讓藝術(shù)史成為有溫度的歷史

謝巖創(chuàng)作的布面油畫《報(bào)金春》。

靳尚誼創(chuàng)作的布面油畫《青年女歌手》。

　　作為中華藝術(shù)宮年度品牌展覽“同行——2015美術(shù)館聯(lián)合展”的重要組成部分，“歷史的溫度：中央美術(shù)學(xué)院與中國具象油畫”大展將于4月30日正式對(duì)公眾開放。

　　本次展覽以中央美術(shù)學(xué)院收藏的20世紀(jì)具象油畫珍品為主體，并從中國美術(shù)館、徐悲鴻紀(jì)念館、中華藝術(shù)宮等機(jī)構(gòu)借調(diào)了部分藏品，共計(jì)300余件，展陳空間多達(dá)5個(gè)展覽大廳、2000多平方米。這是中華藝術(shù)宮開館以來所推出的規(guī)模最大、最具文獻(xiàn)價(jià)值的油畫藝術(shù)大展。記者昨天有幸在中華藝術(shù)宮先睹了這一精彩難得的藝術(shù)大展。

　　中央美術(shù)學(xué)院教授、本次展覽的策展人殷雙喜在展覽現(xiàn)場(chǎng)接受采訪時(shí)表示，此展是對(duì)20世紀(jì)中國寫實(shí)性油畫的一次系統(tǒng)性梳理。藝術(shù)史是活著的歷史，在后人以新的角度進(jìn)行觀察和深入研究的過程中，藝術(shù)獲得了持續(xù)的生命力，從而與當(dāng)代人建立起新的精神聯(lián)系，讓藝術(shù)史成為有溫度的歷史。

　　李叔同《半裸女像》經(jīng)歷90多年沉浮

　　中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)范迪安表示，本次展覽中的中央美術(shù)學(xué)院院藏精品的大部分是首次公開展出。

　　《半裸女像》是觀眾不能錯(cuò)過的展品之一。這幅作品的作者為李叔同，即此后聞名遐邇的弘一法師。據(jù)了解，這位堪稱“中國美術(shù)和西畫教育先驅(qū)”的傳奇人物存世的油畫作品目前已知的只有兩件，因而這幅《半裸女像》尤為珍貴�！栋肼闩�像》堪稱中國近代美術(shù)史上的一件重要作品�！奥闩�”這個(gè)題材并不為當(dāng)時(shí)社會(huì)所接受，而作品的尺幅又極大，能夠經(jīng)歷90多年沉浮并流傳至今，實(shí)在是幸運(yùn)至極。

　　據(jù)記載，這一畫作最早刊于1920年發(fā)行的《美育》上，后來一直下落不明。直到2011年中央美院美術(shù)館在庫房清理民國時(shí)期藏品時(shí)才被發(fā)現(xiàn)。專家們與各種資料進(jìn)行了比對(duì)，并進(jìn)行了科學(xué)檢測(cè)，最終確定創(chuàng)作者為李叔同。

　　除此之外，第一位留學(xué)英國歸國的李毅士、第一位留學(xué)法國歸國的吳法鼎，還有留法畫家常書鴻、徐悲鴻、吳作人，雕塑家王臨乙等重要藝術(shù)家的作品，也成為本次展覽的亮點(diǎn)。

　　靳尚誼《青年女歌手》成為“新古典主義”經(jīng)典作品

　　殷雙喜說，著名油畫家靳尚誼1984年創(chuàng)作的《青年女歌手》預(yù)計(jì)會(huì)是本次展覽受到關(guān)注度最高的作品之一。此作是靳尚誼的代表作之一，也是“新古典主義”的經(jīng)典作品。“新古典主義”特指繼鄉(xiāng)土現(xiàn)實(shí)主義之后在中國興起的一種以學(xué)院為基礎(chǔ)的新寫實(shí)風(fēng)格，發(fā)軔于靳尚誼。如果說當(dāng)代中國本土油畫有什么有影響的藝術(shù)流派的話，“新古典主義”應(yīng)該是首屈一指的�！靶鹿诺渲髁x”借鑒法國的學(xué)院派古典繪畫傳統(tǒng)，造型凝練含蓄，筆法細(xì)膩柔和，色調(diào)恬靜典雅，與筆觸闊大的蘇派油畫有所不同。當(dāng)時(shí)，靳尚誼對(duì)達(dá)·芬奇的繪畫十分著迷。創(chuàng)作《青年女歌手》時(shí)，他在構(gòu)圖上借鑒了達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》。巧妙之處在于他將《蒙娜麗莎》畫作中的背景置換為中國五代時(shí)期范寬的山水畫，表明了作者對(duì)待中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度。靳尚誼以西方古典主義半身像的典型造型塑造了青年女歌手的動(dòng)人形象，作品不僅形貌表現(xiàn)逼真，而且很好地捕捉到了人物的心理狀態(tài)以及沉靜端莊的精神氣質(zhì)。

　　中國油畫發(fā)展歷程彰顯幾代藝術(shù)家的文化理想

　　油畫傳到中國后，成為現(xiàn)代中國一道新的藝術(shù)與視覺文化的風(fēng)景線。中國油畫百年來的發(fā)展歷程十分鮮明地彰顯了幾代油畫藝術(shù)家的文化理想，在引進(jìn)、普及與傳播的同時(shí)，注入了中國油畫家的文化追求，使油畫不僅成為豐富中國美術(shù)構(gòu)成的新類型，更成為反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、彰顯文化精神的載體。范迪安告訴記者，本次藝術(shù)大展將再次證明，架上油畫在面臨影像藝術(shù)空前挑戰(zhàn)的當(dāng)下，仍然是大眾喜愛的藝術(shù)形式，并沒有過時(shí)。他坦言，相比較西方，中國油畫如今已不落后。來上海前，他剛剛在北京主持了一次學(xué)術(shù)講座，主講人是現(xiàn)今世界上最負(fù)盛名的藝術(shù)家之一大衛(wèi)·霍克尼�！爸袊�畫家在創(chuàng)作中，盡管有明暗變化，卻很少畫物體的陰影。大衛(wèi)注意到這一細(xì)節(jié)后，在自己的畫作中加以運(yùn)用，發(fā)現(xiàn)畫面反而更為主動(dòng)，效果更好�！币堰^耄耋之年的西方藝術(shù)家仍然在不斷吸取中國繪畫的精髓，這讓范迪安很受啟發(fā)。談到從“油畫”到“中國油畫”，他表示，這個(gè)過程在時(shí)間上穿越了世紀(jì)的長(zhǎng)河，更在精神內(nèi)涵上體現(xiàn)出中國文化借鑒、吸收、融合外來文化的強(qiáng)大的生命力。當(dāng)下在油畫藝術(shù)探尋方面，中國與西方已經(jīng)“同步”。記者 徐維欣 張立行