看九十高齡的黃永玉先生八十后的新作感想未來的中國畫壇

　　“黃永玉八十藝展”2004年在國家博物館展出的盛況還在眼前，不覺已經(jīng)過去了10年。當(dāng)年他在展覽開幕前現(xiàn)場提筆書寫畫展前言也是少見，而展覽中的許多故事在今天還是美談。10年之內(nèi)，人事兩非，這個(gè)世界發(fā)生了很大的變化，而當(dāng)年展覽的那座建于1959年的國家博物館中央大廳已經(jīng)不復(fù)存在，代之以一個(gè)全球建筑面積最大的新的國家博物館，這只是變化中的一個(gè)縮影。10年中，歲數(shù)漲了，房價(jià)漲了，畫價(jià)也漲了�？墒牵�黃永玉先生80歲以后的每一天還是抽著他的煙斗，畫著他的畫，繼續(xù)寫他的《無愁河的浪蕩漢子》，繼續(xù)養(yǎng)他的狗和貓，仍然與各路來者神侃天下，還是邀親朋好友、學(xué)生弟子過他一年一度的生日，一切好像沒有太大的變化�？陀^來說，這對于80歲以后的老人來說確實(shí)不容易，所以，如今的他耳朵背了，似乎也很自然，顯然，這也不是一天所成。

　　10年前，黃永玉之所以選擇國家博物館舉辦他的“八十藝展”，是因?yàn)榇髲d中有他1959年所作的《中國各族人民大團(tuán)結(jié)》的巨幅壁畫，對面還有另一幅由他的中央美術(shù)學(xué)院同事周令釗教授夫婦所畫的《世界各族人民大團(tuán)結(jié)》，這是現(xiàn)在僅存的一組20世紀(jì)50年代的壁畫，這也是黃永玉的青春記憶。時(shí)年35歲的他當(dāng)年能夠承接如此重要的國家工程，在今天看來也是不可思議的，就當(dāng)時(shí)的情況，他沒有延安的背景，又不是徐悲鴻的系統(tǒng)，更沒有革命的血統(tǒng)。他是何方神圣？沒有大學(xué)文憑，僅以不完整的初級中學(xué)教育學(xué)歷，卻能夠在1952年得到中央美院的教職。4年之后的1956年他出版了《黃永玉木刻集》，其代表作《春潮》《阿詩瑪》讓人們刮目相看。原來他有兩把刷子。畫畫是手藝活，說得再好也沒有用，一部中國繪畫史，自古就是崇拜手藝的歷史，誰畫得好，后人就把他供奉在畫壇上。過去文人畫講學(xué)養(yǎng)，務(wù)虛的那一部分，比如講“氣韻”就難以建立起一個(gè)可以權(quán)衡的標(biāo)準(zhǔn)，徐悲鴻引進(jìn)的現(xiàn)實(shí)主義把造型重新放在了20世紀(jì)的畫家面前，就有了一個(gè)基本的品評尺度，橋畫歪了總是不行。因此，黃永玉年紀(jì)輕輕就在各種勢力膠著的北京畫壇獲得了一席之地，似乎可以找到合理的解釋。

　　后來的一天一天、一年一年，黃永玉不斷創(chuàng)作的疊加以及非凡才情的呈現(xiàn)，轉(zhuǎn)化為社會上流傳著的各種關(guān)于黃永玉的傳說，也有了“怪才”和“鬼才”的稱號。一個(gè)不經(jīng)意的猴票設(shè)計(jì)，完全不能視為其藝術(shù)的代表，也不知為何成為炒家的獵物。不斷飆升的神話還未停息，又有了“酒鬼酒”酒瓶神話的再起。不覺年輪就轉(zhuǎn)到了80。他說好像中了彩票一樣，怎么就到了80？而在比他老的老頭、老太相繼過世之后，他如同閃爍的晨星，90好像又是一個(gè)神話。能夠畫出那么多大畫的老人，至少可以說是身體康健，能夠畫出如此睿智而又幽默作品的老人，至少可以說思維還是敏捷，當(dāng)然，能夠記住無愁河那些往事的老人，也可以說明其記憶力還是過人。

　　黃永玉為了90歲的這個(gè)展覽，所展示的新作實(shí)際上是一個(gè)大畫展，也是他向公眾呈現(xiàn)的一個(gè)關(guān)于健康的體檢報(bào)告單。就在一個(gè)月前，他用了4天的時(shí)間完成了丈二的巨幅白描荷花，其他不論，可以說這是中國繪畫史上可考的90歲老人所畫的尺幅最大的白描，結(jié)體慎密，線條流暢剛勁，疏密得宜，完全沒有常見的老人風(fēng)格。如果將此連接到1952年他初來北京時(shí)中央美術(shù)學(xué)院中無數(shù)懷疑的目光，想到當(dāng)年引薦并接納他到美院的伯樂，看看今天的教育制度以及人才培養(yǎng)的方略，一門外語就會讓他在美院門外的帥府園到處溜達(dá)。再看看當(dāng)下的造型，畫張三像李四，畫貓類犬，真是時(shí)代不同而命不同，如果在當(dāng)年畫什么不像什么是要出人命的，而今天正好歪鼻子歪眼大行其道，令人感嘆“當(dāng)代藝術(shù)”救了無數(shù)畫者眾生。可是，人們好像一下子還難以適應(yīng)這種現(xiàn)實(shí)的變化，還在以傳統(tǒng)的心態(tài)崇拜造型英雄，這正好像當(dāng)年人們膜拜筆墨過人而題材豐富的百歲老人齊白石一樣，黃永玉繼續(xù)發(fā)揮著他多年來在畫壇的引領(lǐng)作用。

　　中國藝術(shù)的千年傳承，各個(gè)時(shí)代都需要擎旗者。在歷史的發(fā)展中，中國文化的漸變與中國藝術(shù)的發(fā)展有著自己的方式，偏離了這種方式，中國的造型與筆墨將會異化為一種文化的虛無。因此，當(dāng)人們面對黃永玉的作品時(shí)，較之上個(gè)世紀(jì)80年代的看法會有所改變，這一改變不關(guān)乎年齡和價(jià)位，是現(xiàn)實(shí)中的造型和筆墨的稀缺。黃永玉以高齡去填補(bǔ)了一個(gè)時(shí)代的缺憾，他又以獨(dú)特的方式為今天的藝術(shù)帶來生機(jī)和趣味，而這正是時(shí)代中的又一缺憾。藝術(shù)缺少了生機(jī)，藝術(shù)沒有了趣味，那審美只能在僵化的概念中表現(xiàn)出類如工匠的手藝�？纯此�木刻的《阿詩瑪》，水墨的《山鬼》，寫生的《佛羅倫薩》，雕塑的《生肖》，還有各種工藝與設(shè)計(jì)，甚至包括不為人重的類如民間藝人的剪影，無不在觸類旁通中表現(xiàn)出各有所成，各美其美。

　　回觀當(dāng)今畫壇，未來，能者幾何？