《向歷史鞠躬——王春瑜散文》

http://www.marylandtruckinsurance.com 2013年12月05日14:24 作者：王春瑜

作者：王春瑜
出版社：作家出版社
出版時間：2013年10月
書號：978-7-5063-6958-9
定價：30元

    作者簡介：

　　王春瑜

　　1937年4月9日生于蘇州桃花塢尚義橋街，1963年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)歷史系研究生班。中國作家協(xié)會會員，中國社科院歷史所研究員，享受國務(wù)院政府特殊津貼。已出版的史學(xué)專著、雜文、散文，主編的文史叢書、珍本史料整理等，逾千萬字。主編的《中國反貪史》獲中國圖書獎。

　　內(nèi)容介紹：

　　《向歷史鞠躬》是部具有學(xué)者氣質(zhì)的散文集。本書二十七萬余字，收文126篇，就其內(nèi)容而言，主要分為四類：

　　其一，讀書論史類。作者讀書之感悟、心得、發(fā)現(xiàn)，糅合成一篇篇知識性、趣味性俱佳的作品。如《蒙汗藥之謎》《蒙汗藥續(xù)考》對《水滸傳》中的“蒙汗藥”進行查考，確證蒙汗藥并非文學(xué)虛構(gòu)，而是有本可依、有物可考，即曼陀羅花有麻醉性能。

　　其二，民俗風(fēng)情類。作者對生活充滿求知的熱情，可謂涉筆成趣、發(fā)人深省。如《別了，“風(fēng)鳴馬蕭蕭”》《馬桶與文化》，對江浙一帶古往今來的如廁用具馬桶進行考證，趣味性與文化反思意味兼而有之。

　　其三，世態(tài)游歷類。作者游歷的名山大川，看過的世間百態(tài)，走筆成文，頗具文化的豐富性和歷史的凝重感。如《采石情思》通過游覽安徽當涂采石磯，撫今追昔，歷史與現(xiàn)實交疊唱和。

　　其四，深情厚誼類。如《廟門燈火時》《懷念劉北汜先生》等，抒發(fā)了對舊處、故人的眷戀、追思之情。 

　　目錄：

　　誰說沒有蒙汗藥

　　別了，兩種文化至上論2

　　朱元璋的人神之變5

　　蒙汗藥之謎 9

　　蒙汗藥續(xù)考14

　　說神童17

　　再說神童20

　　一點紅丹判貞潔23

　　緬鈴趣談25

　　江湖隱語知多少27

　　明武宗與蚺蛇30

　　皇帝與毒藥32

　　論“吃他娘……”35

　　書神之吼41

　　奇書一瞥43

　　論“焦大故居”45

　　論蒼蠅·蚊子·丁香·木香·“三陪”48

　　撒向帳中都是愛50

　　說性愛描寫53

　　醉酒詩55

　　酒色財氣沾不得？57

　　無妻殺人當奈何61

　　韌性萬歲62

　　一盆鐵線草64

　　牛屋書抄67

　　告別皇帝意識、草民意識71

　　“清官確系不祥之物”74

　　人是地行仙76

　　新編《水滸傳》人物語錄79

　　居高聲自遠82

　　真相 84

　　仍然要重視農(nóng)戰(zhàn)史研究86

　　如此馬鳴風(fēng)蕭蕭

　　別了，“馬鳴風(fēng)蕭蕭”90

　　馬桶與文化92

　　說稱呼95

　　“崇國夫人”尋貓的風(fēng)波98

　　“天地君親妻”101

　　鼾聲今古談103

　　藥名閑話105

　　話腰帶109

　　閑話豬脬112

　　合肥宰相與樂山太陽114

　　飽含血淚的《四禽言》117

　　別了，《兔園策》120

　　說“三味”122

　　針撥白內(nèi)障始于何時124

　　土匪詩126

　　閑章解讀129

　　裝修記131

　　附錄：裝修豈止是咬人的狗133

　　我的經(jīng)典選編觀136

　　吳江《中國封建意識形態(tài)研究》書后139

　　向歷史鞠躬143

　　吉羊無車馬144

　　多情依舊是青山

　　采石情思148

　　多情依舊是青山152

　　“飛帖”迎春154

　　草鞋情思156

　　賣糖時節(jié)憶吹簫160

　　藏書百態(tài)163

　　無讀不丈夫165

　　《逃難記》逃難記168

　　有福方讀書170

　　書桌平靜又一年173

　　春夜寂寞思杜鵑176

　　喜聞杜鵑聲178

　　蟈蟈聲聲秋夢回180

　　留得枯荷聽雨聲183

　　又是秋深蟹肥時185

　　喜聽甲骨文歌   187

　　大慈寺談往       190

　　又見五谷樹       192

　　送你一枝合歡花194

　　讀茉莉花  197

　　說虎201

　　打虎英雄譜       204

　　壯哉，伏虎婦孺207

　　請飲一杯屠蘇酒210

　　“頭腦酒”與“頭腦湯”212

　　中餐啟示錄       215

　　螺螄經(jīng)     217

　　養(yǎng)得雄雞作鳳看        220

　　秀嶼碧水情      222

　　窮證        224

　　三峽情思 227

　　“青燈有味似兒時”   231

　　臺北聞琴 233

　　國慶與家慶       235

　　悵望永寧古衛(wèi)城238

　　但愿常做成都客241

　　難忘風(fēng)雨故人來

　　何當共剪西窗燭244

　　廷福學(xué)長，英魂來歸……   248

　　風(fēng)箏·白毛女     252

　　我意獨憐才  255

　　阿Q的先輩與后輩259

　　賽金花異聞  263

　　沈右揆與黛玉葬花圖      267

　　且看梁門立雪人    270

　　桂海才人老厭儒    273

　　吳虞與嬌寓  275

　　吳梅與鮮靈芝、蕙娘

　　277

　　江樓猶存人何在    280

　　還珠樓主軼事       282

　　憶周予同教授       285

　　再談陳守實教授   290

　　憶趙景深教授       292

　　廟門燈火時  295

　　懷念劉北汜先生    297

　　讀古人臨終詩詞    300

　　藏書淚303

　　我若暴富     305

　　輞川勝境夢里尋    308

　　病榻漫言      310

　　非夢閑錄      315

　　“城隍廟”隨筆      319

　　恰似高山流水長    324

　　難忘風(fēng)雨故人來    336

　　凄涼一面緣  340

　　文壇耆老仰高風(fēng)    343

　　一枝一葉總關(guān)情 347

　　難忘啟蒙師  350

　　睿智生幽默  354

　　孔子墓前三鞠躬    356

 

 

 

　　精彩內(nèi)容節(jié)選(2000字左右)：

 

　　朱元璋的人神之變

　　皇帝是人不是神，這是常識。但在很長的歷史時期內(nèi)，皇帝卻被人為地神化，貽害無窮�？疾旎实鄣娜松裰�變，有助于我們對封建專制主義認識的深化。

　　就拿明太祖朱元璋來說吧。本來他家窮得上無片瓦、下無寸土，幾乎連褲子也穿不上，是個討飯的困難戶。朱元璋小時為混口飯吃，只好替大戶人家放牛，后來干脆到皇覺寺這座廟里當小和尚苦度光陰，是再恓惶不過的小民百姓了！可是，等到他率領(lǐng)一幫子窮哥們兒，把腦袋別在褲腰帶上參加紅巾軍造反，推翻了元朝，一個筋斗翻到天上，一屁股坐到大明王朝的第一把交椅上，當上了開國皇帝后，很快就被人大大神化起來。常言道：“泥菩薩越涂越亮，老母豬越吹越壯�！睋�(jù)明朝嘉靖年間王文祿寫的《龍興慈記》這本書記載，明朝初年就掀起了造神運動，一會兒說朱元璋離開娘胎時，“屋上紅光燭天”，皇覺寺和尚看了大吃一驚，以為是失火了，第二天才知道是朱元璋出世；一會兒說朱元璋當了小和尚后，不知道是患了多動癥，還是別的臭毛病作怪，經(jīng)常捅婁子，當家和尚忍無可忍，下令把他捆起來，丟在臺階下。沒想到朱元璋居然作了一首詩，大聲念道：“天為羅帳地為氈，日月星辰伴我眠。夜間不敢長伸腳，恐踏山河社稷穿。”其實，這時候的朱元璋，斗大的字也不識幾個，怎能作詩？不過是造神的吹鼓手編造的牛皮而已。甘蔗越嚼越甜，神話越編越玄。又說朱元璋當放牛娃時，人小膽大，公然殺掉一條小牛，煮熟吃了，卻把牛尾巴插在地上，騙主人說：“地上突然裂了一條縫，小牛陷進去了！”主人拔牛尾巴，結(jié)果尾巴陷在地中，主人深信不疑。更神的是，朱元璋當上小和尚后，在廟里打掃衛(wèi)生，用掃帚敲敲伽藍像，說：“縮腳！讓我掃地�！辟に{立刻就把腳縮起來。老鼠啃了佛像前的蠟燭，朱元璋大怒，責(zé)怪保駕護航的護法神伽藍光受香火不管事，在他的背上寫了“發(fā)去三千里”幾個字，夜里老和尚夢見伽藍來辭行，說：“當今新皇上發(fā)配我三千里。”老和尚第二天早上，見伽藍背上有字，追問朱元璋，朱元璋說：“我是開玩笑的�，F(xiàn)在我把伽藍放了！”晚上，老和尚又夢見伽藍來道謝，感謝朱元璋的寬大發(fā)落。同樣神乎其神的是，當時江淮大地上流言四起，盛傳要接新天子，朱元璋好奇，也站在一塊倒在地上的石碑趺石龜背上眺望遠方，石龜居然向前爬了十幾步！如此等等。不斷涂、不斷吹的結(jié)果，朱元璋也就由人變成神，成了人間活菩薩，并且越來越亮、越來越壯。

　　皇帝被神化的一個重要標志，是成了龍：穿著繡有張牙舞爪金龍的袍子，叫龍袍；坐的刻上龍的椅子叫龍椅；皇帝哈哈一樂，叫龍顏大悅；皇帝繃緊老臉，叫龍顏大怒；皇帝見閻王老子去了，叫龍馭上賓；甚至干脆把朝廷就叫做龍廷。雖然，把皇帝與龍畫上等號的把戲，秦漢就開始了，但這套把戲耍得最熟練、達到登峰造極水平的，還是明清兩朝的皇帝。

　　說不盡的朱元璋。他坐了龍廷后，曾親自寫了一篇《周顛仙人傳》①，把一個瘋和尚周顛，說得比濟公活佛還神。以后打九江、攻安慶，周顛要風(fēng)得風(fēng)、說勝就勝，簡直是諸葛亮第二。更叫人驚奇的是，十多年后，朱元璋害了熱病，差點兒死了，后來吃了周顛仙和叫天眼尊者的道士送來的藥，服下去，當晚病就好了。您瞧，這多神，多靈！皇帝的話是一句頂一萬句的，何況他親自寫的文章？朱元璋的文章一發(fā)表，周仙人的名字就家喻戶曉了。而很快另一個神話又沸沸揚揚傳開了：說朱元璋生病，派人到匡廬天池山頂上找到周顛仙，要他遍查天上二十八星宿的辦公室，都有人，只有一個星宿的屋子是空無一人，有條蛟龍，耷拉著頭，無精打采，還流著血。周顛仙說：“此世主也�！雹伲�也就是說這是朱元璋，原來人家是天上的蛟龍下凡的！明清皇帝雖不同，但是無人不稱龍。故宮太和殿里形形色色的龍，一共有多少？恐怕誰也數(shù)不清！據(jù)不完全統(tǒng)計，太和殿內(nèi)外的龍紋、龍雕等各種各樣的龍，約有一萬三千八百四十四條之多，群龍飛舞，真讓人眼花繚亂。而每當皇帝上朝時，樂聲大作，香煙裊裊，萬歲之聲，不絕于耳。這一切都顯示，皇帝是真龍?zhí)熳�，是神不是人�?/p>

　　但是，一切神都是人造的幻影，何況區(qū)區(qū)皇帝。什么龍裔鳳胄，龍子龍孫，都是扯淡。常言道：“皇帝也是人養(yǎng)的�！币粯拥娜庋鄯蔡�，一樣的七情六欲。與常人不同的是，他們手中握有至高無上的絕對權(quán)力，而且絕對不容分割，總想把家天下一代一代傳下去，重復(fù)做著秦始皇的千年皇帝夢。為此，他們不惜制造冤獄，株連九族，切人頭如切西瓜。朱元璋在明朝初年，為糾正元末社會積弊，不惜矯枉過正，實行恐怖政策，大搞法外法，濫施酷刑，剝皮、抽筋、鉤腸、火烙、水煮、凌遲——也就是千刀萬剮，無所不用其極。而朱元璋的“炮打功臣樓”，把開國元勛、功臣宿將幾乎一巴掌全打下去，更盡人皆知矣，嗚呼！

　　皇帝是人不是神，大江東去，浪淘盡多少皇帝。1962年，隨著溥儀的被特赦，重新結(jié)婚成家，初步治好了少年時就陽痿、多少年不能過夫妻生活的宿疾，開始過一個普通人的正常生活，可以說給歷代皇帝的造神運動，畫上了句號。盡管后來在特定的歷史年代里，又死水微瀾，沉渣泛起，但不過是歷史的殘夢而已，終究不成氣候。

　　2001年2月9日于方莊老牛堂

 

 

　　推薦語：

 

　　《向歷史鞠躬》屬作家出版社重點叢書“中國文學(xué)創(chuàng)作出版精品工程”。閑來展卷《向歷史鞠躬》，奇書一瞥，再瞥；一讀，再讀……品味“無讀不丈夫”之酣暢，感悟“有福方讀書”之陶然，漸臻“書少非君子”之佳境！

　　時下書攤上，常見有的書赫然印上“奇書”兩個大字；有的書更被特制成彩色海報，大書“千古奇書，不可不看”之類字眼，讓你心跳。但一看書的內(nèi)容，不對了，平淡無奇，味同嚼蠟。此輩之所以一再標出“奇書”云云，如同明朝一首小曲所形容的那樣，不過是“一個個兔趙獐，一個個賣狗懸羊”而已。

　　——《向歷史鞠躬·奇書一瞥》

　　我不知道“書少非君子，無讀不丈夫”，語出何典？但不管是出自何人之口，實在是妙語驚人。妙就妙在：將掛在某些國人嘴邊的口頭禪“量小非君子，無毒不丈夫”，僅僅改動了三個字，便改出一番新天地，成了為藏書、讀書鳴金的黃鐘大呂，振聾發(fā)聵，使人深省。

　　——《向歷史鞠躬·無讀不丈夫》