昆曲如何進(jìn)校園——從“北京大學(xué)昆曲傳承計(jì)劃”說(shuō)起

　　三月下旬，在北京大學(xué)、北京師范大學(xué)，蘇州昆劇院的青年演員演出了3場(chǎng)新學(xué)的昆曲折子戲，觀眾踴躍、一票難求。與平常的昆曲演出略不相同的是， 此次演出過(guò)程頗為新鮮：在臺(tái)上，北京師范大學(xué)和北京大學(xué)的教師主持和導(dǎo)讀折子戲，“北京大學(xué)昆曲傳承計(jì)劃”的主持人白先勇介紹演出情況及與觀眾交流，再進(jìn) 行正式演出；在臺(tái)下，觀眾近千人，除北京大學(xué)、北京師范大學(xué)的學(xué)生外，還有北京的曲家曲友來(lái)欣賞演出。這一情形，在北京乃至全國(guó)都非常少見(jiàn)，也可說(shuō)是校園 昆曲中的一道奇特風(fēng)景。

　　昆曲在校園的傳承與傳播，對(duì)于昆曲的發(fā)展，至為重要。近10年來(lái)，人們觀察到昆曲觀眾的狀況大為改觀，由以前的“臺(tái)下的觀眾比臺(tái)上的演員還 少”、“座中皆白發(fā)”等悲情敘述一變?yōu)槿缃駥椰F(xiàn)的“一票難求”、“座中皆黑發(fā)”的“熱鬧”。這一觀眾群的變化，即是出身于校園的昆曲愛(ài)好者群體的大量加 入，并漸漸取代傳統(tǒng)觀眾，成為昆曲觀演與接受活動(dòng)的主體。其中，當(dāng)然少不了青春版《牡丹亭》在中國(guó)大陸各高校的巡演之功，也有“昆曲熱”、“非遺熱”等時(shí) 代氛圍的浸染，并將深刻影響到昆曲未來(lái)的面貌。

　　然而，昆曲應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)校園呢？其實(shí)，昆曲在中國(guó)大陸尤其是京滬等地高校的傳承，由來(lái)已久。民國(guó)初年，《北京大學(xué)日刊》上就記載了北京大學(xué)音樂(lè)研 究會(huì)昆曲組的活動(dòng)。北京大學(xué)音樂(lè)研究會(huì)昆曲組可能是見(jiàn)諸史料的中國(guó)大學(xué)里最早的校園昆曲社團(tuán)，不僅有固定的拍曲日期，還由學(xué)校出資聘請(qǐng)專門的導(dǎo)師，如吳 梅、趙子敬等曲家，在彼時(shí)舉行的游藝會(huì)上也常有演出。更重要的是，由于北京大學(xué)師生對(duì)于昆曲的提倡，與昆弋班進(jìn)京、皮黃名伶學(xué)演昆曲合流，形成了近代以來(lái) 昆曲“久衰”后的第一次復(fù)興。這一次昆曲復(fù)興，不僅奠定了昆曲在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的崇高位置，而且由其影響，昆曲雖處境艱難，但仍能得以繼續(xù)存續(xù)，直至 1956年的《十五貫》“一出戲救活了一個(gè)劇種”。幾十年間，北京、上海各高校多有校園昆曲社團(tuán)。民國(guó)曲界有“北俞南趙”之說(shuō)，北京的俞平伯、上海的趙景 深，都是在大學(xué)任教、熱心于昆曲傳承與傳播的曲家、學(xué)者。這些校園昆曲社團(tuán)，不僅傳承昆曲的“清曲”傳統(tǒng)，而且聘請(qǐng)昆曲藝人教授身段，支持和參與昆曲班社 的演出與活動(dòng)，實(shí)是彼時(shí)昆曲不可或缺的重要力量。

　　在校園里，由愛(ài)好昆曲的師生開(kāi)展昆曲傳習(xí)活動(dòng)，是一種常見(jiàn)的昆曲傳承與傳播模式。其優(yōu)點(diǎn)在于傳承不絕如縷，因“鐵打的校園，流水的學(xué)生”，學(xué)生 一代代畢業(yè)，此后有新生繼續(xù)加入，從而構(gòu)成了一種滾動(dòng)式的昆曲傳習(xí)模式。其缺點(diǎn)在于，其狀態(tài)極不穩(wěn)定，其發(fā)展往往受時(shí)代環(huán)境以及昆曲社團(tuán)的主事者、參與者 等偶然因素的影響，而且傳播范圍極其有限，往往只是小圈子內(nèi)部的自?shī)首詷?lè)。這一模式，是近代以來(lái)的校園昆曲傳承最常規(guī)的樣態(tài)。

　　長(zhǎng)期以來(lái)，昆曲處在文化體制的邊緣，如其他的戲曲門類一樣，多為冷門與被忽視的狀態(tài)，遑論校園之昆曲。以北京大學(xué)京昆社為例，作為有著20余年 歷史的校園昆曲社團(tuán)，曾有網(wǎng)諺云：到北京，在北大京昆社學(xué)昆曲。但京昆社的發(fā)展亦是很不穩(wěn)定，影響范圍多限于愛(ài)好者。與經(jīng)常代表學(xué)校演出、比賽且獲獎(jiǎng)的北 京大學(xué)學(xué)生藝術(shù)團(tuán)相比，所得到的支持與資源就少之又少了。

　　除校園昆曲社團(tuán)的傳習(xí)模式外，在政府對(duì)昆曲藝術(shù)的扶持中，有一項(xiàng)政策與校園昆曲相關(guān)，即教育部推行的“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”。這一政策，在很大程度 上激勵(lì)和推動(dòng)了昆曲院團(tuán)在校園里的演出。但問(wèn)題亦在于此。目前，各種昆曲演出雖日見(jiàn)其繁，但在昆曲院團(tuán)的考量中，校園只是一個(gè)受歡迎的演出場(chǎng)所，而并不被 當(dāng)作一個(gè)昆曲傳承與傳播的重要場(chǎng)所，因而少有作為，與校園的昆曲傳習(xí)活動(dòng)缺乏互動(dòng)與交流，大多僅限于簡(jiǎn)單的觀演關(guān)系。

　　在此情形之下，“北京大學(xué)昆曲傳承計(jì)劃”則提供了另一種校園昆曲傳承與傳播的模式。譬如，在北京大學(xué)開(kāi)設(shè)本科生通選課《經(jīng)典昆曲欣賞》。這門號(hào) 稱北大“最火公選課”的昆曲課程，包括十余次昆曲名家講座、表演工作坊、折子戲文本細(xì)讀、昆曲大師清唱會(huì)，以及三場(chǎng)蘇州昆劇院青年演員的折子戲示范演出。 凡是選修《經(jīng)典昆曲欣賞》課程的學(xué)生都可以免費(fèi)獲得其中一場(chǎng)示范演出的門票，并可選擇以寫(xiě)觀劇隨筆、戲評(píng)等形式來(lái)當(dāng)作課程作業(yè)。由著名昆曲藝術(shù)家的親自講 解，到昆曲學(xué)者對(duì)于昆曲歷史、美學(xué)、文化與文本的介紹與解讀，再到表演工作坊的體驗(yàn)與學(xué)習(xí)，以及觀賞青年昆曲演員的演出與交流，這一全新的課程形式，不僅 使場(chǎng)上與案頭相結(jié)合，向?qū)W生近距離、全方位、立體化的展示“昆曲之美”，以使學(xué)生有機(jī)會(huì)接觸昆曲、感受昆曲進(jìn)而愛(ài)好昆曲。而且，這一計(jì)劃與昆曲院團(tuán)自身的 昆曲傳承計(jì)劃相對(duì)接，因而構(gòu)成一個(gè)規(guī)模較大的系統(tǒng)的昆曲文化工程。

　　目前，這門課程在北京大學(xué)已連續(xù)開(kāi)設(shè)6年。近年來(lái)，選課人數(shù)超過(guò)200余人，再加上旁聽(tīng)者，最多時(shí)聽(tīng)課人數(shù)達(dá)到600余人，輻射范圍由北大至北 京至全國(guó)再至海外。在“北京大學(xué)昆曲傳承計(jì)劃”的實(shí)踐與示范下，香港中文大學(xué)、臺(tái)灣大學(xué)也相繼開(kāi)設(shè)了昆曲課程，并采用這一昆曲傳承與傳播模式，現(xiàn)在已逐漸 形成一個(gè)橫跨中國(guó)內(nèi)地與香港、中國(guó)大陸與臺(tái)灣的校園昆曲傳播網(wǎng)絡(luò)。

　　“北京大學(xué)昆曲傳承計(jì)劃”的實(shí)踐或許證明，昆曲進(jìn)校園，在傳統(tǒng)與常規(guī)的模式之外，尚存在著很大的空間與可能。而將這兩者結(jié)合，將會(huì)使昆曲的傳播 效應(yīng)最大化，并進(jìn)而影響昆曲的未來(lái)。而這一點(diǎn)，一方面值得昆曲院團(tuán)重新考量其傳播方案，并將校園昆曲納入其發(fā)展遠(yuǎn)景；另一方面，可供傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)校園之借 鑒。