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《紫藍》

http://www.marylandtruckinsurance.com 2014年10月11日15:35 作者:李梓民
作者:李梓民
出版社:中國文聯(lián)出版社
出版時間:2013.12
書號:978-7-5059-8418-9
定價:39.80元

  藍天碧水新制詞(自序)

  李梓民

  自古以來,中國詩的形式不斷變化,像長河一樣流動不已,生生不息。這是中國詩內(nèi)在原動力作用的結(jié)果。從《詩經(jīng)》、《楚辭》、《漢樂府》、魏晉南北朝五七言詩、唐近體、宋長短句、元散曲,到“五四”語體詩,詩的體式歷經(jīng)七次大變身。詩式的變化給詩人賦予了新的使命,給詩壇帶來了新的氣象。

  湖湘的新制詞是傳統(tǒng)詞的變體,是詩人和“詞人為反映現(xiàn)代社會生活而根據(jù)一定格律創(chuàng)制的現(xiàn)代版詞體”(《新制詞,詞體形式的創(chuàng)新》)。她給詩壇吹來了沁人心脾的新風。正如李文朝將軍所說:“新制詞開一代風”。

  新制詞脫穎而出并非偶然。她是當今時代和現(xiàn)代漢語言催生的幸運兒。她身上有宋詞的基因,又有遺傳變異,達到了繼承與創(chuàng)新雙贏的境界,共性與個性和諧統(tǒng)一。新制詞以詞牌新、語言新、意境新、手法新為個性特征。

  詞牌新。在新制詞的實踐上,我已創(chuàng)制82個詞牌,如“農(nóng)家樂”、“草根吟”、“曉園香”、“宇宙吟”、“盤中味”、“蛟龍游”、“圓夢令”、“藍天衛(wèi)”、“鵲河仙”、“夢之歌”等。這些新詞牌,有時代氣息,有生活美感,有語言活力,清新顯目。

  語言新。寫作新制詞,須堅定遵循韓愈“惟陳言之務去”的信條,精心開拓現(xiàn)代化的語境。如《農(nóng)家樂·回憶兒時》:“掂掂西瓜/百般眷顧/只有家鄉(xiāng)水最甜”,“牛背上/荷花火炬/童心被點燃”;《圓夢令·退休老將軍》:“下車回望/碧云擁抱天山/四十年來精彩/帶到星城寫字間/為圓中國夢/不愿被清閑”。這些詞體語言,源于生活,取自現(xiàn)代漢語,又經(jīng)嚴格的篩選,精當?shù)乃囆g(shù)加工,自然能以新鮮活潑取勝,以雅俗相融為美。

  意境新。意藏于內(nèi),境形于外。意為靈魂,境為肌骨。合二為一謂之意境。意境貴在出新,就像新生兒一樣,他給人的是驚喜。對于新制詞意境的出新,我有強烈的愿望,更有一股不出新誓不罷休的執(zhí)著勁兒。如《圓夢令·釘子》:“尖尖寸鐵/從無定位偏差/與木融成一體/不怕誰來磕碰它/我若為釘子/穩(wěn)固萬千家”。句尾意象畫龍點睛,比擬貼切,人被物化,具釘子精神。這個意象眼,由于反映了釘子的本質(zhì)特征,因而對整個意境的厚重品質(zhì)發(fā)揮了決定性的作用。據(jù)此可知,意象眼對描寫對象的本質(zhì)有所表現(xiàn),新制詞意境要達到清新、厚重、雄渾、闊大、高遠乃至奇異的境界,不是難事。

  手法新。這里闡述的,一是浪漫主義,二是通感。浪漫主義的可貴之處,在于創(chuàng)造奇異的意境,在于將讀者帶進神奇的藝術(shù)天地。對此,我堅持有意為之。浪漫主義作品,見于《紫藍》者,有20多首。如《瀟湘雨·喬口尋杜甫蹤跡》:“有人尋跡,云霄上,拾得羽毛回去”,便著上了浪漫主義色彩。這浪漫主義把游人帶到天上,引入杜甫“萬古云霄一羽毛”的詩中,教人感受諸葛亮鞠躬盡瘁的道德力量。如此得之不易。⊥ǜ姓厥加谀媳背,陸機有“哀響?zhàn)ト籼m”之句(《擬西北有高樓》),庾信有“渡河光不濕”之句(《月》)。悲哀的琴聲竟然有蘭花的馥郁;渡過銀河的月光未被河漢之水沾濕。這是何等奇妙的想象,這分明是聽覺通于嗅覺、視覺通于觸覺的審美通感使然。至唐宋,通感趨于成熟,成為詩人和詞人化常為新平中出奇的藝術(shù)手法。代表人物有李白、李賀、李清照等。例如李白的“瑤臺雪花數(shù)千點,片片吹落春風香”(《酬殷明佐見贈五云裘歌》)李賀的“石澗凍波聲,雞叫清寒晨”(《自昌谷到洛后門》),“曦和敲日玻璃聲”(《秦王飲酒》),李清照的“只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁”(《武陵春》),都是感覺移借的通感藝術(shù)典范,也是《紫藍》新制詞繼承的元素之一。如“男孩滿臉/流淌著芳香”(《農(nóng)家樂·“十里香”農(nóng)家樂見聞》),“能嗅到/她身上/百分香與甜”(《農(nóng)家樂·百歲老人和她的家》),“明亮燈光話語”(《臥龍吟·人生轉(zhuǎn)折》),“樂章歡快/似鳳凰亮翅/金桂飄香(《曉園香·聽琴》),”“大嫂聲音濕了/倚門熱淚盈盈”(《郵路行·山鄉(xiāng)郵遞員》)……以上例句表明,視覺換為嗅覺,嗅覺換為味覺,視覺換為聽覺,聽覺換為視覺嗅覺,聽覺換為觸覺,無不凸顯反常合道的通感之美。通感表面上違反語法,實質(zhì)上符合藝術(shù)之道。事實證明,恰到好處地運用通感,往往能使新制詞的語言和意境走出平淡,收到新與奇的審美藝術(shù)效果。

  新制詞新在形式新與內(nèi)容新的統(tǒng)一。詞牌、語言和藝術(shù)手法,屬于新制詞的形式,意境之“意”屬于新制詞的內(nèi)容。內(nèi)容決定形式,形式服從內(nèi)容。新制詞意境居主導地位,它的優(yōu)劣決定一首新制詞的成敗。而從藝術(shù)的角度來看,語言、意境和手法都具有重要的藝術(shù)價值,三者缺一不可。

  用上述標準衡量,我的新制詞創(chuàng)作取得了階段性的成果。我深信,從這個基點出發(fā),繼續(xù)奮力前行,必將寫出更多更美的新制詞,必將取得新的成功!

  李梓民詩文集序

  楊為民

  一口氣讀完了梓民先生的詩文集,猶如蕩漾在春風拂面的山水中,頓覺腦清目爽。掩卷遐思,那水、那人、那生活是那樣親切,那樣感人。

  先前,我并不認識梓民先生,知道梓民先生是我任省廣播電視學校校長后。那一天,我去巡查教室,聽到教室里有一個男中音,正悠揚地誦讀課文,后來才知道是在上寫作課。當時,我就停下腳步,隔窗聽了一陣。一下子,我就被講課人精彩的語言吸引住了。后來,我又有意識地聽了幾次課,并抽查了幾個學生的作文,才知道講課人叫李梓民,是學校聘請的老師。

  他那口安鄉(xiāng)話,給我?guī)砹藥追萦H情。我們都是洞庭平原的兒子,梓民先生深汲著這塊土壤的精華,詩興久發(fā)。讀他的詩別有一番情趣。

  正如文如其人一樣,梓民先生的詩質(zhì)樸、清新,又不乏精篇力作,梓民先生本人也是如此。前不久,他到我辦公室來,遞給我他的詩文集,我接過藍皮打印的詩稿,立即翻開,先誦讀了幾首,一讀就舍不得放下。

  梓民先生的詩文,大多是生活即景,也有不少反映國際國內(nèi)大事的。無論是寫什么,都充滿了激情,文采飛揚。

  他的詩,立意深刻。從家鄉(xiāng)的一草一木,到國際國內(nèi)大事件,都從中挖得很深。1979年,梓民先生回家鄉(xiāng),看到高高的水杉,有感而發(fā),動情寫下了《水杉贊》:

  高高挺立浴朝陽,枝葉扶持直且剛。

  不等冬天冰雪化,滿身新綠報春忙。

  當香港回歸之時,梓民先生詩興大發(fā),揮筆寫下詩章,以彰心跡:

  國力雷霆不可欺,豈容骨肉各東西?

  管他嘈雜多重唱,憑我縱橫幾著棋。

  赤縣歡呼千古福,香江升起五星旗。

  中華兒女皆平等,比翼藍天雁陣齊。

  他的詩語言豐富,通俗易懂。梓民先生的根深扎在洞庭沃土中,洞庭養(yǎng)育了他,他亦愛洞庭、寫洞庭,字里行間盡是洞庭情!板⑺朴骑h落葉,滿院黃花嗚咽”,寥寥幾字,將一個充滿詩情畫意的洞庭秋勾勒得栩栩如生。

  寫端午,卻另辟蹊徑。“五月包成棕子天,一方民俗有淵源,三湘最重端陽日,屈子精神萬古傳。”“秋聲萬里,對雨臨風君莫醉!倍际巧虾玫募丫洹

  他的詩,富有創(chuàng)意,舊詩新寫,又有嚴格的韻律。舊詩講韻,新詩求境。梓民先生的舊詩寫得有滋有味。我們平時不打眼的事物,到了梓民先生筆下,卻韻味依依。普通的蓮子心,寫得活靈活現(xiàn),“清華雋秀有荷塘,不是文人愛頌揚。萬頃蓮田無限美,全憑一片苦心腸!焙靡粋苦心腸,真是神來之筆,惟妙惟肖。最有意思的當屬《狂人曲》。

  在梓民先生的詩文中,諸如這類詩篇比比皆是,舉不勝舉。

  他的詩,精心錘煉,遣詞造句,獨具匠心。梓民先生長期從事教育工作,養(yǎng)成了嚴謹?shù)闹螌W作風,他寫詩,無論是舊體還是新詩,有的看似平常,卻是精典之作,有的奇峰兀起,令人回味無窮。“一根扁擔五千春,遇旱依然渴死人。今日安裝自來水,大媽大嫂好精神。”大有白居易的詩風。一首無題,更是下了功夫:“你去山下看天,我去天上看山,你要看天容易,我要看山很難!钡莱隽松畹恼嬷B。

  洞庭水是智慧的水,梓民先生是喝洞庭水長大的,他那智慧的庫存里不知還會閃現(xiàn)出多少優(yōu)秀的辭章華文,祝愿梓民先生再摘滿地金色,留給后人更多的精神大餐。

2003年5月21日于長沙

(作者系湖南省廣播電視學校黨委書記、校長,湖南省青年記者協(xié)會主席)

  李梓民詩文集自序

  李梓民

  我的人生和詩有著不可分割的聯(lián)系。半個世紀以來,不論走到哪里,都有一片詩的天地。在聲韻蕩漾的地方,親人,師長和朋友付出了心血,灑下了汗水。惟其如此,我才能堅定地走向詩歌創(chuàng)作的春天。

  我和詩結(jié)下的緣分,是由父母安排的。五歲時,詩像艾炙一樣,給我的人生打上了深深的烙印。夏夜,月光下,禾場上,荷風習習,荷香襲襲,令人心曠神怡。先父桂香公用優(yōu)美的腔韻教我吟誦《千家詩》。也許因為對文學具有天賦的敏感,也許先父吟詠“云淡風清近午天”的旋律有一股奇妙的力量,我毫無察覺地進入了一個神圣的世界—后來才知道這就是詩的王國。此后,母親常常督促我背誦《千家詩》里的名篇;貞洰斈陮W詩的情景,對父母的敬佩和感激,就會像泉水一樣,噴涌而出,長流不斷。七律《紀念先父因公殉職》、語體詩《懷念父親》和《緬懷母親》都流露了無限的赤子之情。

  從啟蒙詩教中所獲得的靈性,到中學時代就趨于穩(wěn)定了。但語文課本里的詩歌篇目畢竟有限,不能像大學中文系那樣,任我饑餐渴飲。

  1960年秋,進入湖南師院中文系,接受了中國古典詩歌的熏陶,并有幸得到名家的指點。課堂雖小,而所展現(xiàn)的詩歌天地確實無邊無際!对娊(jīng)》寫實的歌謠風格,《楚辭》浪漫的神奇風采,魏晉風骨的古樸基調(diào),唐宋格律的錘煉精神,乃至元曲里的通俗流暢,都對我的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了奠基的作用。課余,我常與幾個志同道合者,向名重三湘的宋祚胤、馬積高、羊春秋、劉家傳諸位先生請教。而更多的時候,則是一人獨去獨來。有一篇三百字的五言詩,曾多次得到宋先生的精心指點。成稿后,我把它寄給了深諳詩道的周世釗先生,居然得到了贊許。對于這些名家的指教,我始終沒有忘記,從“蓮藕多年未斷絲”(《寄贈宋祚胤、馬積高、羊春秋三教授》)的詩句中可以窺見一斑。

  一個求知欲旺盛的青年,跨進岳麓山下的高等學府,就會被這里良好的人文環(huán)境,深厚的文化底蘊所吸引,而樂意接受一番陶冶。四年的大學生活雖然短暫,但它留給我的,卻是無限的滋養(yǎng)。這里的青山綠水,這里的經(jīng)典名著,這里的良師益友,為我的詩歌創(chuàng)作舉行了奠基禮!

  在詩歌的各種樣式中,我選擇了格律詩詞和語體詩。而在探索以誰為主誰為次的過程中,則費了一番周折。1964年參加工作之后,業(yè)余時間常常以寫詩為樂。十多年間,積累了幾本厚厚的詩稿,詩稿中的盟主屬于格律詩詞。當然渴望發(fā)表,但投郵之后,石沉海底。這時,思考的焦點倒不是要拋棄這種愛好,而是動搖了詩詞的主盟地位,打算主攻語體詩。在重新決定主次的關(guān)鍵時刻,我得到了方存弟先生的點撥。一次,我拿了一疊稿子去見他—當年《桃花源》的主編,以為他會對我的決策感興趣—因為他是一位多年從事語體詩創(chuàng)作的詩人,萬萬沒有料到他會搖頭。他語重心長地說:“你的格律詩詞功底深厚,輕易放棄創(chuàng)作的重點,太可惜了!”“這兩首就有力度嘛,可以采用!焙髞,《水鄉(xiāng)》二首(即收入本書的《水鄉(xiāng)抗洪》)果然見諸《桃花源》。馬積高先生對我創(chuàng)作的詩詞也給予了肯定,認為有些詩很有功力,可以繼續(xù)寫下去。得到這些教益,我對自己的詩詞基礎(chǔ)和作品價值有了全新的認識,決定堅持把格律詩詞放在首位,兼顧語體詩,以此作為詩歌創(chuàng)作的格局。

  八十年代初,中國詩壇出現(xiàn)了可喜的局面,全國各地的詩社,春筍般地涌現(xiàn)。我的詩歌創(chuàng)作也進入了萬紫千紅的春季。這一時期,我的作品充滿了春的氣息,這與我投身于詩歌事業(yè)是分不開的。1985年,受武陵詩社的影響,我同幾個朋友一道,建立了湘北詩社,創(chuàng)辦了《湘北詩叢》,團結(jié)了一大批青年詩作者,聯(lián)絡(luò)了省內(nèi)外不少的詩歌團體。翌年,加入武陵詩社,結(jié)識的朋友更多了。我從他們的人品和詩品中,吸取了許多可貴的東西。青年詩友那種初生牛犢不怕虎的精神,是我要擁有的。李白登黃鶴樓,看到“崔灝題詩在上頭”,詩興煙消云散。在我們這個詩歌世界里,抒寫教師生活的詩太多了。再要寫出新意,簡直“難于上青天”。因此,我遲遲不愿動筆?戳四贻p詩作者寫教師的詩稿,受到感染而得到了力量和靈感,欣然寫了《教師之歌》。這首信天游大抵是由陜北春鳥唱出來的吧!澧縣青少年詩社主編的《湘澧新聲》拓寬了我的題材領(lǐng)域。與《詩詞進入中小學》相鄰的幾首七言絕句,就是校園春風沫浴出來的。詩名遠揚的曹菁先生不顧炎天暑熱,對我的八十多首格律詩,既點出了需要斟酌的地方,又指明了韻味性強的佳句。這種助人為樂的精神,是人格所需要的,也是詩格所需要的!叭颂莞呷f丈,足以慰平生!(《贈曹菁先生》)是我對曹先生由衷的贊嘆。

  創(chuàng)作,評論,切磋是一個詩歌群體充滿活力的體現(xiàn),也是提高作品水平必唱的三部曲。近幾年來,家庭充滿了文學氣息,我同妻子姚宗佐,除了看電視、講故事,就是沉浸在濃厚的詩歌氛圍里面。在詩歌創(chuàng)作的春天里,她是一位忠實的讀者,每稿必讀,即使深夜,也要聽我朗誦新作。她又是嚴厲的評論家?隙〞r,評語恰到好處,令我興奮不已;否定時,犀利無比,弄得詩興蕩然無影。偶爾甚至全盤否定,不留余地。圍繞眼睛作文章的三首《西江月》就嘗到了全體遭貶的滋味;組詩六首《李教授請保姆》的初稿,被她否定五首。遇到舉棋不定的情形,往往依她的高著子!镀兴_蠻·煤》這首詞中的原句是“難得好心腸”。擬將“好”換成“熱”,難定取舍。妻子用反問的語氣說:“煤不惜燃燒自己而溫暖別人,難道不是熱心腸嗎?”還有些時候,她出招如神,一字師當之無愧。如“大器從無死讀書”(《讀書》)她一針見血地指出:這里著一“死”字,令讀者敗興,不如化“死”為“活”的好。改為“大器從來讀活書”,不是更精彩嗎?又如“莊嚴佇立國旗下”(《跳水運動員田亮奪魁》),她認定以“屹”代“佇”,還能夠象征中國屹立于世界。切磋又可以成為提供素材的契機!恫匪阕印せㄉx》、《自由詞·金沙露》、《鄰居送菜》,等等,都是從切磋中引出來的題目。對于我的詩歌創(chuàng)作所付出的一片愛心,妻子看得很平淡。

  在幾十年間,圍繞著我的人生和詩,親人、師長和朋友,默默地耕耘,無私地奉獻,而不希冀任何回報。這種從傳統(tǒng)美德所提煉的精神,令我鼓舞,催我奮進,給我力量。我的詩歌創(chuàng)作得益于此;詩文集的整理、成書,也得益于此。

  數(shù)數(shù)我詩歌創(chuàng)作歷程中的一行行足跡,對于肩負時代重任的詩人,對于泱泱詩歌大國的讀者,不無意義吧!

  一個拳頭十萬兵——讀李梓民三首詞

  楊德健

  最近李梓民教授的詩詞抄件,有詞21首,涉及詠史、詠物、戍邊、旅游等。這些詞貼近生活,語言淺顯,形象生動。讀后有所啟示。

  一首好詞,我覺得至少要具備“三大件”:硬件、軟件、配件。

  “硬件”,就是要符合所填詞牌的格律要求。寫《滿江紅》或《沁園春》,必須按照這類詞牌的句數(shù)、字數(shù)、平仄、對仗、押韻的規(guī)則來填,否則就不能說是《滿江紅》、《沁園春》!败浖保褪撬谜Z言要生動、鮮活,有新意,有名句、警句,令人讀后,能長久在腦中縈繞、回味。寫詩填詞都是以語言為載體,表現(xiàn)作者的喜怒哀樂。即使思想性強,題材好,格律工整,如果語言干癟,也不會受歡迎的!芭浼,就是為抒情鋪墊、服務的情景、場景、境界要開闊、耐人尋味,比興真實可信。

  我認為李梓民的詞是具備了這些要求的。

  試看他的《臨江仙·諷桃》。托桃起興,標題是“諷桃”,全詞無一個“桃”字。明寫桃,暗寫人。寫那些不甘寂寞、野心勃勃、心懷叵測、嫉賢妒能、怨天尤人的小人。就像馬季相聲里說的那些得了“紅眼病”的人。

  另一首是《臨江仙·河魚與池魚》。這首詞有點近乎寓言。暗含人要有遠大抱負和理想,要經(jīng)風雨、見世面,才能增長見識與才干、有所作為。屋檐下的麻雀、池塘中的小魚是飛不遠、長不大的。

  還有一些貼近生活的好詞。其中三首軍旅邊塞詞更具特色。

  在唐詩中,邊塞詩占有重要地位,唐代寫邊塞詩的人很多。王之渙、王翰、李頎、李白、杜甫、嚴武、盧綸、李賀等都寫過。但未列為邊塞詩人。唐代邊塞詩人,首推岑參、高適、王昌齡。

  相對邊塞詩而言,寫邊塞詞的人要少得多。兩宋有代表性的邊塞詞作,以岳飛的《滿江紅》、辛棄疾的《西江月》、陸游的《訴衷請》、張孝祥的《六州歌頭》、范仲淹的《漁家傲》、蘇軾的《陽光曲》、劉潛的《水調(diào)歌頭》……最為有名,不過都不能說是邊塞詞人。

  元明時期,散曲盛行,詞風勢衰,寫邊塞詞的人更少。

  清代詞風回暖,名家輩出。被譽為“清初第一詞人”的納蘭性德,寫了大量邊塞詞,但都寫得荒寒陰森、蕭瑟凄涼。如《南鄉(xiāng)子》:

  何處淬吳鉤?一片城荒枕碧流。曾是當年龍戰(zhàn)地,颼颼。塞草霜風滿地秋。

  霸業(yè)等閑休。越馬橫戈總白頭。莫把韶華輕換了,封侯。多少英雄只廢丘。

  還有《滿庭芳》:

  堠雪翻鴉,河冰躍馬,驚風吹度龍堆。陰夜泣,此景總堪悲。待向中宵起舞,無人處、那有村雞。只應是,金茄暗拍,一樣淚沾衣。    須知今古事,棋枰勝負,翻覆如斯。嘆紛紛蠻觸,回首成非。剩得幾行青史,斜陽下,斷碣殘碑。年華共,混同江水,流去幾時回。

  李梓民的三首邊塞詞,分別是《青門飲》、《沁園春》、《臨江仙》。格調(diào)高亢,勢氣昂揚,催人奮進,全詞充溢愛國主義激情。

  《青門飲》是一首長調(diào)詞,用這個詞牌填詞的人不多!短扑卧~格律》、《唐宋詞鑒賞辭典》中都沒有收錄這個詞牌。古代只有四個人填過這首詞,以秦觀、時彥的《青門飲》最有名。不過寫的都是兒女情長的婉約詞。秦觀是遙贈在長沙一個妓女的;時彥是在邊疆寄給自己寵妾的。下面將這兩人的《青門飲》與李梓民的作個對比:

  先看秦觀的《青門飲》:

  風起云間,雁橫天末,嚴城畫角,梅花三奏。塞草西風,凍云籠月,窗外曉寒輕透。人去香猶在,孤衾長閑馀繡。情與宵長,一夜薰爐,添盡香獸。    前事空勞回首。雖夢斷春歸,相思依舊。湘瑟聲沈,庚梅信斷,誰念畫眉人瘦。一句難忘處,怎忍辜、耳邊輕咒。任人攀枝,可憐又學,章臺楊柳。

  再看時彥的《青門飲·寄寵人》:

  胡馬嘶風,漢旗翻雪,彤云又吐,一竿殘照。古木連空,亂山無數(shù),行盡暮沙衰草。星斗橫幽館,夜無眠、燈花空老。霧濃香鴨,冰凝淚燭,霜天難曉。    長記小妝才了。一杯未盡,離懷多少。醉里秋波,夢中朝雨,都是酷暑時煩惱。料有牽情處,忍思量,耳邊曾道。甚時躍馬歸來,認得迎門輕笑。

  秦、時二人的《青門飲》語句清麗、寫景抒情細膩、景物形象鮮明,可觸可感;但在格調(diào)上同李梓民的《青門飲》不可同日而語。

  李梓民的《青門飲·昆侖戰(zhàn)士》

  歡度元宵,星輝滿面;自當延續(xù),麓山紅葉。西去風光,南來壯志,都把列車烘熱。小小箴言本,卻珍藏,玉門春色。軍民連動,弟兄同唱,九州和悅。    轉(zhuǎn)眼高原寒徹,馬蹄飄焰,沸騰熱血。換哨歸營,抱忠持信,頭枕昆侖明月。只愿長相守,五千年,群峰積雪。時常警惕豺狼,力練單兵射獵。

  上片寫長沙元宵之夜,天上的星月,人間的笑臉,交相輝映!败娒襁B動,弟兄同唱”。戰(zhàn)士起程戍邊,保衛(wèi)祖國的領(lǐng)土完整和人民幸?鞓返纳。下片寫到了昆侖之后的豪情。高原本來寒氣透骨,而戰(zhàn)士卻馬蹄飄焰,熱血沸騰。為了保家衛(wèi)國,寧愿長相守這五千年的群峰積雪,而不眷戀家鄉(xiāng)“歡度元宵”。特別是“頭枕昆侖明月”一句,氣勢浩大,可說是點睛之筆。

  寫完“西北風光”,又寫南疆海浪——《沁園春·南海》:

  極目南疆,滾滾滔滔,點點星星。正千山跳浪,曦和臉暗;九鯨吞月,王母心驚。群島沉浮,眾礁呼嘯,牽動神州縷縷情。最珍貴,是家家軍嫂,肝膽相傾。

  滿營解讀忠誠,守祖業(yè)男兒要遠征。像哪吒六臂,沸騰江海;金猴一棒,對付妖精。艦艇揚威,將軍如舵,一個拳頭十萬兵!還靠你,把時機掌握,淹沒蠻橫。

  上片寫南疆風高浪急,連用了“滾滾滔滔,點點星星”兩個疊句,形象千山跳躍、群島沉浮,氣象萬千。詞中引用了“曦和臉暗、九鯨吞月、王母心驚”三個神話故事來驗證南疆環(huán)境的險惡,然而,即使在這樣的自然條件下,我們的戰(zhàn)士和“軍嫂”們,并沒有被嚇倒!皾M營解讀忠誠,守祖業(yè)男兒要遠征!庇忠昧四倪隔[海、金猴舞棒的神話。詞中“一個拳頭十萬兵”鏗鏘有力、熠熠生暉,與京劇《楊門女將》中穆桂英的一段唱腔有異曲同工之妙:

  猛聽得金鼓響畫角聲震,喚起我破天門壯志凌云。

  想當年桃花馬上威風凜凜,敵血飛濺石榴裙。

  有生之日責當盡,寸土怎能屬他人!

  番王小丑何足論,我一劍能擋百萬兵。

  寫完昆侖、南海之后,又用一首《臨江仙·老將軍的回憶》歌頌共和國的老將軍:

  挑著國防重擔,青睞幾代新兵。鋼篩選了米中精;梧桐曾記得:雛風兩三聲。

  教導邊疆騎馬,點燃戰(zhàn)士豪情。也將肝膽鑄長城;昆侖山上月,有我更光明。

  這位久經(jīng)沙場的老將軍也曾在昆侖山鎮(zhèn)守邊關(guān),他知道環(huán)境艱苦,任務繁重,所以他在征兵中要求很嚴,好比鋼篩篩米,選的都是“米中精“,手把手的教他們軍事技術(shù),做他們的思想政治工作、培養(yǎng)他們戍邊衛(wèi)國的壯志豪情,使他們能成為肝膽鑄長城的人。

  李梓民教授這三首邊塞詞有以下幾個特點:

  一、都是贊頌偉大的中國人民解放軍的,我不知道李教授年輕時,是否有過軍旅生涯的體驗,對軍人會有如此深厚的情感。

  二、三首詞,情景相融,景為情鋪墊,情為景增輝。所抒發(fā)之境況,都是有目共睹的、有口皆碑的事實;戍邊、平叛、抗洪、抗震、搶險、救災,沖在最前面的,都是解放軍指戰(zhàn)員、武警官兵。凡最緊急、最艱苦、最危險的地方,都能看到軍人的身影。

  三、詞中虛實并舉,含蓄、深沉,想像與議論結(jié)合,正如他自己說的:“學術(shù)研究和詩歌創(chuàng)作,雖然一個是邏輯思維,一個是形象思維,兩者思維方式不同,但對思維的要求卻是相同的,這就是創(chuàng)新性。創(chuàng)新源于大膽想像,屈原敢于問天,李白敢于邀月,杜甫敢于小眾山,純風俗,李賀敢于踏天磨刀割紫云。拋開大膽想像,就不具備詩人氣質(zhì),就不能成其為詩人。”詞中展開想像的翅膀,四海遨游:“西去風光,南來壯志,都把列車烘熱!、“千山跳浪,曦和臉暗;九鯨吞月,王母心驚!薄澳倪噶,沸騰江海;金猴一棒,對付妖精。”作者大膽使用想象和夸張手法來表現(xiàn)所歌詠的對象,將積極浪漫主義藝術(shù)融入現(xiàn)實生活的描寫之中。

  四、李詞中名句疊出。有名句,詩詞的藝術(shù)品格才會升華。名句不但是好詞的決定性因素,更是傳誦、傳世的秘訣。像“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”“三山半落青天外,二水中分白鷺洲!薄靶械剿F處,坐看云起時!比绻冻鰩煴怼、《岳陽樓記》、《滕王閣序》中沒有“鞠躬盡瘁,死而后已”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”這樣的名句,我不知道它們是否還會有如此巨大的影響力,流傳千年而不衰。李梓民詞中的“頭枕昆侖明月”,“一個拳頭十萬兵”,“昆侖山上月,有我更光明”都富有氣勢、哲理和警示。他以凝練的語言,豐富的感情,揭示所蘊藏的人生哲理。由此可見傳統(tǒng)詩詞強大生命力與藝術(shù)魅力之所在。

  后    記

  《紫藍》付梓了,《紫藍》的新制詞面世了。沃土在哪里?源頭在哪里?湖湘是新制詞的沃土,湖南省老干部詩詞協(xié)會是新制詞的第一源頭。

  2012年4月,湖南老干詩協(xié)主編的《新制詞牌專輯·前言》明確指出:第十屆理事會“決定發(fā)動廣大詩詞愛好者積極創(chuàng)作新制詞。”協(xié)會領(lǐng)軍人物朱梅生會長目光敏銳,高瞻遠矚。他站在高處,壯觀新制詞的發(fā)展前景,會內(nèi)會外反復闡明新制詞具有開拓創(chuàng)新意義,從而營造了有利于新制詞成長的文學環(huán)境。正是在這個圣潔的環(huán)境中,我的新制詞得以茁壯成長。

  《紫藍》出版之際,我衷心感謝朱梅生會長給予的堅定支持,衷心感謝協(xié)會同仁給予的大力協(xié)助,衷心感謝作家曾祥彪先生的兄弟般情誼,衷心感謝讀者對《紫藍》新制詞的厚愛!

作者

2013年9月14日

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