致信仰——話(huà)劇《共產(chǎn)黨宣言》觀后

　　以一場(chǎng)深沉、深情、深刻的話(huà)劇，向信仰致敬！

　　這就是廣州軍區(qū)歷時(shí)5年，潛心創(chuàng)演、悉心打造的革命歷史題材劇目《共產(chǎn)黨宣言》。幕起幕落，久違的悲壯再上演；掌聲雷鳴，昔日的感動(dòng)再回歸。一出劇消弭了時(shí)空的隔閡，向人心最深處抵近。

　　話(huà)劇《共產(chǎn)黨宣言》的序幕一經(jīng)拉開(kāi)，就將觀眾帶回到1927年的廣州起義。對(duì)共產(chǎn)黨員林雨霏的街頭追捕，作為全劇的開(kāi)端，成為整個(gè)因果鏈條中的 頭一環(huán)，牽連出爾后連續(xù)不斷的環(huán)節(jié)，使得全劇在外部形態(tài)上呈現(xiàn)出環(huán)環(huán)相扣、綿密不絕的態(tài)勢(shì)。家境殷實(shí)的鄺家在這一場(chǎng)革命風(fēng)波中，一家四口各存心事。當(dāng)共產(chǎn) 黨員林雨霏被進(jìn)步學(xué)生鄺梅搭救回鄺家時(shí)，全劇的矛盾在鄺宅集中爆發(fā)。林雨霏的出現(xiàn)，同時(shí)帶出了兩個(gè)身份，她既是國(guó)民黨抓捕的對(duì)象，又是絲綢商人鄺兆年的前 妻。當(dāng)她在鄺家與前夫及當(dāng)年同窗如今鄺妻的謝婉云相遇時(shí)，表面看似人物情感關(guān)系的尷尬，暗中牽引出了一場(chǎng)理想信仰的對(duì)抗角逐。一個(gè)是仍對(duì)商業(yè)救國(guó)充滿(mǎn)幻想 的鄺兆年，一個(gè)是在《共產(chǎn)黨宣言》思想的引導(dǎo)下，信心滿(mǎn)懷認(rèn)定共產(chǎn)主義事業(yè)必勝的林雨霏。舊怨新仇的交割點(diǎn)鎖定在鄺兆年和林雨霏的兒子——國(guó)民黨人鄺為身 上。

　　鄺家的絲綢生意在大革命動(dòng)蕩時(shí)期屢遭國(guó)民政府的盤(pán)剝追繳，鄺兆年苦悶愁郁。警局沈卓處長(zhǎng)心存私念，為追求鄺梅不擇手段。剛從黃埔軍校畢業(yè)當(dāng)上國(guó) 民黨軍官的鄺為心懷救國(guó)圖存的大志。而鄺妻謝婉云為了擺脫貧窮的身份，靠著夫家積蓄，一心想在老家蓋起一座體面的大宅子……劇中人物的命運(yùn)走勢(shì)齊舉并進(jìn)， 相互因果是整部劇中因果鏈結(jié)構(gòu)的又一主要特點(diǎn)。全劇的情節(jié)線與情感線互相糾葛，互相制衡。情節(jié)線上，故事被國(guó)民反動(dòng)政府的一道處死令，限定在一天兩夜的刑 訊逼供里。劇中，林雨霏逃離鄺家便落入敵手，而逮捕她的正是親生兒子鄺為，矛盾升級(jí)。毫不知情的鄺為在審訊中被林雨霏的凜然正氣和錚錚鐵骨所打動(dòng)。當(dāng)父親 道出他的身世之謎時(shí)，母子二人雖然互知真相，但卻在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，一個(gè)為了保護(hù)兒子，不敢認(rèn)親，一個(gè)為了救出母親，險(xiǎn)些入獄。情感線盤(pán)結(jié)著情節(jié)線，在人 物關(guān)系的交錯(cuò)中，構(gòu)成了強(qiáng)大的敘事張力，催生淚點(diǎn)。生死的較量，抉擇的疼痛，令人物的性格不斷飽滿(mǎn)，成就了劇中痛徹人心的母子情、骨肉情。在這場(chǎng)關(guān)于正義 與邪惡、高尚與卑鄙的信念對(duì)決中，鄺為漸漸實(shí)現(xiàn)了理想信念的轉(zhuǎn)變。共產(chǎn)黨人林雨霏表現(xiàn)的浩然正氣，身為人母的林雨霏作出的犧牲，使全劇催人淚下、震顫靈 魂，處處閃爍著理想信仰的光焰，道出了真情、匯滿(mǎn)了真意、走向了真理。

　　全劇在多重隱喻之下，完成了理想信念的又一次升華。情感線里，母子情深中的偉大母愛(ài)，與情節(jié)線上《共產(chǎn)黨宣言》帶來(lái)的信仰力量，巧妙地構(gòu)成主體 隱喻，使信仰像母愛(ài)一樣落地生根，帶著熾熱的溫度和趕超生死的勇敢。在空間設(shè)置上，劇中只有兩個(gè)場(chǎng)景——物質(zhì)豐裕的宅院，除卻古董、錢(qián)財(cái)，一無(wú)所有。而在 冰冷殘酷的監(jiān)獄里，刑拘下、柴草邊，處處都是富足的信仰和精神的力量。這樣兩個(gè)反差極大的場(chǎng)景同樣形成空間隱喻。于是，就有了火燒老宅一折，獄中認(rèn)子一 幕。劇中的道具——刻有“為官清正，為人磊落”祖輩相傳的瓷碗，正是千百年中華文明精神的承載和體現(xiàn)。林雨霏在獄中為鄺為趕制的風(fēng)箏，帶出了兒子的童年記 憶，成為自由、正義的象征。全劇在多重隱喻之下，完成了敘事結(jié)構(gòu)和情感線索的閉合回路。

　　該劇的創(chuàng)作初衷是為中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年深情獻(xiàn)禮，創(chuàng)作者在追求富有歷史意蘊(yùn)和時(shí)代感的舞臺(tái)呈現(xiàn)的同時(shí)，也在努力嘗試刻畫(huà)出一群個(gè)性鮮明突 出、形象深入人心的人物。通過(guò)戲劇沖突的設(shè)置，讓人物在國(guó)家命運(yùn)、家庭命運(yùn)、個(gè)人命運(yùn)的抉擇中，凸顯性格，彰顯精神，以期實(shí)現(xiàn)對(duì)戲劇典型人物刻畫(huà)中美學(xué)品 質(zhì)的追求。

　　向信仰致敬！敬意中有著思考、尋找和追問(wèn)——當(dāng)今時(shí)代信仰的存在與意義何在？這一問(wèn)使整部劇作具有了信仰宣言的戰(zhàn)斗檄文品格，飽滿(mǎn)墨汁，遒勁筆 勢(shì)。劇作將更多的筆墨傾注在了信仰者滿(mǎn)懷激情的斗爭(zhēng)狀態(tài)之中，和他們不畏生死、敢赴國(guó)難的無(wú)悔抉擇中。創(chuàng)作者沒(méi)有為寫(xiě)《宣言》而宣言，其意更愈借共產(chǎn)黨人 對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》這一崇高信仰的執(zhí)著追求，關(guān)照現(xiàn)實(shí)，尋找現(xiàn)實(shí)意義。正如劇中林雨霏對(duì)兒子鄺為所說(shuō)：“一個(gè)人沒(méi)有信仰，就沒(méi)有追求、沒(méi)有道德、沒(méi)有廉恥， 即使擁有一切也會(huì)心中空虛；一個(gè)國(guó)家沒(méi)有信仰，就沒(méi)有正義、沒(méi)有尊嚴(yán)、沒(méi)有公平。”通過(guò)話(huà)劇《共產(chǎn)黨宣言》，折射出了當(dāng)下人們對(duì)信仰的重建和守護(hù)，放大、 強(qiáng)化了對(duì)于理想和信仰的呼喚與追求，體現(xiàn)著創(chuàng)作者強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和藝術(shù)擔(dān)當(dāng)。

　　向信仰致敬！廣州軍區(qū)創(chuàng)作的《共產(chǎn)黨宣言》，將所有精粹、所有力量濃聚在一起，讓生命與使命、理想與信仰，在這樣一群可愛(ài)可敬的共產(chǎn)黨人的無(wú)悔年華中，綻放燁燁華光、再燃新的希望。