與女師大學(xué)潮

　　狀告“老虎總長”

　　與許廣平“偕行”

　　楊蔭榆成了歷史符號(hào)

　　魯迅與陳源的“抄襲”之爭

　　陳源的“閑話”

　　“正人君子”的“把戲”

　　“這樣的中國人應(yīng)該受‘呸’”

　　《中國小說史略》剽竊真相

　　歷史自有公論

　　魯迅與顧頡剛的未遂官司

　　《語絲》同盟

　　“陳源之流”

　　“他來，我就走”

　　“知我罪我，聽之于人”

　　魯迅與高長虹的是非恩怨

　　《莽原》之初

　　“權(quán)威者”事件

　　“退稿紛爭”/

　　“月亮”風(fēng)波

　　“失蹤”之謎

　　魯迅與梁實(shí)秋的論戰(zhàn)

　　盧梭引發(fā)的“戰(zhàn)爭”

　　人性是永久不變的？

　　魯迅的“硬譯”

　　資本家的“乏走狗”

　　“我并不心服”

　　魯迅與周揚(yáng)等人的分歧

　　“才子+流氓”

　　“‘左’，都是容易辦到的”

　　“革命場中的一位小販”

　　“他們實(shí)際上把我也關(guān)在門外了”

　　“四條漢子”

　　兩個(gè)協(xié)會(huì)的爭論

　　最后的檄文

　　民族魂

　　“他是完人”

　　魯迅與周作人：兄弟鬩墻

　　“請不要再到后邊院子里來”

　　兄弟失和

　　形同陌路

　　魯迅的寬容

　　周作人的“苦茶”

　　魯迅與胡適：也曾相知相重

　　白話英雄胡適

　　短暫的“蜜月期”

　　分道揚(yáng)鑣

　　“做了過河卒子”

　　魯迅與林語堂、許壽裳：從相惜到疏離

　　南云樓風(fēng)波

　　相得復(fù)疏離

　　“兩腳踏東西文化、一心評宇宙文章”

　　道不同不相為謀

　　“相知之深有如兄弟”

　　參考書目

　　精彩內(nèi)容：

　　武昌首義，辛亥革命，民國成立，袁氏篡權(quán)，二次革命，宋公被刺，洪憲帝制，護(hù)國運(yùn)動(dòng)，張勛復(fù)辟，討逆運(yùn)動(dòng)，軍閥混戰(zhàn)……短短幾年，神州巨變，天翻地覆，可波瀾壯闊的水面下似乎一切又沒變，似乎黑夜越來越深了。

　　這是1916年，還叫周樹人的魯迅時(shí)年三十五歲，任教育部社會(huì)教育司第一科科長。這是魯迅一生最寂寞無望的時(shí)期，已過而立之年的魯迅仍然是個(gè) “屌絲”，業(yè)未興，愛無蹤，家殘缺。因看不過國人麻木，而在東京棄醫(yī)從文的他原希望以筆為槍喚醒國民，如今卻出于生計(jì)做了一個(gè)“區(qū)區(qū)僉事”。他也曾希望在 體制內(nèi)有一番作為，制定字母方案，討論小說審核標(biāo)準(zhǔn)，籌備博覽會(huì)……

　　可“覆巢之下，豈有完卵”，險(xiǎn)惡的環(huán)境下又能成就什么呢。魯迅的頂頭上司夏曾佑原是鼓吹“詩界革命”和“小說革命”的風(fēng)云人物，而今深知一切不 可為，整日喝酒敷衍。其他同事要么賭博，要么討姨太太，要么玩弄書畫。大家都在逃避、頹廢，“莫談國事�！濒斞冈�本對革命、共和充滿期待，可革命原本是讓 人生，而結(jié)果卻是讓人死；革命以前是奴隸，革命以后卻成了奴隸的奴隸。微風(fēng)吹起幾個(gè)漣漪又能怎樣，不久就一切復(fù)原，渣滓重新泛起。

　　共和了，人人“咸與維新”了，可舊思想、舊傳統(tǒng)仍在一波波地襲來。范源濂任教育總長后，甚至提出“祭孔讀經(jīng)”。魯迅堅(jiān)決反對，聯(lián)名同事寫信駁 斥。結(jié)果，其他同事被排斥到外地，魯迅因?yàn)樯碓谥匾獚徫欢�免于外放。社�?huì)是如此的黑暗，反抗是如此的無力，魯迅能做的也只有逃避，逃到他的古籍里去。

　　讀佛經(jīng)，抄古碑，玩古董，沉悶之余，魯迅便坐在院子里的槐樹下?lián)u蒲扇。天空看不見幾顆星星，唯有冰冷的槐蠶不時(shí)地掉下來。夜正長，路也正長，這 樣絕望的黑夜到底什么時(shí)候是個(gè)頭啊，心中深埋的夢想究竟還能否實(shí)現(xiàn)？魯迅在“麻痹”、在“裝死”、在沉默，“沉默啊，沉默，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死 亡�！痹诤谝估�，如果不能發(fā)光發(fā)亮，那至少還可以不喪其志，積蓄羽毛，守時(shí)待機(jī)。黎明總有一天會(huì)到來，積蓄羽毛的人總有一天會(huì)展翅高飛。對于魯迅，不久， 這一天就到來了。

　　“我怎樣做起小說來”

　　1916年8月，魯迅的同窗好友錢玄同來訪。同在東京聽章太炎課時(shí)，錢玄同的話最多，而且愛在席上爬來爬去，故被魯迅稱之為“爬翁”。這位“爬翁”今非昔比，現(xiàn)是北京大學(xué)和北京高師的教授，兼《新青年》雜志編輯。

　　看到魯迅桌面上的古碑抄本，錢玄同很不屑地問：“你抄了這些有什么用？”“沒有什么用。”“那么，你抄它是什么意思呢？”“沒有什么意思。”

　　“我想，你可以做點(diǎn)文章……”

　　魯迅明白錢玄同的意思，他看過《新青年》雜志，原本有些瞧不起它�！缎虑嗄辍穭傞_始雖然倡言“文學(xué)革命”，登的卻是古文，魯迅認(rèn)為其中很有些謬 論。而且，雖然《新青年》諸位同仁賣力呼喊，但應(yīng)者寥寥，甚至連激烈的反對聲都沒有。這種寂寞是最可怕的，魯迅想起了自己當(dāng)年在東京留學(xué)籌辦《新生》雜志 時(shí)類似的情景，不免有些同情，但依舊感到絕望。

　　“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀�，F(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么？”魯迅又問。

　　“然而幾個(gè)人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望�！卞X玄同堅(jiān)定地回答。

　　“是的，我雖然自有我的確信，然而說到希望，卻是不能抹殺的，因?yàn)橄Ｍ�是在于將來，決不能以我之必?zé)o的證明，來折服了他之所謂可有，于是我終于 答應(yīng)他也做文章了，這便是最初的一篇《狂人日記》。從此以后，便一發(fā)而不可收，每寫些小說模樣的文章，以敷衍朋友們的囑托，積久就有了十余篇。”魯迅后來 在《吶喊·自序》中如此解釋自己為何答應(yīng)錢玄同。

　　1932年，魯迅在為《自選集》作《自序》時(shí)，對于這段往事，又補(bǔ)充回憶道：“為什么提筆的呢？想起來，大半倒是為了對于熱情者們的同感。這些 戰(zhàn)士，我想，雖在寂寞中，想頭是不錯(cuò)的，也來喊幾聲助助威罷。首先，就是為此。自然，在這中間，也不免夾雜些將舊社會(huì)的病根暴露出來，催人留心，設(shè)法加以 療治的希望。”

　　“希望”、“助威”其實(shí)都是“借口”，歸根結(jié)底，重新提筆還是因?yàn)轸斞感闹械膲粝朐谌紵�，他沒有忘記自己的初心是打破鐵屋喚醒國民。從1918 年5月《新青年》發(fā)表中國第一篇白話小說《狂人日記》開始，魯迅加入了新文化運(yùn)動(dòng)陣營，從周樹人轉(zhuǎn)為魯迅，開始了自己一生的戰(zhàn)斗生涯�！棒敗笔悄赣H的姓， “迅”字表示自己的中國夢并未中斷，還是要迅捷地反抗要挑戰(zhàn)要救國民。

　　雙簧戲

　　魯迅等“新青年”的第一場論戰(zhàn)很快來了，對陣的是自己曾經(jīng)的偶像林紓。

　　1917年1月，還在美國留學(xué)的胡適在《新青年》雜志上發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，首舉“文學(xué)革命”大旗，“以為今日而言文學(xué)改良，須從八事入手。 八事者何？一曰，須言之有物。二曰，不摹仿古人。三曰，須講求文法。四曰，不作無病之呻吟。五曰，務(wù)去濫調(diào)套語。六曰，不用典。七曰，不講對仗。八曰，不 避俗字俗語�！彪s志主編陳獨(dú)秀隨之在下一期《新青年》刊出自己撰寫的《文學(xué)革命論》進(jìn)行聲援，明確提出“文學(xué)革命”和“三大主義”：“推倒雕琢的阿諛的貴 族文學(xué)，建設(shè)平易的抒情的國民文學(xué)；推倒陳腐的鋪張的古典文學(xué)，建設(shè)新鮮的立誠的寫實(shí)文學(xué)；推倒迂晦的艱澀的山林文學(xué)，建設(shè)明了的通俗的社會(huì)文學(xué)�！�

　　“文學(xué)革命”雷聲滾滾，震驚了守舊勢力，首先跳出來反對的是林紓。他在1918年2月8日上海的《民國日報(bào)》上發(fā)表《論古文之不當(dāng)廢》，認(rèn)為白 話文可以提倡，但古文不必因此廢除：“知臘丁之不可廢。則馬班韓柳亦自有其不宜廢者。吾識(shí)其理，乃不能道其所以然，此則嗜古者之痼也。民國新立，士皆剽竊 新學(xué)，行文亦澤之以新名詞。夫?qū)W不新而唯詞之新，匪特不得新，且舉其故者而盡亡之，吾甚虞古系之絕也……吾恐國未亡而文字已先之，幾何不為東人之所笑 也！”